5. Знахарь

Деятельность Джейка была выражена характерно. Майлз: "Да, ты ходи как один из её научных тошнилок, знахарствуй по-ихнему, а докладывай мне."74

— Оригинальное "quack" «знахарь» кроме прочего означает: лекарь, медик.

• Мотив способности Христа и Церкви совершать чудесные исцеления. Мф.4:24 "К Нему приносили всех больных, поражённых разными недугами, мучимых болями и одержимых бесами, эпилептиков и паралитиков. Иисус исцелял всех."

6. Сын

Джейк принял исполнение воли Майлза, характерно обратившегося с к нему просьбой в ангаре у столба 12. Майлз: "Можешь ли сделать это для меня, сынок?"75

Джейк: "Ад! да, сэр."76

Майлз: "Сынок, я забочусь о своих."77

— Оригинальное "sir" «сэр» кроме прочего означает: господин, государь, старший.

• Мотив возложения суровой воли Бога Отца на Бога Сына Иисуса Христа, в качестве принятия Чаши Страданий. Лк.22:42:"И говорил: Отец, если Ты желаешь, то пронести эту чашу мимо Меня; впрочем, пусть исполнится не Моя воля, а Твоя."

"сынок … своих"

— Джейк подразумевается "сыном" Майлза в иерархическом и духовном смыслах.

— Аналог провозглашения Вождём Эйтуканом, становящегося тестем-отцом Джейка, о становлении Джейка "сыном". Только, Эйтукан отсылает к мотиву мирных проявлений Бога Отца и духовных отцов Израиля-Иакова/Джейка, а Майлз наоборот, отсылает к мотиву суровых проявлений.

Выражения Паркером о Джейке в качестве "Сына".

• Мотив Христа в качестве Бога Сына относительно Бога Отца. 1И.4:14 "Мы видели, что Отец послал Своего Сына, чтобы Он стал Спасителем мира, именно об этом и есть наше свидетельство."

Майлз

— Земной и преимущественно суровый воинственный лидер так называемых "Небесных Людей", к которому обращались именованием "sir" «сэр, господин, государь, старший». Носившего оружие в кобуре с изображением царя/короля. Имевшего позывной "Папа Дракон", летая на штурмовом судне "Дракон" с изображением дракона. Называвшего Джейка именованием "son" «сын/сынок», ставя себя в позицию отца.

— Противоположный аналог внеземного и преимущественно мирного Вождя Эйтукана: духовного отца Джейка и в последствии его родственного тестя-отца.

• Мотив вкратце: преимущественно суровых проявлений Бога. Греховной части земной Церкви. Духовных отцов народа Иакова/Джейка-Израиля. Представителей храмовой системы. Оккультизма, Инквизиции, Сатанизма, Масонства, Анти-Христианства.

• Мотив проявлений Бога Отца Вседержителя — Царя Небесного.

• Божьего попущения злу и Дьяволу.

• Первосвященника, он же: Патриарх, Поп, Папа, Отец, Вейдер; Понтифик.

• Анны: первосвященника, закулисного манипулятора храмовой системой Каиафы, преследовавших Христа.

• Каиафы: первосвященника, участвовавшего в расправе над Христом. Совершившего на праздник Пасхи жертвоприношение жертвенного агнца для вкушения: прообраза жертвенного Христа — истинного Жертвенного Агнца.

• Ирода Антипатрова: царя, искавшего убить Христа.

• Ирода Архелая: царя, в период взросления Христа.

• Ирода Антипы: царя, участвовавшего в расправе над Христом.

• Понтия Пилата: оккупационного префекта от лица Императора Империи Рима, контролировавшего политику через Царя Ирода, и религиозность храмовой системы через первосвященника Каиафу.

• Иуды Искариота: бывшего апостола из двенадцати, предавшего Христа.

• Люцифера "Светоносца" — падшего ангела: Сатаны/Дьявола "Противника", Змея, Дракона Апокалипсиса.

• Первого Зверя Апокалипсиса: Лжепророка.

• Предателей и распинателей Христа из числа враждебных иудеев и язычников.

• Великого Мастера Ордена Крестоносцев, Масонов.

Столб 12

— Технологичный ствол мёртвого железобетона столба "12", противопоставляется природному стволу живого Древодома Сектора 12.

