ее надо слушаться. По-видимому, она обладала сильным даром внушения, и ей удавалось внушать веру в себя.

«Ей охотно давали деньги, – рассказал Авксентий Авдеев про Дарью Смирнову. – Первым делом обобрали домовладелицу Чистякову на Охте. Так ее опутали, что она перевела на Дарью дом и отдала ей все деньги, а сама с детьми осталась нищая. Я знаю многих, кто продал последнее, и Дарье к ногам приносил деньги. Дарья хитро придумала: стала своих принимать в одиночку у себя в спальне – и мужчин, и женщин. Жен вооружала против мужей, а мужей учила бросать жен. И брала деньги и от мужей, и от жен. Установила штрафную книгу, стала накладывать взыскания за непослушание. Виновный должен был платить штраф и поститься».

Дарья Смирнова проповедовала безбрачие: она внушала своим последователям, что жениться грех. Многие следовали ее заветам, а те, кто не мог выдержать, скрывали свою семейную жизнь. Женщинам приходилось подкидывать своих новорожденных в приюты.

Между тем, по словам Авксентия Авдеева, «охтинская богородица» всегда жила с мужчиной. «Как-то раз я не выдержал и спросил Дарью: „Ты проповедуешь духовную любовь, а сама почему прелюбодействуешь?“, – рассказывал Авдеев. – Дарья, не смутясь, позвала меня в комнату и заперла дверь на ключ. Она знала, как действует красивое тело не только на мужчин, но и на женщин. Она сказала: „Довольно, что прикоснулся ко мне, а большего не требуй. Это и есть духовная любовь, а плотская не всякому удается“. Присмотревшись ближе, я понял, что не одного меня Дарья так обольщает. Как видит, что кто-нибудь против нее идет, начинает с ним запираться». После того как муж Дарьи Смирновой подал на нее в суд, она стала на собраниях, после проповеди, собирать деньги – «на адвоката».

Осенью 1912 года Дарья Смирнова оказалась в тюрьме. Когда полиция стала расследовать деятельность ее секты, то сделала весьма сенсационные находки. Обыск в доме «охтинской богородицы» в Лесном на Песочной улице раскрыл существование катакомб сектантов. Выяснилось, что Смирнова, чтобы скрыть приезжавших к ней из провинции сообщников, устроила для них комнаты под землей. Судебный следователь наткнулся на подземный ход совершенно случайно, когда осматривал сараи во дворе.

Спустившись в загадочный подвал, он обнаружил подземное жилище, разгороженное на комнаты. Оно освещалось скрытым сверху окном, замаскированным постройкой соседнего сарая. Из этих катакомб потайная лестница вела в верхнее помещение дома, где совершались моления сектантов. Большинство из них даже не догадывались о существовании подземных жилищ: лжебогородица посвятила в эту тайну лишь немногих приближенных. Потайная лестница имела также выход на веранду квартиры Дарьи Смирновой – по ней и скрывались во время полицейских облав все подозрительные сектанты, жившие в Петербурге без прописки…

Оказавшись в тюрьме, Дарья Смирнова заявляла, что ее арестовали «по навету врагов», говорила, что она больная женщина и пребывание в тюрьме грозит ей смертью. Подобные же жалобы на имя судебного следователя подали также и другие оказавшиеся в тюрьме «охтинские святые» – «апостол» Денис Шеметов и сын Дарьи Смирновой – сектантский «царь Соломон». Однако петербургская судебная палата отклонила эти жалобы и просьбу арестованных об освобождении под залог или на поруки.

Возле окружного суда на Литейном проспекте, куда «охтинскую богородицу» доставляли из женской тюрьмы для общения с судебными следователями и для свидания с родными, поклонники Дарьи Смирновой устраивали настоящие демонстрации. В эти дни толпы сектантов дежурили у ворот окружного суда. Каждое ее появление они сопровождали возгласами: «Дорогая матушка, умрем за тебя!», «Наша родная, не выдадим тебя… благослови… спаси нас». При любом удобном случае они обступали пролетку с арестованной, некоторые фанатики забегали вперед, сбрасывали с себя верхнюю одежду и устилали путь «охтинской богородицы».

Доходило до того, что толпа поклонников Дарьи Смирновой выстраивалась в следственном коридоре окружного суда. Они громко кричали, выражая свое возмущение арестом «святых». Когда стражники выводили «матушку», сектанты обступали ее, клялись в верности и просили благословения и советов. С большим трудом сторожам и конвойным солдатам удавалось отогнать сектантов от «богородицы».

Между тем в деле «охтинской богородицы» фигурировало до сорока человек, пострадавших от Смирновой, обобравшей их до нитки. Свидетели обвинения заявляли, что «матушка» взяла с них письменное обещание никогда не выступать против нее. Под угрозой проклятия она запретила им рассказывать на суде любые подробности из жизни их сектантской общины.

Оставшиеся на свободе сообщники Дарьи Смирновой заявляли наивным поклонникам «охтинской богородицы», что только страдание за арестованную может служить для спасения от грехов. Наиболее предприимчивые сектанты бойко торговали «святыми вещами», оставшимися после ареста Дарьи Смирновой, в том числе ее старыми платьями, шпильками и портретами.

По провинции, где также было немало поклонников «охтинской богородицы», они разослали воззвания с призывом жертвовать для адвоката «богородицы», ссылаясь на ее «ужасные мучения» в тюрьме. Дошло до того, что сектанты запугивали друг друга пророчествами о скором конце мира в наказание за арест Дарьи Смирновой.

Судебное разбирательство по делу «охтинской богородицы» длилось очень долго, и только в середине апреля 1914 года объявили окончательный приговор. На основании вердикта, вынесенного присяжными заседателями, суд признал Дарью Смирнову виновной по трем пунктам обвинения. Вместе с ней приговор огласили и в отношении ее сподвижников по секте – ее сына Петра Смирнова, а также сектанта Дениса Шеметова.

Суд признал виновность Дарьи Смирновой и Дениса Шеметова «в совращении в изуверскую секту» и приговорил обоих к лишению всех прав и ссылке на поселение. Кроме того, суд признал виновность «охтинской богородицы» в богохульстве и признал справедливым назначить ей предусмотренную законом по этому пункту обвинения «высшую меру наказания» – лишение всех «особенных прав» и заключение в тюрьме на три года.

И, наконец, суд признал установленной виновность Дарьи Смирновой и ее сына Петра в мошенничестве и назначил ей по этому виду преступления опять-таки «высшую меру наказания» – четыре года заключения в тюрьме, а сына приговорил к лишению всех «особенных прав» и отдаче в исправительные арестантские отделения на восемь месяцев. В заключительной части решения суда говорилось, что в отношении Дарьи Смирновой все вынесенные ей приговоры поглощаются самым строгим – ссылкой на поселение…

«Дракон семиглавый»

Как уже упоминалось, в один из апрельских вечеров 1907 года на Неве разыгралась страшная катастрофа, повергшая в шок весь Петербург. Пароход «Архангельск», перевозивший горожан через Неву, напоролся на льдину и затонул почти со всеми пассажирами. Погибло несколько десятков человек.

Среди несчастных, как стало известно почти через месяц, был «курьезный тип» – один из предводителей знаменитой секты «охтинской богородицы» Дарьи Смирновой, называвший себя «христом». Члены секты тщательно скрывали, что их «христос» ушел из жизни таким обыденным образом.

Тем не менее, стало