Сошлёмся здесь на некоторый список, который приводит в «Православной энциклопедии» автор, подписавшийся «О. В. Л.» (по нашему предположению – известный исследователь жизни святого Георгия О. В. Лосева): «Помимо таких известных государственных деятелей, как князья Ярослав (Юрий) Мудрый (ум. 1054), Юрий Долгорукий (ум. 1157), св. Георгий (Юрий) Всеволодович (ум. 1238), Юрий Данилович Московский (ум. 1325), Юрий Дмитриевич Звенигородский (ум. 1434), это имя носили Святослав (Георгий) Всеславич Полоцкий (ум. после 1140), Юрий Ярославич Муромский (ум. 1143), св. Игорь (Георгий) Олегович Киевский (ум. 1147), Юрий Ярославич Туровский (ум. между 1168 и 1170), Юрий Владимирович Муромский (ум. 1176), Юрий Андреевич, сын Андрея Боголюбского (ум. после 1193), Игорь (Георгий) Святославич Новгород-Северский (ум. 1202), Юрий Игоревич Рязанский (ум. после 1212), Юрий Несвижский (ум. 1223), Юрий Ингваревич Рязанский (ум. 1237), Юрий Давидович Муромский (ум. 1237), Юрий Андреевич Суздальский (ум. 1279), Юрий Владимирович Пинский (ум. 1292), Юрий Львович Галицкий (ум. 1308), Юрий Андреевич Ростовский (ум. 1320), Юрий Ярославич Муромский (ум. 1355), Юрий Святославич Смоленский (ум. 1407), Юрий Всеволодович Холмский (ум. 1408), Юрий Андреевич Ростовский (ум. 1413), Юрий Александрович Тверской (ум. 1426), Юрий Большой Васильевич (ум. 1441), Юрий Меньшой Васильевич (ум. 1473), Юрий Иванович Дмитровский (ум. 1536), Юрий Васильевич Угличский (ум. 1564) и др.».

Немало носителей имени Георгий было на Руси и среди простых людей. Их мы встречаем в летописях, они нежданно указываются в грамотах, в надписях на стенах храмов или на сосудах.

* * *

Известно, что образ святого великомученика Георгия Победоносца, по всей видимости, впервые был изображён на монетах византийских императоров. Знаменитые Палеологи (с которыми вскоре породнятся московские великие князья) также продолжали чеканить изображение святого. Исследователь Т. А. Жариков пишет в «Православной энциклопедии»: «Изображения Георгия прочно утвердились на монетах Комнинов, начиная от императора Алексея I. Георгий обычно был представлен фронтально, в рост, вместе с императором, по сторонам креста (напр., на реверсе монеты… императора Иоанна II Комнина (1118–1143), Константинополь), могла чеканиться полуфигура святого (напр., на аверсе медной монеты… императора Алексея III Ангела (1195–1203), Фессалоника) – в обоих случаях изображён Георгий-воин с соответствующими атрибутами: щитом, мечом или копьём. Образ Георгия-воина известен и на монетах Палеологов (напр., Андроника II); одна из поздних монет относится ко времени короткого правления трапезундского императора Давида Великого Комнина (1460–1461)».

А что же русские?

Историкам и некоторым любителям старины хорошо известны монеты конца XIV – начала XV столетия, бывшие в ходу на Руси. Выпуск денег был одной из главных составляющих жизни государства и его политики. Например, одна из причин похода хана Тохтамыша на Москву в 1382 году имела прямое отношение к финансам. Ведь тогда князь Дмитрий Донской выпустил в Москве монеты (ему было дано такое разрешение из Орды). Первоначально они были анонимными, с надписью «печать князя великого» и изображением воина. А затем с именем «Димитрий».

Чудо святого Георгия о змие. Литая икона, XVI в. Центральный музей древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублёва. Москва, Россия

Деньги в виде дани получал тот, чьё имя было указано на монетах. Он был хозяином. Для него они и печатались. Вариантов быть не могло. Правила были очень строги, вплоть до того, что московские монеты должны были выпускаться более лёгкими по отношению к деньгам Орды: в сочетании три русские к двум ордынским. И ведь на самом деле после сожжения Москвы в 1382 г. князь Дмитрий Донской выпускал монеты лишь с именем Тохтамыша и с изображением петуха, а не воина…

Чудо великомученика Георгия о змие. Икона, новгородская провинция, вторая половина XVI в. Церковно-Археологический кабинет Московской духовной академии. Сергиев Посад, Россия

Имя хана и арабские надписи на монетах являлись знаком лояльности к Орде (приведу вариант арабского текста на русской монете того времени: «Султан То[хтамыш] хан, да продлится его жизнь»). И даже удельные князья выполняли правила строго. Пример: серпуховской князь Владимир Андреевич Храбрый, в битве с Мамаем сыгравший важнейшую роль, долго печатал на своих монетах имя Тохтамыша (как, впрочем, и своё). Так в Орде могли идентифицировать тех, кто платит дань. Обозначено на монете – такой-то князь, значит, – заплатил и лоялен. К тому же можно отчасти определить – сколько заплатил. А пытающихся уклониться от дани этим нехитрым способом быстро вычисляли. Потому и Владимир Храбрый (как и другие удельные князья) почти до самой своей кончины чеканил ордынскую «легенду» на своих монетах.

Отдельное место в средневековой монетной «русской коллекции» всегда отводится деньгам, которые начал выпускать сын Дмитрия Донского, князь Звенигородский Юрий Дмитриевич. И хотя не всегда возможно определить – вышли те или иные из них «в народ» уже во время его удельного правления или только когда он стал великим князем Московским, всё же отделить их от монет других князей довольно легко. На них отчётливо читается – в разных вариантах написания – имя Юрий.

Важно отметить, что в те времена на Руси успешно вводилось в «массовый денежный» оборот изображение всадника на коне, поражающего копьём (или мечом) змия; всадника этого потомки позднее сочтут за святого Георгия Победоносца. Добротные и полновесные, монеты с таким изображением разошлись по Руси. Металла было достаточно.

Но у этого процесса есть своя предыстория.

* * *

Уже в конце X столетия, после Крещения Руси, в стране появилась традиция изображения на печатях и монетах самого князя. На обороте мог появиться его святой тезоименитый покровитель. Так делали в Византии. Так поступали и не уступавшие византийским императорам в стремлении властвовать миром правители Руси.

Так, мы видим, как святой равноапостольный киевский князь Владимир Святославич поместил на золотых монетах – златниках – свой портрет с надписью: «Владимир на столе а се его злато». «На столе» означало – на престоле, то есть – на троне правителя. Для большей значимости князь Владимир распорядился поместить на обороте монет лик Иисуса Христа. Власть светская и власть Небесная объединились.

В XI веке правил его сын – Ярослав Мудрый. Именно он ранее принял в крещении имя Георгий (часто на Руси произносили Юрий). Так святой воин стал покровителем правителя Русского государства. Считается, что тогда князь Ярослав-Георгий поместил на монетах и печатях лик великого святого мученика. Во времена Ярослава Мудрого происходило масштабное утверждение почитания римского воина. В честь и память о нём князь основал в 1030 году град Юрьев, который в наши дни стал эстонским Тарту. Тогда князь пошёл на Чудь, «победи