— Аналог вкратце: "12" баксов Джейка за чашу. Башни Адских Врат с номером "12" прибытия Джейка. "Сектора 12" миссии Джейка. Видеозаписи "12" о миссии Джейка.

• Мотив вкратце: наследия двенадцати племён двенадцати патриархов Иакова/Джейка-Израиля, и двенадцати духовных родов двенадцати апостолов Христовых, в качестве Святой Земли, Священного Писания, Храмовой системы.

"Ад"

— Аналог вкратце: выражения Джейком о "большое дыре" его телесно-душевной раны. Пламенно дымящей колонии "Адские Врата". Выражения "адская дыра" о колонии и её последствиях. Высказывания душевно страдающим Джейком себе: "Какого ада ты делаешь". Прочих упоминаний Ада и аллюзий на него.

• Мотив вкратце: Ада — противоположности Рая. Адских страданий. Страданий Христовых при сошествии во Ад.

7. Пять

Когда Джейка укладывают в камеру оператора, для принятия им на себя аватарного тела, то один из техников, которые в последствии станут к нему враждебны, проводит характерное число соответствий. Техник: "Я провожу пять соответствий."78

— Аналог предыдущей пятёрки спиртной текилы, с которой Джейк сравнивает своё тяжкое ощущение от пробуждения в камере спячки.

• Мотив вкратце: искупления Христом пятью ранами Своего тела от пяти орудий враждебных священников и воинов. Четырьмя ранами от гвоздей, и одной от копья. Пролив Свою кровь, в качестве символа которой, Христос установил спиртное Вино-Кровь.

Камера оператора аватаром

— Аналог предыдущей и последующей той или иной камеры. Вкратце: сжигания тела; спячки человека; взращивания аватара; оператора аватаром выездной лаборатории.

Только, в зависимости от дальнейшего сюжета, ею подчёркивается что-либо из образа жертвы, смерти, и гроба. А также: рождения, перерождения, возрождения, преображения и воскресения из мёртвых.

• Мотив вкратце: алтаря жертвоприношений; Ковчега Завета; чрева Жены Апокалипсиса — Церкви и Богоматери; Гроба Господнего Воскресения Христова.

10. Лес

1. Погружение

Джейк из-за хищного священного зверя — танатора, оказывается беспомощно вознёсшимся над рекою, с распростёртыми руками. Падая вниз, погрузившись в воду сложив руки крестом.79

Танатор

— Хищное священное животное, обладающее высокой защитой, но делающееся ручным при влиянии на него божеством.

— Аллюзия на имя языческого бога "Танатос/Смерть", своим мечом срезающего прядь волос при высвобождении души из тела. Представляемого в виде крылатого юноши — сына двух других богов, и брата-близнеца бога сна и сновидений.

— Танатор сопоставлен с божеством и с Джейком. Сталкиваясь с танатором, Джейк как бы сталкивается с самим собою, своим внутренним суровым Я. Которому требуется приручение, изменение, покаяние/исправление, преображение, смерть и воскресение.

Как и божество "Танатос", Джейк является братом-близнецом и летающим воином "сноходцем", видевшим вещие сны, ставшими реальностью.

• Мотив суровых проявлений Бога, Бога Сына, посредством образа в виде животного.

• Змея Моисея и Аарона: жезла, превращавшегося Богом в змея и обратно, совершая чудеса и суровые наказания. Был прообразом Христа и Креста Христова. Ид.4:17 "Возьми с собой этот жезл который был обращён в змея: им ты будешь творить чудеса."

• Медного Змея Моисея на Т-образной древесине — аналог древесного жезла Моисея и Аарона: символ, которым Бог совершал чудеса и суровые наказания. Был прообразом Христа на Кресте. Чс.21:8 "И сказал Господь Моисею: «Изготовь подобие змея ядовитого медного и вознеси его, как знамя, на древке. Всякий ужаленный, взглянув на него, останется жив»."

• Хищной природы, ставшей таковой после грехопадения Адама и Евы в Раю/Саду. Но затем воспринятой на Себя Богом Сыном — Иисусом Христом, при вочеловечении воплощением. Чтобы её смирить и преобразить Своей жертвенной смертью и