Шрифт:
Закладка:
За «саплевцами» уже тогда числились грабежи, разбои, изнасилования и тяжкие телесные повреждения. Но с приходом Сергея Капралова (Капрал) «сапля» изменилась. Нет, спокойней пацаны не стали, но действовать стали хитрее и умнее…
Для начала они сняли спортивные костюмы и превратились с виду в обычных подростков. Потом перестали таскать с собой ножи и железные арматуры, а начали их складывать перед дракой в специальном месте, в схроне. Да и после самих драк их стали реже забирать в милицию. Капралов придумал одну хитрость. Отметелив своих соперников, они не разбегались, как раньше, по всему району, а наоборот, брали под ручку находившихся поблизости своих девчонок и прогуливались, как влюбленные парочки.
Но такая жизнь скоро закончилась. Сергей Капралов ушел в армию, а оставшуюся без присмотра старшего «саплю» стала убивать наркота.
Глава 20
Тверские битвы на мостах и досках
В Твери, раньше Калинине, более 30 мостов. На них с 60-х годов XX века и происходили молодежные битвы. В побоищах иногда участвовали до тысячи человек. Дерущиеся пыряли друг друга ножами, скидывали с моста…
В 70-е драки молодежи переместились на танцплощадку в городском саду, которую прозвали «досками». Драки слегка окультурились.
Если сцеплялись два района, третий не лез. Между собой махались микрорайон Соминка и поселок Литвинки. Микрорайон «Юность» и «Хлам» (район 8-ой школы). «Пентагон» и Зеленая и, конечно же, «Пролетарка» и Центр.
Причина была такой же. В своё время крылатое выражение «Перейти Рубикон» в Калинине приравнивалось в «выхватить люлей» в чужом районе. Выхватив, проблему решали на «досках», но на этом не останавливались. Если сатисфакция не была получена, собирались в поход, собрав толпу в сотню, а то и более человек, и топали по несколько километров на чужую территорию. Это считалось высшим шиком – наказать противника на его территории. Иногда это удавалось. Иногда нет. Но в любом случае «ответка» прилетала во время следующих танцев на «досках».
Драки на мостах и на «досках» в Калинине (Тверь) имели сезонный характер. Начинались они с мая и заканчивались в августе – время танцев на открытых танцплощадках.
Дрались до 80-х годов. Некоторые бойцы выросли и простились с детской привычкой, а для остальных, кто продолжил биться за район «на мостах», водитель молоковоза ПОГАТа Миша Воробьев в 1989 году записал свой первый альбом «Тверские улицы» и стал МИХАИЛОМ КРУГОМ.
Глава 21
«Нючи» против «мамбетов»
В Якутске дрались с 50-х. Дрались русские и якуты. Русских представляли курсанты Якутского речного училища. Именно они наградили якутов оскорбительным прозвищем «мамбет» (тупое деревенское быдло). Слово взято из лексикона жителей Средней Азии.
Якутов представляли старшеклассники 2-ой и 8-ой школ-интернатов, дети оленеводов, которые проводили лето на стойбище, а зиму – в городе.
Стычки в основном происходили на площади Орджоникидзе. Первое серьезное массовое побоище произошло в июне 1979 года. Дворовые парни натравили на студентов ЯГУ (Якутский Государственный университет) нескольких овчарок. Якуты отбились и наваляли «собаководам». Те побежали за подмогой, и буквально через полчаса общаги ЯГУ уже брали штурмом озверевшие молодчики. Якуты отбились снова и выдвинулись в город к зданию Областного обкома партии, выкрикивая националистические лозунги.
До конечного пункта они так и не дошли. Вмешались солдаты Советской Армии и несколько водометов. Студентам пообещали, что такого больше не повторится.
Следующие 7 лет прошли в постоянных точечных стычках между русскими и якутами по всему городу. Это были обычные драки. Но 1986 году русские «нючи» решили взять реванш и, наконец, наказать «мамбетов».
В конце марта на катке на озере Заложном произошло «ледовое побоище», почти прямо как по классике на Чудском озере! Якуты проиграли, и три дня русская шпана праздновала победу, щемя их отовсюду колами и монтировками.
1 апреля якуты собрались и снова прорвались к Обкому, ища спасения. Автоматчиков было ещё больше. Драку остановили, и кто-то из начальства шепнул: «Да деритесь вы сколько хотите. Но зачем же в городе?» Его шепот услышали…
И по сей день на льду Талого озера дерутся уже внуки вчерашних врагов, аккурат в марте-апреле каждого года. Совпадение? Не уверен…
Глава 22
«Центровые» пацаны Алма-Аты
Настоящие алмаатинцы не любят называть свои улицы районами (не в обиду создателям довольно неплохого фильма «Район»). Они называют свои улицы «дворами». Вот за дворы они дрались до талого.
Исторически получилось так, что самые сильные бойцы проживали в центре города. Рабочие окраины города пахли дешевыми сигаретами и плодово-ягодным вином. В их драках было больше злости и никакой красоты. А «центровые» красоту ценили…
Модные парнишки в туфлях-«саликах» (чешская фирма «Саламандра»), шелковых батниках, отутюженных брюках и румынских олимпийках фирмы «Фатех» – вот законченный образ центрового пацана Алма-Аты начала 80-х. Ах, да, чуть не забыл – модная набриолиненная прическа. Никаких полубоксов и под машинку.
Отдыхали центровые красиво. Скидывались по трешке и шли в гадюшник «Арман» в гостинице «Казахстан» или в стекляшку – кафе «Театральное» рядом с Театром оперы и балета.
Девчонкам и женщинам «центровые» не грубили. Ведь сегодня они – сестры и матери, а завтра – жены и матери их будущих детей. С девушками они ходили на танцы и провожали домой, даже не приставая к ним, потому что любовь для «центрового» – это серьезно.
Были они ребятами культурными. Среди «центровых» было много ребят из хороших интеллигентных семей и из семей партийных работников. Хорошие парни! Но ведь мы пишем о плохих…
Снежинка, Салем, Восход, Дерибас, Дворянское гнездо, Золотая орда, Вигвам, Багдад, Крепость, Халифат и, конечно же дворы – Милицейские, Синие, Слепые, Писательские, ЦУ-Мовские… Вот боевая сила центра.
В свободное от кафешек, танцев и прогулок с девушками время они промышляли откровенным криминалом. Именно для этого у «центровых» были сынки партийных и милицейских работников. Их принимали во «двор» без испытания. Зато их папы отмазывали не только своих детей, но и других бойцов группировки.
Вот то немногое, чем криминалил Центр:
Счетчик — нагрузить с воздуха нецентрового пацана со двора, не применяя физической силы.
Прикидка — развести и отнять одежду.
Закус — избить и отобрать всё, что есть.
Ну и, конечно, знаменитые драки «район на район» Бакланы.
Дрались в основном по праздникам во время салюта. Побоища происходили молниеносно. Оружие, конечно, было, но применять его не спешили. Обычно ломали скамейки (а драки происходили на Старой площади
