как небесный воин, которому никто не смел противостоять. Видя, что он такой храбрый, его начальник велен ему стать младшим офицером. Однажды на войне солдаты так устали, что упали на землю и легли. Ди Цин был серьезно ранен и прислонился к дереву, чтобы отдохнуть. Но некоторые из вражеских солдат появились снова и настигли их в мгновение ока. Несмотря на раны, Ди Цин вскочил на ноги с криком «Эй» и сражался с врагом насмерть. Воины поднялись на ноги и последовали за ним, одержав победу над врагом. Ди Цин внес большой вклад. На протяжении многих лет, хотя армия династии Сун всегда побеждала Западное Ся, Ди Цин участвовал более чем в 20 небольших сражениях и был ранен восемь раз. Но он никогда не был побежден. В армии династии Сун не было никого, кто бы ни восхищался им.

Ди Цин носил бронзовую маску и распущенные волосы, как небесный воин

Когда Фань Чжунъянь встретил Ди Цина, ему понравилась его внушительная внешность, а когда он спросил его о тактике, Ди Цин смог кое-что прояснить. Фань Чжунъянь говорил про него с восхищением: «Если бы все генералы были такими, как ты, воевать было бы легче. Ты хороший солдат и хороший генерал». Он также достал «Цзо Чжуань» и «Книгу Хань», дал их Ди Цину и сказал: «Если генерал не понимает главных событий древних и современных времен, он не может командовать всей армией, и даже если он выигрывает сражение, это лишь бравада. Тебе следует ознакомиться с военным искусством, и тогда тебе будет гарантировано светлое будущее». С тех пор Ди Цин читал книги и размышлял о многом, когда мог, его полководческие навыки росли, и впоследствии он стал великим полководцем династии Сун. Все уговаривали его удалить отметку на лице, но Ди Цин сказал: «Я лучше оставлю ее, я стал генералом и не могу забыть свои корни».

С такими способными людьми, как Фань Чжунъянь, Чун Шихэн и Ди Цин, армия династии Сун была гораздо более уверенной в своих силах, чем раньше, и у нее был способ справиться с Западным Ся. Хотя Ли Юаньхао умел сражаться, но он нажил себе врагов: обошел весь мир, провоцируя людей начинать войну, сражался с династией Сун и царством Ляо, раздражая их. Не успел он закончить воевать на востоке, как вступил в войну с туфаньцами в горных районах на западе. У туфаньцев был одаренный предводитель по имени Гу Сыло, который одолел Ли Юаньхао.

Гу Сыло изначально звали Цинань Линвэнь и он был потомком царствующего дома племени Туфань. Из-за беспорядков в Туфань его предки бежали в Западные регионы, и он родился там. Несколько лет назад солдаты Западного Ся напали на Туфань, оккупировали территорию и убили главу семьи. Народ Туфаня признал Цинань Линвэнь и сделал его новым главой. Они назвали его «Гу Сыло», что означает «Будда» на языке туфаньцев. Гу Сыло в то время было всего двенадцать лет, но он был весьма амбициозен. Когда он вырос, он переехал в Цинтан (ныне район города Синин в провинции Цинхай), а также поддерживал отношения с династией Сун, заявив, что он объединит с ними силы для борьбы против династии Ся. Династия Сун сделала его главнокомандующим Нинъюаня, а позже назначила его генералом-губернатором армии охранять земли к западу от Хуанхэ, заплатив ему много денег. Гу Сыло также отправил боевых лошадей династии Сун, чтобы помочь их армии в борьбе против Западного Ся.

Когда Ли Юаньхао увидел, что туфаньцы ладят с династией Сун, он был настолько разгневан, что привел свои войска для борьбы с Гу Сыло. Гу Сыло противостоял врагу лично и завел врага к реке Хуаншуй (в восточном районе Цинхая), утопил многих солдат Западного Ся и одержал полную победу. После этого Ли Юаньхао больше не осмеливался идти на запад, чтобы сразиться с народом Туфань, и вынужден был тщательно защищаться. Гу Сыло был не только хорошим солдатом, но и умел управлять территорией. Он находился у власти в течение нескольких десятилетий. Производство в районе Хэхуан развивалось, и люди жили очень хорошей жизнью. Он всем нравился. Позднее среди тибетского народа была распространена длинная повествовательная поэма «Деяния царя Гэсара», которая, как говорят, была основана на легенде о Гу Сыло.

Благодаря контролю Гу Сыло на западе династия Сун сохранила немного сил в борьбе с Западным Ся. Ли Юаньхао много лет вел войны, из-за чего все не могли заниматься производством, поэтому местные жители жаловались на него. Без еды и воды, предоставляемых династией Сун, и, не имея возможности продавать соль, которую они производили, народу дансян приходилось нелегко, поэтому они и были не довольны. Ли Юаньхао не оставалось ничего другого, как послать кого-то в Бяньцзинь с просьбой о мире.

Великий чиновник Фань Чжунъян

Услышав, что Ли Юаньхао намерен вести переговоры о мире, большинство гражданских и военных чиновников династии Сун были не согласны с таким решением. Среди них были Фань Чжунъян, Хань Ци, Оуян Сю, которые высказывались в пользу войны. Они утверждали: «Ли Юаньхао непостоянен, ему нельзя доверять. Он говорит, что хочет вести переговоры о мире, однако сам хочет править самостоятельно и стать императором. Можно ли это допустить? Только лишь подавив его мятеж, положение в государстве может стабилизироваться». Чиновники, одобрявшие заключения мира, ответили: «Войн и сражений слишком много, когда они закончатся? В заключении мира есть свои преимущества». Император Сун Жэнь-цзун был согласен с этими словами: «Мир так мир. Мне надоело воевать». Таким образом, обе стороны начали переговоры о мире. В 1044 году н. э. династия Сун и Западное Ся подписали мирное соглашение. Западное Ся признало династию Сун, а Сун признала Ли Юаньхао как правителя Западного Ся. Каждый год Сун выплачивала Западному Ся 50 тысяч лян серебра, 130 тысяч кусков шелка, а также чай, столовое серебро, предметы одежды и другие вещи. Торговые отношения между государствами также восстановились. Это мирное соглашение было очень похоже на Чаньюаньский союз. Чтобы вернуть мир, Сун заплатила очень дорого, а Западное Ся было признано «государством в государстве».

Обстановка в северо-западной части стала стабильная, и за успешную защиту границ Фань Чжунъяна стали называть «чиновник Лунту». Сун Жэнь-цзун также высоко оценил его заслуги и назначил его канцлером. Однако сам Фань Чжунъянь не мог радоваться, как будто его душа было полна переживаний и тяжелых мыслей.

Некоторые историки считают, что Фань Чжунъянь — первое лицо династии