Склонностью к мудизму отличаются многие высокопоставленные деятели Израиля. Например, изучив биографию И. Рабина и отдавая должное всем его заслугам перед государством, нельзя не прийти к выводу, что почтенный государственный деятель страдал секторальной мудистской болезнью. Чего стоит только одна его фраза: «Арафат будет воевать с ХАМАСом без БАГАЦа и Бецелема».

Нашел дурака, который будет воевать за дядю со своими единомышленниками! Или, например, вся его политика в жилищном вопросе, включая вышеописанный маленький фрагмент с Гинот Шомроном и Неве Менахемом, и т. д. и т. п.

Пара Рабин – Перес в сентябре 1993 года подписала «Соглашения в Осло», предусматривающие создание Палестинской автономии во главе с Ясиром Арафатом. Автономия получила сектор Газа, две трети Иудеи и Самарии, деньги и двадцать тысяч единиц стрелкового оружия для вооружения палестинской «полиции». Взамен Израиль получил лишь расплывчатые обещания. После этого начали взрываться автобусы, кафе, рестораны, рынки и гибнуть десятки людей. К 2003 году, то есть через десять лет с момента заключения Норвежских соглашений, от рук палестинских террористов погибло вдвое больше израильтян, чем за два предшествующих им десятилетия. Ничего не стоило обещание Рабина вторгнуться на территорию автономии после первого же теракта.

Ну а поддержка алии 1990-х товарищем Рабиным широко известна. США дают гарантии на десять миллиардов для абсорбции алии. Рабин тут же раздает их убыточным социалистическим хозяйствам: кибуцам – шесть миллиардов; концерну «Кур», принадлежащему профсоюзу «Гистадрут», – два с половиной миллиарда (все в долларах) и полтора миллиарда на расходы собственного правительства. Тогда же Рабин принял решение о замораживании строительства на территориях и полном прекращении строительства социального жилья, заявив, что «время все жилищные проблемы решит без нашей помощи».

Когда на заре нашего государства Давид Бен-Гурион отдал приказ потопить корабль «Альталена», привезший оружие для еврейского подполья и стоявший на рейде Тель-Авива, то выполнил этот приказ Рабин. На «Альталене» погибло девятнадцать евреев. Многие считают Рабина великим полководцем. В действительности Рабин никогда не командовал никаким сражением и непосредственного участия в боях не принимал. В канун Шестидневной войны он не выдержал напряжения и в самое критическое время, являясь начальником Генерального штаба, практически устранился от дел. Его военная карьера была полна провалами и неудачами. Во время войны Судного дня (1973)«великого полководца» оставили сидеть дома. Точку в его военной и политической карьере поставил террористический акт 4 ноября 1995 года. А ведь Рабин, как премьер-министр, отвечал за Службу безопасности. В Рабина выстрелили с расстояния сорока сантиметров. Можно себе вообразить, чтобы вооруженный человек приблизился к Путину на сорок сантиметров?

Ну что тут скажешь?

Но величайшим израильским адептом хрестоматийного мудизма профессор считал Якова Кедми (Казакова). Он обладал всеми признаками этих прекрасных людей, изложенными в литературе на этот счет, главный из которых излагается очень коротко: «Мудисты стараются возвыситься за счет мнимых подвигов, обогатиться и занять более высокие позиции в обществе. Они любят учить других жизни, ничего из себя не представляя».

Великолепный образ одного из адептов мудизма был показан в гениальном фильме Ролана Быкова «Айболит 66». Там Бармалей выдвигает три главных тезиса: 1)«Я вас всех приведу к светлой жизни, а кто не захочет, тому отвернем голову», 2)«Это даже хорошо, что пока нам плохо», 3)«Я гениальный».

Игорь всегда глубоко возмущался, когда использовался полемический прием «ad hominem»: переход на личность оппонента вместо опровержения его аргументации, запрещенный в дискуссиях еще в Древнем Риме. В Израиле культуру Древнего Рима, видимо, уважают не очень. Тут сплошь и рядом применяют «ad hominem», когда утверждения оппонента считаются ошибочными потому, что он араб или папуас, или левый или правый, или в детстве мучил кошек, или в юности сексуально домогался Софи Лорен, а не потому, что он действует как злонамеренный элемент или просто мудист.

В Библии сказано: «Да воздастся каждому по делам его», поэтому кратко проанализируем эти дела и посмотрим, насколько они обосновывают присвоение Яше этого почетного звания.

Его необычный отъезд профессор объяснял тем, что КГБ и другие советские органы были заточены на борьбу с абсолютно нормальными классическими диссидентами и находились в растерянности от активности Якова. Будучи в ошарашенном состоянии, они его и выпустили.

В 1990 году Якова Кедми назначили замдиректора «Натива» («Лишкат ха-Кешер»), а в 1992 он стал директором «Натива». Тут он возомнил себя Моисеем, который должен был вывести из СССР всех евреев поголовно в Израиль.

Однако не более половины советских евреев хотели ехать в Израиль, и Яша поступил в соответствии с заветом Бармалея: «Тем, кто не хочет идти к светлой жизни, будем отворачивать головы».

Отсюда, в начале 1990-х в почтовых ящиках советских евреев появлялись листовки и подметные письма об ожидающихся погромах и других возможных неприятностях, всячески раздувались слухи о поджогах и грабежах. В прессе появлялись сообщения о росте популярности антисемитских общественных организаций, а в подъездах и на стенах домов кое-где красовались антисемитские призывы. Надо сказать, что антисемитские публикации в газетах коммунистической и черносотенной ориентации появились в стране несколько позже, в 1992–1993 годах (газета «День»/«3автра», «Пульс Тушина», «Русское возрождение», «Русские ведомости» (Москва), «Колокол» (Волгоград) и др.). А вот в 1990–1991 годах эта по множеству признаков псевдо-антисемитская деятельность была в основном делом рук (и денег) почтеннейшей организации «Натив», конечно, при активном участии нашего героя. Особенно активно израильтяне поддерживали националистические организации в республиках на периферии Союза, где уже начались кое-какие негативные процессы. А в центре страны это был в основном мнимый искусственный антисемитизм, выдуманный г-ном Кедми и иже с ним. Фактически реальное значение антисемитизма в стране было в ту пору ничтожно, что и продемонстрировали выборы 1989–1991 годов, когда политики, исповедовавшие антисемитские взгляды, практически нигде не добились успеха.

В подкрепление процитируем классика еврейско-диссидентского жанра г-на Кошаровского: «Давай не будем сами себя обманывать. Мы общались с людьми на достаточно высоком уровне и понимали, что „Память“ пока не представляла опасности. Но мы эту карту тоже разыгрывали и где-то нагнетали ситуацию, чтобы стимулировать алию. Если говорить о Москве или Петербурге, то были отдельные антисемитские проявления, особенно на кладбищах, и мы всеми силами эту информацию использовали».

Звездный час Кедми пробил, когда он «закрыл» Америку для еврейской эмиграции из СССР или, как он выразился в интервью газете «Едиот Ахронот», «обманул миллион русских». Ну, конечно, наш герой в стремлении выслужиться перед израильскими хозяевами несколько преувеличивает. Во-первых, на самом деле он обманул не миллион, а полмиллиона, поскольку половина