которая должна была в соответствии с историческими условиями развиваться и стать той Церковью, которую мы знаем, с ее иерархией, Таинствами, догмами, законами и так далее. Вы можете сказать, что этой эволюцией от ранней Церкви управляет Святой Дух, но на самом деле она обусловлена историческими условиями. Все, от Таинств до законов, в конце концов исходит от Бога и дано через Святого Духа, все это ограничено историческими и культурными условиями. Нам нужно признать, что все это обусловлено, но также мы должны увидеть присутствие Святого Духа в Церкви. Именно поэтому, какие бы мы ни совершали ошибки, мы верим, что несмотря ни на что Святой Дух присутствует с нами. Я бы сказал, что тот, кто хочет принять христианство, может узнать о многих отвратительных вещах в Церкви, но если он будет искренне искать, то обнаружит в конце концов Святого Духа. Я могу сказать, что сам нашел Его, и эта основа остается с нами. Иисус передал Святого Духа ученикам, Он остается в Церкви, и мы всегда сможем найти Его. Но чтобы найти Его, нам следует помнить, что он скрыт под ворохом исторических обстоятельств, которые есть и в наше время и будут всегда меняться. Институциональная Церковь всегда изменяется под влиянием исторических условий. Мы видели, как она росла в течение веков, и если мы присмотримся, то увидим, что она постоянно изменяется, отвечая, как говорил Ньюман, нуждам людей, но все-таки сохраняя основную истину Святого Духа. Вот и все, что я бы хотел сказать.

ИНДИЙСКИЕ ХРИСТИАНСКИЕ

БХАДЖАНЫ

Дева Мария на лотосе («Сатчитананда ашрам»).

Отче наш

Бхо асмАкаМ сваргастха питаХ

тава нАма павитраМ пУджйатаМ тава рАджйам АйАту

йатхА сварге татхА мединайАм апитавеччА сидхйату

свастанаМ бхакСйам адиАсмабхайаМ дехи

вайаМ ка йатхАсмад-апарАдхинАМ кСамАмахе

татхА твам асмАкам апарАдхАн кСамасва

асмаМс ка пАрИксаМ мАнайа

апи-ту дурАтмата уддхара

йато рАджйаМ парАкрамаХ пртАпаска йуге-йуге таваивава.

Отче наш, сущий на Небесах,

Да святится имя Твое,

Да будет воля Твоя и на земле как на Небе,

Хлеб наш насущный дай нам на сей день

И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим,

И не введи нас в искушение,

Но избавь нас от лукавого,

Ибо Твое есть царство и сила и слава во веки,

Аминь

Радуйся, Мария

НамастубхйаМ хе мАрийе кРРипАпУрНе |

прабхуствайаа сАкам |

дханйатамА тваМ стрИшу дханйашча

таводарапхаламИшуХ ||

хе паришуддхамАрийе джанани сарвешварасйа

прАртхайАсмткРРите

адхунАчАсманмараНасамайеча |

эвамасту||

Радуйся Мария, благодатная, Господь с Тобою,

Благословенна Ты среди женщин и благословен плод чрева Твоего Иисус.

Святая Мария, Матерь Божья,

Молись за нас грешных ныне и в час смерти нашей, Аминь

ОМ Джагадишвара

Ом джагадишвара садапи чинмайя джагадишвара ванде (2 раза)

Ом парипуджита парапаратма парапаратма

Анаваратам Ванде (3)

Ом джагадишвара садапи чинмайя джагадишвара ванде (2 раза)

О Господь Вселенной, о Вечное Сознание,

О Господь Вселенной, я поклоняюсь Тебе.

О Святейший, о Высший Дух,

От века и до века поклоняюсь Тебе!

ОМ Шри Бхагавате

Ом Шри Бхагавате Сатчитанандайа Намах

Ом Шри Бхагавате Ананда Дэвайа Намах

Ом Шри Бхагавате Сатьямаргайа Намах

Ом Шри Бхагавате Йешу Кристайа Намах

Ом Шри Сат Гуруве Йешу Дэвайа Намах

Ом Ишайа Пурна Дэвайа Намах

Ом Ишайа Сат Пурушайа Намах

Ом Ишайа Йаджня Рупайа Намах

Ом Ишайа Джйотишам Джйотише Намах

Ом Ишайа Кенйа Сутайа Намах

Я приветствую Господа,

исполненного вечности, знания и блаженства,

Он есть источник блаженства и истинный путь.

