Шрифт:
Закладка:
1. Μίνα (мина) — 1,025 дм3
2. Τετάρτιον (тетартий) — 2,563 дм3
3. ’Аννονικὸς μέσρον (метрон анноны) — 6,833 дм3
4. Μοναστηριακὸν μέσρον (метрон монастырский) — 8,200 дм3
5. Θαλάσσιον μέσρον — 10,250 дм3
6. Μεγαρικόν — 102,503 дм3
Формула взаимосвязи
1 Μεγαρικα = 10 θαλάσσια μέσρα = 12,25 μοναστηριακὰ = 15 ἀννονικὰ μέτρα = 40 τέτάρτια =100 μίνα
ВИЗАНТИЙСКИЕ МЕРЫ ОБЪЕМА ДЛЯ ЖИДКОСТЕЙ (МАСЛО)
1. Σονάλια οὐγγία — 0,024 дм3
2. Σονάλια λίτρα — 0,284 дм3
3. Τετάρτιον — 2,130 дм3
4. ’Аννονικὸς μέτον’ — 5,680 дм3
5. Μοναστηριακὸν μέτρον — 6,816 дм3
6. Θαλάσσιον μέτρον — 8,520 дм3
Формула взаимосвязи
1 Θαλάσσιον μέτρον = 1,25 μοναστηριακοὓ μέτρον =1,5 ἀννονικοὓ μέτρον = 4 τετάρτια = 30 σουάλια λίτρα = 360 σουάλια οὐγγία
ВИЗАНТИЙСКИЕ МЕРЫ ВЕСА (грамм)
Вес в 4-6 вв. — Вес в 6-7 вв. — Вес в 7-9 вв. — Вес в 9 в.
1. Κριθόκκον (критокк) — 0,038 — 0,037 — 0,037 — 0,0372
2. Σιτόκκον (ситокк) — 0,047 — 0,047 — 0,046 — 0,046
3. Κεράτιον (кератион) — 0,188 — 0,186 — 0,185 — 0,185
4. ’Оβολός (обол) — 0,563 — 0,559 — 0,556 — 0,554
5. Γράμμα (грамма) — 1,125 — 1,118 — 1,111 — 1,10
6. Δραχμή (драхма) — 3,375 — 3,354 — 3,333 — 3,323
7. ’Eξάγιον (эксагий) — 4,5 — 4,472 — 4,444 — 4,431
8. Σουάλια οὐγγία (унгиа) — 21,6 — 21,467 — 21,333 — 21,267
9. Λογαρική οὐγγία — 27,0 — 26,833 — 26,667 — 26,583
10. ’Aργυρικὴ οὐγγία (серебряная унгиа) — 28,125 — 27,951 — 27,778 — 27,691
11. Σουάλια λίτρα (литра) — 259,2 — 257,6 — 256 — 255,2
12. Λογαρική λίτρα — 324 — 322 — 320 — 319
13. Αργυρικὴ λίτρα (серебряная литра) — 337,5 — 335,417 — 333,333 — 332,292
14. Κεντηνάριον (кентенарий) — 32400 — 32200 — 32000 — 31900
15. Γομάριον (гомарион) — 97200 — 9600 — 9600 — 95700
16. Πἣσα (песа) — 129600 — 128800 — 128000 — 127600
Формула взаимосвязи
1 πἣσα = 1/4 γομάριον = 4 κεντηνάρια = 384 ἀργυρικαὶ λίτραι = 400 λογαρικαὶ λίτραι = 500 σουάλιαι λίτραι = 608 ἀργυρικαὶ οὐγγίαι = 4800 λογαρικαὶ οὐγγία = 6000 σουάλιαι οὐγγίαι = 28800 ἐξάγια = 38400 δραχμαι =115200 γραμμαί = 230400 ὀβόλοι = 691200 κεράτια = 2764800 σιτόκκια = 3456000 κριθόκκια
А. Г. ГРУШЕВОЙ
Ю. А. КУЛАКОВСКИЙ (1855-1919) И ЕГО «ИСТОРИЯ ВИЗАНТИИ»
Переиздающийся ныне первый в отечественной историографии обобщающий труд по истории Византии нуждается в нескольких страницах послесловия о его авторе и самом труде.
