Шрифт:
Закладка:
Таким образом, изучение рукописных текстов «Скифской истории» показывает единообразие их состава; они отличаются лишь степенью полноты текста. Следы правки оставил не автор, а, видимо, лица, работавшие над текстом.
Рукописный текст отличается от печатного по структурному делению, по заголовкам; при публикации в текст вкрались ошибки (встречаются неточности в датах, искажены имена). В этой связи для настоящего издания отобран старейший список «Скифской истории», хранящийся в Синодальном собрании ГИМа (д. 460) в 4°. Сохранены лингвистические особенности языка, структурные подразделения текста и перевод книги С. Старовольского, выполненный А.И. Лызловым. Однако не исключена возможность нахождения новых списков «Скифской истории», особенно в отделах рукописей музеев и библиотек.
М.П. Лукичев, Е.В. Чистякова
К биографии автора «Скифской истории» А.И. Лызлова
Прошло 25 лет с тех пор, как в нашей историографии возобновился интерес к одной из первых русских монографий «Скифская история» и ее автору Андрею Ивановичу Лызлову[2215].
В 1692 г. в России появилась рукописная книга «Скифская история», написанная служилым дворянином стольником Лызловым. Скифами автор называл монголов, татар и турок. Основной задачей этого произведения было освещение многовековой борьбы России, а также западных и южных славян, молдаван, венгров с татаро-турецкой агрессией (с XII по XVI в. включительно).
В книге, состоящей из трех частей, изданной типографским путем еще Н.И. Новиковым[2216], говорится о происхождении народов, даются сведения о татаро-монголах, их завоеваниях, обычаях, верованиях и борьбе с ними России и ее соседей. Самая большая, третья часть книги посвящена истории турок и захватам Османской империи. Впервые в русской историографии подробно прослеживается борьба южных и западных славян против турецких завоеваний, названы герои этой многовековой эпопеи. Объединяет все это многостраничное повествование идея о славянской общности и необходимости совместной борьбы славян во главе с Россией с татаро-турецкой агрессией. Эта идея была весьма актуальной в конце XVII в. Лызлов обвинял правителей европейских стран в попустительстве османским завоеваниям. В то же время он красочно и страстно описывал многовековую борьбу порабощенных народов Европы, прежде всего Балкан, против Османской империи. Автор подмечает начало, распад и упадок государственных структур; рассматривает как внутреннее, так и внешнее положение отдельных стран. Он противник междоусобиц и бунтов, сторонник легитимной монархии, но при всем том сознает, что процветание государства зависит от положения «всенародства»[2217]. Лызлов – поборник мирного сосуществования христианских и мусульманских государств; он порицает несоблюдение договоров и предательство в международных отношениях. В этом отношении его мысли созвучны деятельности известного русского дипломата середины XVII в. А.Л. Ордина-Нащокина – сторонника идеи международного сотрудничества. Только совместные действия европейских народов могут, по убеждению автора, преградить путь османским завоеваниям. Много внимания он отводит анализу военных сил противника и приходит к выводу о том, что боеспособность янычарского войска неуклонно падает. Приводя случаи его поражения, он срывает с Османской империи ореол непобедимости и высказывает твердое убеждение о возможности победы «во дни наша». Это был патриотический призыв к освобождению под руководством России Причерноморья и соседних Балканских стран от чужеземного ига.
«Скифская история», известная почти в 30 списках, основана на множестве источников: археологических, этнографических, фольклорных, но главным образом письменных. Среди них: русские летописи, сказания, хронографы. Большое место занимают польские хроники Длугоша, Вельского, Меховского и др. Особенно внимательно Лызлов отнесся к хронике М. Стрыйковского; фрагменты ее он сам перевел на русский язык. Он полностью перевел книгу польского писателя середины XVII в. Симона Старовольского «Двор цесаря турецкого» и приложил ее к «Скифской истории»[2218].
Кем же был автор «Скифской истории», как складывался его жизненный путь? В настоящее время имеется возможность относительно полно восстановить его биографию. В дополнение к тому, что было сообщено в статье «Об авторе “Скифской истории”», удалось выявить документы среди материалов Разрядного приказа, хранящихся в РГАДА[2219]. Это челобитные А.И. Лызлова, его «скаски» о материальном положении и готовности к военной службе, указы о назначениях, запись в смотренном списке. На некоторых документах (2, 5, 9–11, 13) имеются автографы историка. «Скаска» за сентябрь 1677 г. (док. 7) целиком написана его рукой. Таким образом, нам известен теперь почерк этого незаурядного деятеля отечественной культуры. При подготовке публикации привлекались и использовались в предисловии материалы того же архивного комплекса, касающиеся служебной деятельности отца Андрея Ивановича – Ивана Федоровича Лызлова. Они помогают уточнить отдельные факты биографического характера, относящиеся к самому А.И. Лызлову. Что же нового сообщают документы?
Появилась, например, возможность установить приблизительную дату рождения А.И. Лызлова. Свой первый придворный чин жильца он получил 16 июня 1670 г. Служебная карьера начиналась в те времена рано – в 15 лет. Причем к моменту назначения будущий автор «Скифской истории», видимо, еще не достиг этого возраста, что специально отмечено в указе (Док. 1). Но в октябре 1670 г. он уже готов нести военную службу (Док. 3). Можно предположить поэтому, что А.И. Лызлов родился около 1655 г. В середине 70‑х гг. XVII в. он удостаивается чина стряпчего (Док. 9, 13)[2220]. Следующее пожалование не заставляет себя долго ждать: в декабре 1676 г. А.И. Лызлов становится государевым стольником (Док. 4). Почти через год (в феврале 1678 г.) ему назначают первый поместно-денежный оклад в 600 четвертей и 30 руб. (Док. 8). Тогда же (1677–1678 гг.) он служит в полку князя В.В. Голицына и принимает участие в походе под Чигирин (Док. 13). Таким образом, служебная карьера А.И. Лызлова складывалась успешно.
Этому, быть может, в немалой степени способствовало положение при дворе его отца – Ивана Федоровича Лызлова. Разрядные документы фиксируют его службу (в чине жильца) начиная с 1636/37 г.[2221] В январе 1649 г. И.Ф. Лызлов по именной челобитной переводится в стряпчие. Свою просьбу он обосновывал тем, что его многочисленные родственники служили и служат «при… царской светлости в передней и в житие»[2222]. Немало разнообразных служебных поручений довелось исполнять И.Ф. Лызлову. Наиболее подробно они перечислены и его скаске от 3 января 1681 г.[2223] Из них особенно следует выделить те, которые осуществлялись через Приказ тайных дел. Как известно, это учреждение занимало своеобразное положение в системе центрального аппарата страны, играя роль канцелярии царя Алексея Михайловича. Естественно, для выполнения заданий этого ведомства подбирались вполне доверенные лица. К ним, видимо, относился и И.Ф. Лызлов. Показательно, что еще в
