— То есть ты все это сделал совершенно серьезно?

— Абсолютно.

— Хорошо, о кей. Встану на твою сторону. Даже для неверующего человека понятно, что это пример давно потерянных качеств. Например как преданность, целеустремленность и, например, стремление сохранить девственность. Фильм как бы «тормозит» современный процесс. Ты проводишь мысль о том, что плотское соитие — вредно для души, и уж простите грех. Ну как люди смогут принять это? Все мы понимаем, что вы снимаете фильмы на традиционные темы. Та же «Константинопольская история». Или даже «Дарвин».

— «Смерть Дарвина», — поправил я.

— Но мне думается, что многие, если не все, зрители хотели бы увидеть следующую концовку: скорее всего большинство согласиться с тем, чтобы Фекла избежала мучений и далее мы увидели бы как Фекла и Апостол Павел продолжают своё путешествие вместе, учась друг у друга и расширяя свои границы. Но при этом они останутся верными своим принципам и будут продолжать жить в любви и прощении.

— Пощении? — переспросил я.

— Прощении. Видишь, народ хочет, чтобы она не умирала в мучениях.

— Тогда не было бы Феклы и про нее никто бы не знал. Ты же знаешь, что Скорцезе снял фильм, где Христос сходит с Креста. По сути ты предлагаешь что-то такое же. Изъять из большой картины самую важную деталь.

— Ты считаешь это не допустимым?

— Абсолютно. Я верующий с очень недавних пор и… — тут я вдруг вспомнил как только что выносил мать Юнию и хоть она скрывала, но ей было радостно. — … пока еще не все знаю. Но ведь для любого понятно, что блуд — это плохо. Об этом и фильм. И как вы сказали, фильм этот о традициях. В фильме присутствуют так же и семьи. Есть муж и жена.

— Но не первом плане.

— Да. На первом плане они в других фильмах. А этот посвящен другому. Ну пусть, ладно, пусть будет по-твоему. Этот фильм посвящен девству. Зачем оно нужно. И не надо говорить, что это какая-то неподъемная для человечества вещь. Все возможно, если стараться. Вас вот не удивляет история Мухтара, который как Хатико ждал хозяина 12 лет на набережной Ялты? Хозяин был спасателем и погиб. А собака его ждала. И там же пес умер. Вас не поражает эта преданность? А что у нас к Богу не может быть такой преданности? У человека есть потребность в высоком.

— Мне очень приятно выводить моих гостей на чистую воду. — Он опять глянул как гусь в камеру, явно собираясь сказать что-то важное. — Я не зря так настойчив. Некоторые организации и граждане выступили против художественного фильма «Фекла»!

— Хотят запретить Феклу? — Я даже не поверил.

— Да.

— И кто же?

— Ты не поверишь, этих групп много. Да вот хотя бы атеистические группы или организации, которые не верят в религиозные идеи, выраженные в фильме. Либеральные, прогрессивные группы, которые считают, что фильм пропагандирует консервативные ценности и устаревшие гендерные роли. Феминистические организации, возражающие против изображения женщины в качестве мученицы, которая страдает и умирает ради своей веры. ЛГБТ-организации, которые против отсутствия представителей ЛГБТ-сообщества в фильме, против изображения гомосексуальности как греха. Все они написали заявления на твой фильм. — И ведущий показал листы заявлений на камеру. — Ты разве не понимаешь, что своими фильмами ты создал напряженность в обществе?

— Или пометил шельму?

— Ты считаешь такой язык достойным 21-го века? Многие уже не выступают столь резко против новых форм современности.

— Мы, между прочим, тоже показываем однополые пары в фильмах.

— На эту тему в ваших фильмах ищут все, кому не лень. В ваших фильмах нашли ровно одну, слышите? ОДНУ нетрадиционную пару, которая была заморожена в тот самый момент, как… Ну вы поняли, многие фильм смотрели. Это веселая комедия. Весь фильм эта пара выставлялась как посмешище. Эдакий «Уик-энд у Берни», честно, мне напомнило, только вместо Берни ЛГБТ…

— А что, вы одобряете непрерывный пропагандистский поток компании «Дисней»? они засрали голубыми помоями все экраны. Скупили все кинокомпании, кинотеатры и пичкают людей этим. Кто бы мог подумать, что детская кинокомпания, специализирующаяся на мультиках окажется проводником содомии?

— То что в Диснее продвигают повестку знают все. И то, что эта компания… несколько изменилась… тоже. Специфические темы и нелюбовь к христианству, я бы так кратко это назвал. Я нисколько не шучу. Ведь в последнее время все отрицательные явления обзавелись своим крестиком. Если это злодей в кино, не в твоем, конечно, то у него на шее обязательно крестик. Если это темный храм — то он с крестом. Если человек плохо себя ведет, то он христианин. Так ваша компания «Мамонт» — она как бы антипод Диснею?

— Откуда вы это все набрали?

— Посмотри статистику. Возможно, ты последний из заметных апологетов христианства в кино. Наше общество — общество прогресса, а не средневековых суеверий.

— И что ваше общество прогресса победило смерть или болезни уничтожило? А может быть раскрыто тайну работы человеческого сознания?

Ведущий скептически окинул меня взглядом.

— Давайте послушаем, кто до нас дозвонился.

Тут же послышались характерные телефонные шорохи, звонок был выведен в эфир.

— Я хочу поинтересоваться у вашего гостя как он избегает преследования со стороны государственной машины. Уже несколько раз принимались решения о закрытии его студии. А он вот снова и снова снимает. Что у вас там за волосатая рука?

Нинка бы обиделась на «волосатую руку». Если она смотрела этот эфир, то наверняка убедилась, что ее руки не волосатые.

Еще партия звонков от фанатов. Мы опять повспоминали былое… ну то есть фильмы — уже в третий раз за передачу. Потом заговорили об искусстве и компьютерах.

— Будущее искусства неясно. Уже сегодня пользователи могут создавать ролики или даже целые фильмы самостоятельно. — Сформулировал ведущий.

— Ценностью нынче является платформа, где люди этим обмениваются. У нас такая есть.

— Вы назовете каждый ролик с такой платформы искусством?

— Мы можем помочь всем талантам, которые обратятся к нам. Они получают доступ к аудитории и консультации, как лучше сделать, а мы — контент. Ты говоришь, что будущее искусства неясно. Если говорить в глобальном смысле — то действительно неясно. Потому что искусство нераздельно с обществом. Все самые яркие идеи возникают в обществе, но выражение находят в искусстве. И как оно «зайдет» или «не