Присоединитесь к самурайской школе или создайте собственную

На западе может быть сложно найти самурайскую школу, но вы можете присоединиться к Натори-Рю (возглавляемой автором), подробности о ней вы найдете на странице 230. Если же вы решите создать собственную школу, при создании ее имени лучше проконсультироваться с носителем японского языка, а не просто использовать японский словарь – причина, по которой некоторые школы уже назывались странными именами. Японские школы известны как рю или рюха (произносится как «ри: ю» и «рию: ха»); примеры школ боевых искусств – Натори-Рю, Мубёси-Рю, Катори-Рю, Син-Каге-Рю, Нитенити-Рю и так далее. Однако в некоторых школах используется термин То-Рю, что означает просто «наша школа», а не название самой школы, но люди с запада могут и перепутать.

Еще один момент, который следует иметь в виду: исторически есть разница между рю (суффикс названия школы) и кан (суффикс названия додзё). Есть только одно название школы, но много названий додзё, групп и филиалов, которые в целом и составляют одну школу. Например, школа, учениям которой следую я, известна как Натори-Рю (名取流), что означает «традиции, проистекающие от семьи Натори», тогда как моя додзё или центр обучения называется Кюгакукан (窮学館), что означает «дом глубокого обучения».

Обратите внимание на использование идеограмм рю и кан: рю – это вся школа, кан – индивидуальное додзё. Автор японской каллиграфии – монах Ямамото из храма Эндзи в Вакаяме

Об искусстве обучения

Самурайская культура оставила после себя огромное количество литературы, от эпических поэм, таких как Тайхэйки XIV века, до бесчисленного количества документов о разных искусствах. Большинство этих документов объединяет то, что они сопровождаются комментариями. Поколение за поколением самураи изучали и комментировали самые разные темы. Существует множество списков с саги Тайхэйки с дополнениями и вариациями – из изучения этого руководства родились целые военные школы.

Часто разницу между чтением и изучением недооценивают. Одно дело просто прочитать отрывок из произведения, и совсем другое – изучить его, проанализировать и написать сочинение о его более широком значении. Чтобы изучить предмет, нужно разбить его на области и усваивать по частям, пока вы полностью не поймете систему, тогда как читаем мы исключительно ради удовольствия. Во время обычного чтения вы можете забывать часть информации. Работая с такими текстами, как Тайхэйки, самураи читали не для удовольствия, а для саморазвития.