русской историографии, с легкой руки историка С. М. Соловьева, господствовало мнение, что «деревянная Русь» не знала, в отличие от Западной Европы, каменных феодальных замков. Поэтому считали, что и в Боголюбове каменными были только храм и лестничная башня. Все прочие постройки, в том числе и дворец, были деревянные и в силу этого не сохранились. Археологические раскопки в Боголюбове в 1934—1938 гг. показали, что каменные замки на Руси были. Н. Н. Воронин откопал остатки мощной белокаменной башни в системе внешних укреплений, внутреннюю дворцовую площадь, вымощенную плитами известняка, остатки каменного перехода из лестничной башни во дворец с арками, колоннами, полом из цветных майоликовых плиток, стенными фресками, каменными скульптурами зверей и т. п. На месте самого дворца стоят сейчас современные постройки, и он недоступен для исследования, но, судя по каменному переходу, можно составить представление об его облике, тем более, что некоторые его фрагменты найдены за пределами нового здания. Несомненно, что дворец был большим двухэтажным белокаменным зданием, с колоннами, резными украшениями из камня, с полами из цветных поливных плиток. Общая длина дворцового ансамбля, включая церковь, по фасаду составляла около 80 м. Надо надеяться, что дальнейшие раскопки позволят более полно представить облик этой феодальной твердыни.

Единственным крупным городом древней Руси, свободным от современных построек, является столица Рязанского княжества — Старая Рязань. Городище находится на Оке, в 50 километрах от современной Рязани. Разрушенная в 1237 г. татарами, Рязань пришла в упадок, и в XIV в. столица княжества была перенесена вверх по Оке в город Переяславль, который был переименован в Рязань только в 1778 г.

Раскопки в Старой Рязани начались в 1836 г., но, как обычно для того времени, велись не научно. В 1926 г. в Старой Рязани копал В. А. Городцов, а с 1945 по 1950 г. — А. Л. Монгайт. Старая Рязань представляет собой обычный тип древнерусского города с земляными валами и рублеными крепостными стенами, с каменными храмами в центре. Раскопки в Старой Рязани наряду с другими открытиями интересны также тем, что они позволили восстановить облик рядового жилища. Археологическим недостатком этого памятника является то обстоятельство, что в рязанской почве очень плохо сохраняется дерево. Реконструировать деревянные сооружения удается только по отпечаткам в культурном слое и в подстилающем материке или в том случае, если дерево обгорело и обрушилось во время пожара. Однако обширная площадь почти нетронутого культурного слоя позволила определить два типа рядовых жилищ: наземной бревенчатой избы и полуземлянки. Оба типа жилищ относятся к одному и тому же времени.

Наземные избы были просторными помещениями с дощатыми полами, двускатными тесовыми или соломенными крышами, с глинобитной печью посредине и с одной или двумя подпольными ямами для хранения запасов. Полуземлянки делались обычно прямоугольной формы размером 4×3 м. Они углублялись в землю на 1 м, а над землей возвышалось деревянное сооружение с двускатной кровлей. Иногда полуземлянки сочетались с наземными избами, составляя сложный жилой комплекс. Печи обычно делались глинобитные, без дымохода и лежанок. Попадаются и кирпичные печи, имевшие уже, по-видимому, трубу.

Остатки рядовых жилищ найдены не только в Рязани, но и в других городах: Суздале, Муроме, Ярославле, Смоленске, Киеве. Особенно хорошо во влажной почве сохранились деревянные срубы в Новгороде. Благодаря всем этим находкам удалось установить не только существование двух типов жилищ (полуземлянок и изб) и их облик, но и их географическое размещение. На севере, в лесной полосе, строились преимущественно наземные избы, на юге — преимущественно полуземлянки. Старорязанское городище находится на границе этого размещения, и поэтому там встречаются и сочетаются оба типа.

Золотые бусы. Старая Рязань.

Почти в каждом раскопанном жилище, по всей территории древнерусского государства, археологи находят различные вещи: орудия труда, оружие, посуду (глиняную, деревянную и металлическую), женские украшения, предметы культа, обрывки ткани и одежды. Много бытовых вещей находят также в курганах и могильниках, оставшихся от дохристианской эпохи Руси. Христианская церковь запрещала класть покойнику вещи, кроме смертной одежды и нательного креста. Особенно богаты вещами погребения князей и их дружинников. Наиболее знамениты так называемые Гнездовские курганы у села Гнездово под Смоленском и Черниговские курганы в Чернигове.

Черниговские курганы IX—X вв. являются богатейшим источником для изучения быта правящего класса феодалов древней Руси. Обряд погребения был очень сложен. Прежде всего насыпали холм в виде усеченного конуса высотой около 1,5 м и 10 м в диаметре. На этом холме воздвигали жилище для покойника, в котором складывали вещи, необходимые ему в загробной жизни: оружие, утварь, орудия труда, седла. Затем туда переносили умершего в сопровождении убитой жены или рабыни и любимого коня. Все это сооружение обкладывали хворостом и соломой и поджигали. Когда костер прогорал, обгоревшие останки покойника, очищенного от всякой скверны и нечисти огнем, вынимали и относили в сторону. Далее над кострищем насыпали огромный курган с плоской площадкой наверху около 1000 кв. м. В центре хорошо утрамбованной площадки помещали останки покойника и совершали тризну, т. е. устраивали военные игры, борьбу, состязания. По окончании тризны площадку засыпали землей, увеличивая курган вдвое и доводя его до 11—12 м в высоту.

Сравнительно мало изучена археологами древнерусская деревня и деревенский быт. Рядовые деревенские курганы очень бедны инвентарем, а сельские поселения (селища) раскапывались мало. Правда, сделана большая подготовительная и разведочная работа: открыто, поверхностно обследовано и нанесено на карту несколько тысяч селищ, которые ждут своих исследователей.

Большое значение имеют археологические раскопки и отдельные находки для изучения торговых связей с древнерусским государством. Торговля на Руси — явление широко распространенное. Торговали не только купцы, но и княжеские дружинники. В Гнездовских курганах часто находят бронзовые весы, состоящие из складного коромысла и двух круглых чашек. Такие весы находят в погребениях, не содержащих боевого оружия, т. е. принадлежавших, по-видимому, ремесленникам и торговцам, но находят их в курганах, в которых имеется оружие, т. е. в курганах воинов.

Деньгами при торговле служили металлические монеты — иностранные, а изредка и русские. Русские монеты чеканились в Киеве и Новгороде. Монеты датируются выбитыми на них именами князей: «Владимир на столе (т. е. на княжеском престоле), а се его сребро» или «Ярославле сребро» и т. д. На лицевой стороне выбито изображение князя или святого, на оборотной — родовой знак Рюриковичей в виде трезубца. В XI в. прекратился приток восточных монет на Русь, а в XII в. и чеканка собственной монеты; монеты были заменены гривнами, т. е. золотыми и серебряными слитками определенного