Как ему удалось выстоять одному против троих, там на стене, эконом не понимал до сих пор. Излишне рьяный противник налетел на кинжал, который вовремя не увидел, пытаясь столкнуть его в крепостной ров, окружавший монастырь по периметру.

А получилось так, потому, что нападавший считал себя воином, а того, кто ведёт счета и занимается бумажной работой, никчёмным человечишкой и слюнтяем.

Таким, как келарь, по его мнению, оружие иметь было ни к чему, а потому и обыскивать завхоза не стали. Это пренебрежение, в решающую минуту и спасло приговоренному жизнь. Противник просчитался и теперь сам валяется под стеной, где они отводили место ему.

Он не хотел этого, видит Бог! Во всем виноваты были, только сеньор Настоятель и леди Агата! Эта стерва, в последнее время, совсем обнаглела и как будто взбесилась, потеряв последние тормоза. Именно поэтому и решено было пойти послушать, о чем будет идти речь на собрании в малом трапезном зале обители.

Выяснить этого не получилось, но нападение на него, явное доказательство виновности леди Агаты и ее покровителя. В Риме не будут разбираться и искать оправдания. Всех причастных, к этому, ждёт суровое наказание и они его заслужили. Ну, а костер или плаха, это уже решит тот, кто его послал. Вот поэтому следовало бороться до конца, чтобы его гибель не была напрасной потерей, не для Рима, не для него.

Надо признать, интуиция у Агаты была отменная, а она сама, намного опаснее настоятеля. Но, кажется, уже сам аббат Франсуа де Готье, начал понимать, что его используют в тёмную.

Он, как марионетка, которой Агата мастерски манипулировала всё это время, заставляя делать то, что было выгодно ей самой. Эта лживая сука, постоянно находилась при нём, провоцируя и подталкивала на всякие гнусности и безрассудства.

Но сейчас они упустили свой шанс убрать его тихо и незаметно. Теперь, дело по любому дойдёт до Понтифика и генерала Ордена Иезуитов. А значит, им надо срочно искать компромисс и не убивать его, по крайней мере сейчас.

Его смерть, только навлечет на них гнев сильных мира сего. А Его Святейшество не прощает тех, кто открыто выступает против него и его людей. Однако, чтобы дожить, пока тебя вытащат из этой задницы, надо очень и очень постараться и держать ухо востро опасаясь предательства, от любого и каждого.

Доверять тому, чей приказ чуть было не отправил тебя к праотцам, раньше положенного, почему-то не очень-то и хотелось. А Агату следовало умертвить, ещё тогда, когда она была слабым и беззащитным ребёнком.

Женщины - это исчадия ада! Они были совращенны змеем-искусителем для того, чтобы заманивать мужиков в дьявольские силки и тенета. Простофилю Адама выгнали из Эдема, по той причине, что красавица Ева уболтала его вкусить запретный плод, хотя в этом не было никакой нужды.

С этого грехопадения и пошла у мужчин чёрная полоса, которая никак не закончится до сих пор.

Если бы не она, то сильный пол и сегодня бы находился в раю. Жили бы не тужили, не испытывая голода и болезней. Ну, а старость и смерть были бы им попросту не известны. Но как всегда, во всем виноваты женщины…

Шерше ля фам!

То, что Бог создал женщину и есть, самая главная ошибка Всевышнего. Она первопричина всех человеческих бед и несчастий, преследующих мужскую половину человечества от сотворения мира. Ничего не изменилось и по сей день.

Все несчастья Адаму прилетали только из-за того, что предпринимала его подруга, красавица Ева, которой дьявол нашептывал прямо в ухо и которая виновата во всех грехах выпавших на нашу грешную голову.

Для этого им и дана была красота, как оружие, ибо слабость свою, сделали они своей силой. И надоумить их, мог только сам Сатана. И хотя выглядят они слабыми и беззащитными, но женской сути это никоим образом не меняет.

Не зря же у нас в народе говорят: «Бог создал три зла - бабу, черта и козла!»

Во истину, именно из-за женщин и творятся на земле смута и беззакония. И так происходит со стародавних времён и по нынешние деньки.

Все это было и будет, если следовать женским желаниям и советам. Потому-то, Католическая церковь и не допускает дочерей Евы до руководящих должностей, нигде и ни в чем, а в вопросах веры особенно.