Не сжимались тоской внезапной,

Мы убьем перед боем женщин

И детей, что прижили с ними!»

Тишиною укрылась крепость,

Темнотою, подобной бездне.

Темен жар песков аравийских,

А закат догорел кровавый.

Отвечали евреи скорбно:

«Не убьем ни детей, ни женщин.

Пусть уж смерть нам глаза закроет,

Чтоб не жить по чужим законам!»

«Дело ваше, – сказал им воин,

Вождь евреев Кааб ибн Бсад:

– Знают наши враги, что нынче

Мы не сможем сразиться с ними –

Наступает сейчас суббота.

И для нас это день священный.

Но обманем врагов, евреи,

И ударим по ним немедля!»

Тишиною укрылась крепость,

Три звезды загорелись ярко,

Только звездный свет не рассеет

Темноту над Мединой спящей.

Отвечали евреи скорбно:

«Не нарушим субботы святость,

Пусть уж смерть нам глаза закроет,

Чтоб не жить по чужим законам!»

«Что ж, – воскликнул Кааб ибн Бсад, –

Как спасти мне народ, который

Сам под нож подставляет горло

С дикой гордостью и упрямством?!

Но останемся мы, евреи,

С нашей Торой и сыновьями,

Но останемся мы с субботой,

С нашей смертью – и с нашей честью…»

Поход на еврейский клан Бану Курайза, живший в Медине, вошедший в конфликт с Мухаммадом, состоялся в 627 году. Осада их крепости продолжалась двадцать пять дней. Согласно преданию, один из вождей Бану Курайза военачальник Кааб ибн Асад предложил соплеменникам три варианта выхода. Первый: принять ислам и признать Мухаммада пророком, сохранив ко всему прочему свое имущество, своих детей и жен. Иудеи отказались разлучаться со своей верой. Второй вариант: убить детей и женщин, выйти навстречу воинам Мухаммада, обнажив мечи и сразиться, ни о чем больше не думая. Иудеи, опять-таки, отказались убивать свои семьи. Третий вариант: застать врасплох Мухаммада, напав в субботу. Иудеи отказались нарушить субботу.

БАЛЛАДА О ПОСЛЕДНЕМ ЕВРЕЕ БАНУ КУРАЙЗА

…И вот догорела крепость евреев Бану Курайза,

Склонился перед пророком отважный воин Сабит:

«Когда-то великодушно меня отпустил 14

из плена

Еврей из Бану-Курайза. Он звался Абу Рахман.

Сегодня он слеп и болен, и не выходил в сраженье.

Он ждет у развалин черных решенья судьбы своей.

И если пророк доволен и мной, и моим усердьем –

Отдай мне еврея, чтобы ему отплатить добром!»

Ответил ему Мухбммад: «Я многим тебе обязан.

Иди же, Сабит, отныне – твой пленник Абу Рахман».

И окрыленный воин помчался тотчас к слепому,

Сказал ему: «Ты свободен, плачэ за добро добром!»

И глядя в лицо Сабиту невидящими глазами,

Спросил его побежденный: «Где дети мои, Сабит?»

И победитель хмуро ответил Абу Рахману:

«Убиты они, их кровью давно пропитан песок!»

На темном лице еврея ни мускул не дрогнул, словно

О ценах или погоде услышал Абу Рахман.

«Мои сыновья свободны, – сказал он негромко. – Что же,

Не в рабстве они, и значит, ты добрую весть принес…»

И глядя в глаза Сабиту невидящими глазами,

Спросил его побежденный: «Где наши вожди, Сабит?»

И победитель хмуро ответил Абу Рахману:

«Убиты они, их кровью давно пропитан песок!»

На темном лице еврея ни мускул не дрогнул, словно

О ценах или погоде услышал Абу Рахман.

«Их не опозорят цепи, – сказал он негромко. – Что же,

Пусть жизнь они потеряли, зато сохранили честь…»

И глядя в глаза Сабиту невидящими глазами,

Спросил его побежденный: «Где свитки Торы, Сабит?»

И победитель хмуро ответил Абу Рахману:

«Сгорели они – их пепел в пустыню ветер унес!»

На темном лице еврея ни мускул не дрогнул, словно

О ценах или погоде услышал Абу Рахман.

«Меня утешает это, – сказал он негромко. – Что же,

Сгорели дотла, и значит – чисты, не осквернены…»

И глядя в глаза Сабиту невидящими глазами,

Спросил его побежденный: «Где братья мои, Сабит?»

И победитель хмуро ответил Абу Рахману:

«Сгорели они – их пепел в пустыню ветер унес!»

«Исполни же обещанье, – промолвил еврей негромко. –

Сказал, что добром отплатишь – плати за добро добром.

Убей меня, храбрый воин, отправь за моим народом.

Так будет расчет закончен, я благословлю тебя!»

…И долго тянулось время, и ветер сдувал песчинки,

И тучи укрыли солнце, свивая чехол земле,

И небо казалось низким, тьма обнимала стены,

И плакал над мертвым телом отважный воин Сабит.

После падения крепости евреев клана Бану-Курайза, один из видных воинов-мусульман, Сабит ибн Кайс ибн аш-Шаммас решил спасти одного из пленных – старика по имени аз-Зубайр ибн База аль-Курайзи, которого называли также Абу Абд ар-Рахман или Абу Рахман. Когда-то, еще до появления пророка Мухаммада в Медине, Абу Рахман отпустил на свободу Сабита. Сабит участвовал в битве Буас, между арабскими языческими племенами Аус и Хазрадж (в ней участвовали и еврейские кланы). Абу Рахман тогда взял его в плен, отрезал ему прядь волос и отпустил на свободу. Мухаммад позволил Сабиту отпустить Абу Рахмана и вернуть ему все имущество. Но расспросив Сабита и узнав о трагической судьбе всего племени, еврей сказал: «Я прошу тебя, о Сабит, за мою услугу тебе, отправь меня к моему народу! Нет смысла жить после них. Я хочу как можно быстрее встретить своих любимых».

РЕЙХАНА, ПОСЛЕДНЯЯ ЕВРЕЙКА

...И унес навек сынов Курайза.

Ветер, вместе с пеплом их развеяв.

Не увидишь, сколько ни старайся,

Никого из племени евреев...

Всех враги казнили у бархана.

Женщин разделили меж собою,

А одну, по имени Рейхана,

Подвели к пророку после боя.

И была красавица Рейхана

Нравом и скромна, и благородна.

Он сказал: «Стройней не видел стана,