Юлиан Андреевич Кулаковский был известным на рубеже веков антиковедом, археологом и византинистом. Показательно, в сколь положительных тонах выдержана о нем биобиблиографическая заметка в известном энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона (т. 33, с. 952). Не менее, однако, важно, что даже в таком очень идеологизированном по подаче материала многотомнике, каким было второе издание Большой Советской Энциклопедии, имеется небольшая заметка о Ю. А. Кулаковском, выдержанная, учитывая специфику издания, в достаточно положительном и объективном духе.
Родился Ю. А. Кулаковский в г. Поневеже Виленской губернии (ныне литовский город Паневежис) в семье священника.[1454] Учился он в Виленской гимназии, где проявил себя отличным учеником и был принят бесплатным пансионером в Лицей цесаревича Николая в Москве. Там он в 1873 г. окончил гимназический курс и затем, за три года, в 1876 г., университетский курс, занимавший тогда четыре года. На формирование научных интересов Ю. А. Кулаковского большое влияние оказал известный византинист, будущий академик В. Г. Васильевский (1838-1899), преподававший в виленской гимназии тогда, когда в ней учился Ю. А. Кулаковский.
После окончания в 1876 г. Московского университета несколько лет он провел в Германии, где слушал лекции и принимал участие в семинарах Теодора Моммзена, наиболее известного во 2-й половине XIX в. немецкого специалиста по римской истории. В Германию он был направлен по решению Министерства народного просвещения как один из наиболее отличившихся студентов.
С 1881 г. и до конца жизни Ю. А. Кулаковский преподавал в Университете св. Владимира в Киеве и на Высших женских курсах в Киеве. В основном он читал лекции по римской словесности и латинскому языку, по римской истории. Интересы исследователя были связаны с различными проблемами римской истории. Так, все диссертации, представленные и защищенные им, были связаны с интерпретацией разных проблем именно римской истории. В Киеве, в 1881 г. им была защищена диссертация pro venia legendi «Надел ветеранов землею и военные поселения в Римской империи» (Киев, 1881). В 1882 г. в Москве Ю. А. Кулаковский защитил магистерскую диссертацию «Коллегии в Древнем Риме» (Киев, 1882).
Постепенно, однако, позднеантичные сюжеты начинают играть все более важную роль в его занятиях. Большой резонанс имела прочитанная им в 1891 г. публичная лекция «Христианская церковь и римский закон в течение первых двух веков».[1455] Ю. А. Кулаковский доказывал, что принцип религиозной нетерпимости был проведен в жизнь государства христианскими императорами Рима. Подобный, смелый для своего времени взгляд вызвал ожесточенную критику в церковных изданиях (Труды Киевской духовной академии. 1892. № 6; 1893, № 2,4).
Ю. А. Кулаковский занимался также археологическими изысканиями. В 1895 и 1896 гг. он руководил экспедициями, занимавшимися раскопками катакомб в Керчи.
Полного списка статей Ю. А. Кулаковского, видимо, не существует. Хорошее представление о его работах может, однако, дать сборник Serta Borysthenica (Сборник в честь заслуженного профессора Императорского Университета св. Владимира Юлиана Андреевича Кулаковского. Киев, 1911). Книга, выпущенная к тридцатилетию его деятельности в Университете, открывается полным списком трудов до 1910 г. Надо сказать, что количество серьезных и не устаревших с современной точки зрения статей Ю. А. Кулаковского достаточно велико.[1456] По тематике это либо частные проблемы византийской истории,[1457] либо различные вопросы истории Крыма или северного Причерноморья.[1458] Наиболее значительными из статей или
