Изложено по поэме Гомера «Одиссея».

301

Изложено по поэме Гомера «Одиссея».

302

Киконы – мифический народ.

303

Лотофаги – мифический народ, питающийся лотосом.

304

Циклопы – мифический народ одноглазых великанов, населявший, как считают комментаторы Гомера, Сицилию.

305

Эол – бог – покровитель ветров.

306

Лестригоны – мифический народ людоедов.

307

Эея – мифический остров, находящийся, по представлениям греков, на дальнем западе, на краю моря.

308

Киммерийцы – мифический народ, живший будто бы на крайнем северо-западе земли.

309

Ахеронт, Коцит и Пирифлегетонт – реки, протекающие в подземном царстве Аида.

310

Греки иногда называли Тринакрией современную Сицилию.

311

Изложено по поэме Гомера «Одиссея».

312

Изложено по поэме Гомера «Одиссея».

313

Феспроты – народ, живший в Эпире. Одиссей упоминает о феспротах и Дулихии, чтобы придать большую достоверность своему рассказу, так как Итака лежала на пути из Феспротии в Дулихий, город в Акарнании.

314

Изложено по поэме Гомера «Одиссея».

315

Изложено по поэме Гомера «Одиссея».

316

Изложено по поэме Гомера «Одиссея».

317

Додона – город в Эпире, на западе Северной Греции, со знаменитым в древности святилищем и оракулом Зевса.

318

Изложено по поэме Гомера «Одиссея».

319

Эврит – царь Ойхалии (см. часть I, «Геракл и Эврит»).

320

Левкада – белая скала, находившаяся, как думали греки, у входа в подземное царство бога Аида.

321

Асфодел – дикий тюльпан бледно-желтого цвета.

322

Изложено по трагедии Эсхила «Агамемнон».

323

Изложено по трагедии Эсхила «Хоэфоры», т. е. «Творящие возлияние на могиле в честь умершего».

324

Изложено по трагедии Эсхила «Эвмениды».

325

Омфал – круглый камень, стоящий в дельфийском храме. Греки считали, что этот камень находится в самом центре земли, которую они представляли себе плоской.

326

Ареопаг – суд в Афинах из представителей знатнейших родов.

327

Эвмениды – милостивые, благосклонные богини.

328

Изложено по трагедии Еврипида «Ифигения в Тавриде».

329

Изложено по трагедии Софокла «Эдип-царь».

330

Киферон – горы в Средней Греции, между Аттикой и Беотией.

331

Ехидна – полуженщина-полузмея, дочь Тартара и Геи, родила от Тифона множество чудовищ (лернейскую гидру, Химеру, немейского льва, Кербера, Сфинкса).

332

Изложено по трагедии Софокла «Эдип-царь». То, как трактует миф об Эдипе Софокл, писавший свои трагедии в V в. до н. э., ясно показывает, что в его время вера в богов начала уже колебаться. И сам Софокл считал, что рок могущественнее богов.

333

Изложено по трагедии Софокла «Эдип в Колоне».

334

Колон находился от Афин приблизительно в семи километрах.

335

Изложено по трагедиям Эсхила «Семеро против Фив» и Еврипида «Финикиянки».

336

Сикион – город на севере Пелопоннеса, на побережье Коринфского залива.

337

См. миф о Пелопсе, часть I.

338

Изложено по трагедии Софокла «Антигона».

339

Изложено по различным произведениям. Эпигоны – по-гречески значит «потомки».

340

Изложено по поэме Гомера «Одиссея».

341

Ахелой – река, разделяющая Акарнанию и Этолию, области на западе Средней Греции.

342

Феспроты – народ, живший в Эпире, в Северо-Западной Греции.

343

Дни, приходящиеся на середину месяца (13–15-е числа).

344

Публий Овидий Назон. Метаморфозы (Превращения).

345

Януарис – латинское слово, от которого произошло название одного из зимних месяцев – январь.

346

Первый храм богу Янусу был воздвигнут, по преданию, царем Нумой Помпилием (см. о нем с. 643). На удивление современникам и потомкам, врата его были закрыты на протяжении 43 лет.

347

От этого прозвища Юноны пошло и общее название денег – «монета».

348

По-видимому, это было прямое заимствование у этрусков их божественной троицы: Тини (Юпитера), Уни (Юноны) и Менрвы (Минервы).

349

Отсюда древний обычай покрывать лицо полководца-триумфатора красной краской, ибо он одеждой, регалиями и лицом уподоблялся Юпитеру.

350

Колесница, запряженная четверкой лошадей.

351

Современное озеро Неми.

352

Цезарь, Гай Юлий (102 или 100–44 гг. до н. э.) – полководец, государственный деятель и диктатор Древнего Рима.

353

«Либер» – по-латыни означает «свободный». По-видимому, это название содержало намек на некоторую свободу и распущенность проводившихся в честь Бахуса празднеств.

354

Божество полей и лесов, обладавшее даром прорицания. Пик отверг любовь волшебницы Кирки (Цирцеи), и она в наказание превратила его в дятла, который у римлян считался вещей птицей.

355

«Волк» по-латыни «люпус».

356

Отсюда название месяца – фебруарий (февраль).

357

Эту дерзость позволил себе молодой римский аристократ Клодий, подкупивший одну из прислужниц в доме Юлия Цезаря, где происходило таинство в честь Доброй богини. Клодию было предъявлено обвинение в нечестивости, по этому поводу вспыхнула