все, так что мне это больше не нужно" (удовлетворенная фантазия). Разница между тем, что происходит внутри вас в этих двух сценариях фантазий, драматична. Первый (вожделенный) сценарий настраивает вас на растущую внутреннюю неудовлетворенность, шаг за шагом превращая вас в следующего Харви Вайнштейна; второй (удовлетворенный) успокаивает вашего внутреннего зверя и позволяет вам оставаться джентльменом (или его гендерным аналогом) с умом, озабоченным другими вещами, кроме собственного сексуального удовлетворения. Проще говоря, мы успокаиваем внутреннего зверя, устраняя его накопившуюся неудовлетворенность, и это настраивает нас на образ мышления изобилия, который дарует еще одну добродетель - щедрость.

Щедрость - противоположность жадности. В наши дни сверхпотребления и гиперкапитализма нет недостатка в левых и экологических идеологах, осуждающих жадность мира, но они редко обращаются к самому источнику этой жадности - слишком человеческому чувству всепроникающей неудовлетворенности, вызывающему мышление скудости, внутренней пустоты, которую необходимо заполнить. Такие порицания не имеют особой ценности; они просто указывают пальцем и не предотвращают возникновение жадности. На самом деле, порицая жадность, они лишь скрывают ее, делая еще более пагубной и коварной. Когда есть голод, когда зверь дергает за веревочки, жадность найдет выход. Мы должны бороться с жадностью у ее истоков - неудовлетворенности жизнью, отстраненности от ощущения жизни и мышления дефицита, которое она порождает.

Против жадности нужно бороться с неудовлетворенностью, а этого можно добиться, как я полагаю, с помощью умных и тщательно продуманных полетов фантазии.

Причина, по которой эта техника вызывает споры, заключается в том, что она звучит так, будто вы лжете себе. Почему бы не посмотреть правде в глаза, верно? Должны ли мы говорить себе то, что не соответствует действительности? Но я считаю, что эта техника работает потому, что мы от природы очень хорошо понимаем разницу между реальностью и мечтой. На самом деле мы никого не обманываем. Мы не остаемся с дневной мечтой, чтобы желать того, чего у нас нет. Мы доводим до конца нашу незавершенную эмоцию, наше внутреннее побуждение, переживаем радость от этой фантазии, чтобы почувствовать себя более цельными и отпустить ее. Тогда мы чувствуем внутри себя немного тишины и покоя, а затем наша мотивационная энергия перенаправляется на что-то другое, часто менее эгоистичное. Или, по крайней мере, так было в моем опыте.

Насколько я могу судить, продуктивное использование самотерапевтических фантазий не является самообманом. На самом деле все наоборот. Накопленная нами неудовлетворенность - это реакция на суровые факты жизни, да, но на тонком и эмоциональном уровне именно она обманывает нас: постоянно говорит нам, что у нас нет того, что нам нужно, что то, что у нас есть, никогда не будет достаточно хорошим, что есть какая-то пустота, которую нужно заполнить. Самообман проистекает из самой неудовлетворенности. И мы идем по жизни, не ценя то, что у нас есть на самом деле, прекрасные реалии нашей повседневной жизни, потому что в нас постоянно живет неудовлетворенность той или иной вещью. Обращаясь напрямую к нашему примитивному внутреннему зверю и на эмоциональном уровне давая ему то, что он хочет, мы можем культивировать в себе чувство изобилия.

Конечно, нам также необходимо удовлетворять реальные потребности в еде, отдыхе, связи и удовлетворении. Я не утверждаю, что все реальные потребности можно променять на фантазии. Я утверждаю, что неудовлетворенность - это негативная эмоция, которая застревает внутри нас, как и другие, и что ее можно излечить, во-первых, заметив и прочувствовав ее, а во-вторых, применив творческое воображение для ее решения. Это очень похоже на "искреннюю иронию", о которой я писал ранее: сначала вы принимаете красную таблетку ("черт, я был очень недоволен и разочарован этим"), а затем принимаете синюю ("ах, это то, чего я действительно хотел бы, чтобы произошло, и теперь я позволю себе насладиться этим"). Это фиолетовый волшебный коктейль хорошо выверенного "и то, и другое".

Поскольку наша неудовлетворенность часто связана со стыдом и неудачей, мы склонны прятать ее и отрицать. Ведь это довольно неловко - хотеть того, чего не можешь получить. Поэтому нам, возможно, придется немного потрудиться, чтобы признаться себе в неудовлетворенности. Или мы можем чувствовать себя виноватыми, если их исполнение может навредить нам или другим. Но мы не можем не иметь желаний, поэтому заметить недовольство и признаться себе в нем, а затем принять его - это лучшее, что мы можем сделать.

С этого момента, если вы остановитесь и подумаете об этом, нет причин не наслаждаться мыслью о том, что вы не получили в реальности. Давайте, позвольте себе фантазировать и наслаждаться. Единственным исключением, пожалуй, будут явно вредные побуждения к мести, жестокому садизму или инцесту (которые вряд ли отражают подлинные неудовлетворенные потребности, а скорее являются эмоциональными искажениями; например, доказано, что фантазии о мести заставляют людей чувствовать себя хуже, а не лучше).

Я хотел бы обратить ваше внимание на странный импульс, присущий всем нам: когда мы обретаем определенное социальное положение, хорошее или плохое, мы склонны его интериоризировать, верить в него, считать, что оно должно быть оправданным. Не могу найти работу? Наверное, со мной что-то не так. Не могу получить секс или настоящую любовь? Должно быть, это то, чего я заслуживаю. Мы делаем это бессознательно и автоматически. Мы склоняемся перед окружающей нас социальной иерархией. Мы склоняемся перед предписаниями судьбы и фортуны. Точно так же мы склонны считать, что другие заслуживают того, что получают; мы даже можем испытывать раздражение, если кажется, что кто-то любит себя больше, чем мы считаем нужным. И так, мы склонны считать, что "не должны" чувствовать себя хорошо в той области нашей жизни, где нам не хватает. Нам кажется, что мы не заслуживаем того, чтобы быть довольными собой, если мы столкнулись с отказом или невезением. Но как только вы заметите эту модель поведения ума, ее будет легко разрушить:

Значит, если я не был популярен и успешен, мне нельзя чувствовать себя популярным и успешным? Почему нет? Кто сказал? Напротив, нет никаких оснований для того, чтобы мучить себя, учитывая, что я все равно принимаю и конструктивно извлекаю уроки из получаемой обратной связи. Риск заключается не только в том, что я мучаю свой разум, удерживая его в состоянии неудовлетворенности, но и в том, что я закрепляю недостаток в своей жизни: вместо того чтобы чувствовать, что работы много, я в итоге чувствую, что никогда не буду достаточно хорош, чтобы получить ее, и это, конечно, снижает вероятность того, что меня вообще возьмут на работу!

Мы имеем полное право использовать свое активное воображение для создания удовлетворенных фантазий и перепрограммирования