Шрифт:
Закладка:
Мы вновь обрели государственность в мире, подверженном интеграции независимо от границ, в котором наиболее самостоятельные страны опоясаны густой сетью взаимозависимости, а суверенитет укрепляется прежде всего при помощи растущего экономического потенциала. Примером могут служить несколько стран, оккупированных после второй мировой войны и до сегодняшнего дня имеющих на своей территории иностранные базы, которые доставляют им все больше неприятностей. Так вот эти страны лишь благодаря своим экономическим достижениям принадлежат к числу крупнейших мировых держав — может быть, хоть этот пример чему-нибудь нас наконец научит.
Он должен, прежде всего, научить нас тому, что давние польские дилеммы, выступающие под все еще шелестящими знаменами романтической или позитивистской ориентации, являются анахронизмом в современном мире, а людям, которые хотят их снова инсценировать, место уже исключительно в музее восковых фигур.
Грустно смотреть на то, что фигуры, которые должны находиться в музеях среди экспонатов далекого прошлого, иногда благородного, а иногда и малопоучительного, как призраки возвращаются на общественную сцену.
С их помощью пытаются возродить давно уже заигранный репертуар, пользуясь тем, что польская психика имеет большое пристрастие к историческим привидениям, посылающим ей свои секретные депеши из глубины национальной истории.
Однако все эти выдающиеся исторические личности, покровительствующие в течение столетий нашим судьбам, вероятно, предпочли бы не оставлять ни одного слова и не совершать никакого подвига, если бы они могли увидеть, для каких жалких целей используется их patrimonium. Если бы Костюшко, Мицкевич или Словацкий узнали, что их наследие используется жульническим образом для того, чтобы уничтожить польскую государственность, вероятно, они предпочли бы не оставлять после себя ничего.
Ибо эти романтики несомненно смогли бы оценить, что значит государство с безопасными границами, само решающее вопрос о национальном и государственном устройстве на своей территории, сохраняющее национальную культуру и обеспечивающее народу статус хозяина, увеличивающее благосостояние и социальную справедливость, — они не позволили-бы предать такое государство, а любого толка мессианство выкинули бы на свалку.
Народу причиняют огромное зло, внушая ему, что его духовное наследие велит противиться его же собственной государственности, которой он добился с таким трудом. Мошенникам, которые увиваются вокруг этого дела, будущее когда-нибудь даст соответствующую оценку.
Никого не удовлетворяет ни сегодняшнее состояние государства, ни результаты, которых мы добились. Все, что написано выше, продиктовано переполняющей каждого человека болью, что дом, который мы сами строим, не стал еще домом, в котором приятно жить. Я разделяю многое из того, в чем его критикуют, но в то же время считаю, что если мы хотим сделать его более разумным, более соответствующим нашим запросам, нам нужно больше нормальных колесных мастеров, а меньше бесноватых фанфаронов и мистиков.
Ведь именно от работящих колесников вообще началась наша традиция, или, иначе говоря, национальное самосознание.
Перевод Е. Невякина.
ОБ АВТОРАХ
Анджей Твердохлиб — родился в 1936 г. Учился на механическом факультете Вроцлавского политехнического института. Дебютировал в 1959 г., прозаик, автор сценариев художественных и телевизионных фильмов. Издал более 10 книг: романов, сборников, повестей и рассказов. Лауреат премий Министерства культуры и искусства ПНР, Центрального совета профсоюзов и города Гданьска, член Главного правления и председатель Гданьского отделения Союза польских писателей.
Ярослав Ивашкевич (1894—1980) — выдающийся польский писатель, лауреат международной Ленинской премии, автор романов («Красные щиты», «Хвала и слава»), рассказов, воспоминаний, монографий о Ф. Шаляпине, И. С. Бахе, многочисленных книг стихотворений.
Войцех Жукровский — родился в 1916 г. Учился в Ягеллонском университете в Кракове, во время войны — участник антифашистского подполья, с 1944 г. — офицер Войска Польского, в 1953—1954 гг. — военный корреспондент во Вьетнаме. Один из самых популярных польских писателей. В 1943 г. в подполье издал первый сборник поэзии «Ржавчина». Автор многих романов, повестей, рассказов («Дни поражения», «Каменные скрижали», «Запах собачьей шерсти», «Счастливчик» и др.). Лауреат Государственных премий, награжден высшей польской наградой — орденом «Строитель народной Польши». Председатель Главного правления Союза польских писателей.
Эдгар Милевский — родился в 1927 г. в Гданьске, Окончил Варшавский университет, работал журналистом на Гданьском радио и на телевидении. Одиннадцать лет был главным редактором журнала «Литеры», затем директором гданьского издательства «Оссолинеум».
Константы Ильдефонс Галчиньский (1905—1953) — выдающийся польский поэт, автор ставших уже классическими поэтических произведений, в том числе поэм «Конец света» (1930 г.), «Ниобея» (1951 г.), «Вит Ствош» (1952 г.) и др.
Зигмунт Вуйчик — родился в 1935 г. Закончил исторический факультет Варшавского университета. Первые стихи опубликовал в 1959 г. Автор десяти поэтических и прозаических книг. Лауреат многих литературных премий ПНР. В настоящее время является заместителем председателя Главного правления Союза польских писателей.
Эдвард Куровский — родился в 1927 г. В 1940—1941 гг. находился в СССР. В 1944 г. вступил в ряды Красной Армии, с 1945 г. служил в Войске Польском. Закончил факультет педагогической психологии Вроцлавского университета. В 1949 г. опубликовал роман «Панкратов остров». Автор многих прозаических книг («Смерть боксера», «Шаги в одиночество», «Высокое небо» и др.).
Анджей Пшипковский — родился в 1930 г. Первые статьи опубликовал в 1960 г. Автор 17 романов и повестей («Где-то во Франции», «Нет завтра в Сен-Назере», «Танец марихуаны», «Одержимые»), член Национального совета культуры ПНР.
Франчишек Фениковский — родился в 1922 г. Закончил факультет польской филологии Познаньского университета. С 1948 г. живет в Гданьске. Работал редактором журнала «Рейсы», в течение нескольких лет был председателем Гданьского отделения Союза польских писателей. Первые стихи опубликовал в 1945 г. Автор многих поэтических и прозаических книг, пьес, критических статей.
Войцех Витковский — родился в 1939 г. Учился в Высшей педагогической школе в Гданьске, работал учителем, затем журналистом в еженедельнике гданьских кораблестроителей «Глос сточневца». В 1959 г. стихи В. Витковского впервые прозвучали по польскому радио. В 1966 г. вышла первая книга стихов «Гобелены и день». Является автором многих поэтических и прозаических книг.
Мечислав Чиховский — родился в 1931 г. Поэт и художник. Закончил живописный факультет Государственной высшей школы изобразительных искусств в Гданьске. Автор пяти поэтических сборников и ряда статей об искусстве.
Леслав Фурмага — родился в 1933 г. Закончил факультет морского рыболовства Высшей сельскохозяйственной школы в г. Щецине. Работал на рыболовных и научно-исследовательских судах. Преподавал в Высшем мореходном училище в Гдыне. Начал печататься в 1966 г. Прозаик, автор книг для детей и киносценариев. Выпустил в свет 7 книг, большинство из которых получили различные литературные премии.
Анджей Гжиб — родился в 1952 г. Закончил факультет польской филологии Гданьского университета. Автор трех поэтических книг: «Краем леса», «Близлежащий пейзаж» и «Всегда».
Янина Сошиньская — родилась в 1914 г. После второй мировой войны переехала в Гданьск. В течение многих лет работала учительницей, в настоящее время —
