Дева видит: сатиры скачут на своих козлиных ногах, старец нетрезвый, пузатый, плешивый Силен, на усталом осле еле сидит и в обеих руках кубки держит с вином. Он пытается за вакханками устремиться, те — с визгом призывным от него убегают и дразнят, и пьяный седок, не совладавши с ослом, вдруг соскользнув с длинноухого, падает вниз головою, и хором сатиры со смехом кричат, чтоб скорей подымался отец.

Дионис же в виноградном венце величественно шагнул с колесницы и, пожирая Ариадну глазами, торжественно молвил:

— Забудь дева, того ничтожного мужа из смертных, что вероломно здесь тебя бросил, ведь знаешь сама, что он был настоящий обманщик. Теперь же ты станешь супругой самого гроздолюбивого Вакха!

Видя, как дева, от страха застыв, вся дрожит, как под ветром дрожит сухая былинка, как над болотной водой влажный трепещет тростник, светлый бог возгласил:

— Я, тот, кто будет тебе другом вернейшим и заботником любящим! Дева, свой теперешний страх навсегда позабудь: Вакху ты будешь любимой женой! Все Небо — брачный мой тебе дар: звездой просияешь на небе, путь в ночи кораблям Критский будет указывать твой звездный Венец.

Так молвив, Дионис шагнул с колесницы, чтоб не были страшны деве пугливой окружающие его леопарды и тигры, и божью стопу напечатлел на песке и, обессиленную прижав ее к мощному лону, вознес ее ввысь на руках всепобеждающий Вакх. Тут же все Гименея запели, и на священном одре дева и бог сопряглись.

Получив в подарок венец из золота и индийских драгоценных камней работы олимпийского художника Гефеста, Ариадна радостно взглянула на страстно влюбленного Вакха, и они впервые поцеловались.

Некоторые говорят, что этот венец подарил Ариадне не Дионис, а Оры по поручению фиалковенчанной Афродиты. Эта тонкой работы золотая корона Ариадны, сделанная Гефестом в форме розового венка с цветами из драгоценных камней обнаружена в Мохлосском кладе.

Сатиры и нимфы брачный покой стали готовить, вокруг ложа любви цветы возрастали, и весь остров Наксос свежей зеленью и благоуханными цветами покрылся. Веселые сатиры играли на свирелях и флейтах, нагие наяды, словно Хариты, грациозно плясали, славя союз Ариадны и Вакха. И на свадебном ложе, соединившем супругов, стал отцом Дионис.

Согласно Аполлодору, Ариадна родила богу виноделия и виноградарства Фоанта (цветущий), ставшего царем Лемноса; любимца и спутника Диониса аргонавта Стафила (виноградарь) и будущего царя Хиоса Энопиона (винопитий), любимую дочь которого изнасиловал красавец и великан охотник Орион, сын, достойный своего отца Посейдона.

Некоторые, как Павсаний говорят, что у Ариадны от Диониса был еще один сын Керам, по имени которого названа знаменитая гончарами и гетерами местность Керамик в Аттике.

Зевс даровал Ариадне на свадьбу бессмертие, которое она обрела после того, как другой знаменитый герой Эллады сын Зевса от аргосской царевны Данаи Персей случайно погубил ее в битве с Дионисом, превратив в камень от взгляда ужасной Медусы-Горгоны. После смерти Ариадны Зевс удостоил ее божественных почестей и поместил среди созвездий Венец Ариадны.

Киприоты считают, что Дионис не женился на Ариадне на своем острове Наксос. Он, якобы, даже решил, что она с Тесеем осквернила его Наксосский грот, и пожаловался Артемиде на нечестивых смертных. Стреловержица, всегда скорая на расправу, убила Ариадну во время родов своими губительными стрелами.

Так же и Гомер поет, что дочь кознодея Миноса, которую с Крита когда-то вез с собою Тезей на священный акрополь афинский, но не успел насладиться — убила ее Артемида по обвиненью ее Дионисом на острове Дие.

Некоторые, правда, утверждают, что Ариадна, узнавшая о жалобе Вакха, сама повесилась, боясь Артемиды.

136. Другие мнения о судьбе Ариадны

Согласно «Тесею» Плутарха, Пеон Амафунтский рассказывает, что после продолжительных празднеств, влюбленные Тесей и Ариадна отправились в Афины, но буря отнесла их к священной острову Афродиты Кипру. Ариадна, будучи беременной от Тесея и боясь, что из-за морской качки случится выкидыш, попросила высадить ее на берег недалеко от древнего Амафунта, что и было сделано. Когда Тесей вернулся на корабль, поднялся сильный ветер и, несмотря на старания матросов, стал уносить весь флот в открытое море.

Женщины Амафунта очень хорошо приняли Ариадну. До самых родов они утешали ее написанными ими подложными письмами, которые якобы все время приходили от верного Тесея, чинящего потрепанный бурей корабль на соседнем острове. Гера на этот раз без всякого повода ревновала Зевса и к Ариадне и не позволила своей дочери богине родовспоможения Илифии дать благополучно разрешиться от бремени, и когда Ариадна умерла от родов, женщины Амафунта устроили ей пышные похороны.

В Амафунте до сих пор показывают могилу Ариадны, расположенную в священной роще Афродиты, где ей поклоняются под именем Ариделы. Когда Тесей все-таки вернулся на Кипр, то очень опечалился, узнав о смерти Ариадны, и оставил много денег, чтобы ей приносили богатые жертвы, а также воздвиг два маленьких ее изображения, одно серебряное, другое бронзовое. Во время празднества во второй день месяца горпиея кто-нибудь из молодых людей опускается на ложе и подражает стонам и движениям роженицы. Жители Амафунта называют священную рощу, где показывают могилу Ариадны, рощею Ариадны-Афродиты.

Согласно «Тесею» Плутарха, писатели с Наксоса тоже по-своему передают историю Ариадны. Было якобы два Миноса и две Ариадны, из коих одна сочеталась браком с Дионисом на Наксосе и родила Стафила, а другая, младшая, была похищена Тесеем; покинутая им, она прибыла на Наксос вместе со своею кормилицей Коркиной, чья могила цела поныне. Там же, на Наксосе, умерла и Ариадна, и ей оказывают почести, не похожие на те, которыми чтут первую Ариадну: в память о старшей справляют веселый и радостный праздник, когда же приносят жертвы младшей, то они отличаются характером печальным и угрюмым.

Дионис чаще всего изображался в виде быка потому, что еще до своего второго рождения, в образе Загрея, он принял облик быка и этим очень испугал пришедших его убивать горных титанов Кея и Крия. На Крите же Вакх считался Миносом, но не отцом, а законным супругом Ариадны, поэтому на посвященных ей оргиях разносили критское вино. Этим же можно объяснить, почему, как свидетельствует Гомер, Дионис возмутился тем, что Ариадна пустила на свое ложе пришельца Тесея, и бог поспешил восстановить свои законные супружеские права.

Согласно Афинею, эпический поэт Эванф поет в гимне к Главку, что он сын Посейдона и нимфы Наиды, что он влюбился в брошенную Тесеем Ариадну и сошелся с ней на острове Диа.

Те, кто