Я приветствую Господа Иисуса Христа,

истинного духовного учителя,

полное проявление Бога,

который есть истинный Пуруша,

принесший Себя в жертву.

Я приветствую свет от света,

сына Девы!

Джайя Бхагаван

Джайя Бхагаван, джайя Бхагаван, джайя Бхагаван, пахимам,

Шри Бхагаван, Шри Бхагаван, Шри Бхагаван ракшамам;

Джайя Пита, джайя Пита, джайя Пита пахимам,

Криста Пита, парам Пита, Сварга Пита ракшамам;

Джайя Видхата, джайя Видхата, джайя Видхата пахимам,

Шри Видхата, Шри Видхата,

Шри Видхата ракшамам; Джайя Криста, Джайя Криста,

Джайя Криста пахимам,

Шри Криста, Шри Криста, Шри Криста, ракшамам;

Мукти дата, мукти дата, мукти дата пахимам,

Марта дата, марта дата, марта дата ракшамам;

Ом тат сат, Ом тат сат, Ом тат сат, Ом,

Ом шантих, Ом шантих, Ом шантих, Ом.

Слава Господу, слава Господу, слава Господу — о Господь, защити нас,

О Господь, о Господь, о Господь, спаси нас;

Слава Отцу, слава Отцу, слава Отцу, о Отец, защити нас,

О Отец Христа, о высший Отец, о небесный Отец, спаси нас;

Слава Творцу, слава Творцу, слава Творцу, о Творец, защити нас,

О Творец, о Творец, о Творец, спаси нас;

Слава Христу, слава Христу, слава Христу, о Христос, защити нас,

О Христос, о Христос, о Христос, спаси нас;

О дарующий освобождение, защити нас,

О указывающий истинный путь, спаси нас.

СЛОВАРЬ ИМЕН И ТЕРМИНОВ

Абхишиктананда, Свами — духовное имя Анри Ле Со (1910–1973), священника-бенедиктинца, основавшего вместе с Жюлем Моншаненом «Сатчитананда ашрам».

Аватара (санскр.) — воплощение Бога (чаще всего Вишну) на земле. Самые почитаемые аватары Вишну — Матсья, Курма, Вараха, Нарасимха, Вамана, Парашурама, Рама, Кришна и Калки.

Агастья — древний мудрец, наставлявший царевича Раму во время похода на Шри-Ланку; герой эпической поэмы «Рамаяна».

Агни — бог огня в Ведах.

Агностицизм — философия, согласно которой Истина не познаваема.

Адвайта (санскр.) — учение о недвойственности всего сущего. В рамках ведантической мысли существует несколько направлений адвайтической философии: кевала-адвайта Шанкары, вишишта-адвайта Рамануджи, шуддха-адвайта Валлабхи и другие.

«Аджатананда ашрам» — экуменический ашрам в штате Уттар-Прадеш (Северная Индия), основанный в 2006 г. секретарем «Общества Абхишиктананды» Свами Атманандой. Назван в честь ученика Свами Абхишиктананды, Марка Шадюка (Свами Аджатананды).

Аджатананда, Свами — духовное имя Марка Шадюка, ближайшего ученика Свами Абхишиктананды, получившего в 1973 г. посвящение в западную и восточную монашеские традиции в присутствии Анри Ле Со и Свами Чидананды.

Алапотт, Бенедикт — индийский священник, впервые преподавший знания о йоге Беде Гриффитсу.

Амалдас, Свами — ближайший ученик Беды Гриффитса.

Ананд — молодой индиец, сопровождавший Свами Абхишиктананду в паломничестве к истокам Ганги в 1963 г.

Антоний Сурожский (Блум) (1914–2003) — митрополит, в течение многих лет возглавлявший Русскую Православную Церковь в Англии. Поддерживал близкие отношения с отцами «Сатчитананда ашрама».

Арати (санскр.) — индийский обряд, применяемый в индуистских, сикхских и буддийских храмах, а также в «Сатчитананда ашраме». В его процессе Богу предлагают огонь, благовония, цветы и т. д.

Арджуна — полководец войска Пандавов во время битвы при Курукшетре, описываемой