— Вариант транскрипции Библейского именования с еврейского "תוֹמָא" «Thomas, Tommy» "Томас, Томми, Фома" — "Близнец".

Принадлежит Христову апостолу из двенадцати, в качестве его нового именования взамен прежнего. Ин.11:16 "Фома (имя означает «близнец»)"

Томми "Близнец"

— Умерший брат-близнец Джейка, из которых оба имели внешнее сходство между собою.

• Мотив Исава: брата-близнеца Иакова/Джейка-Израиля. Бт.25:23–24 "от тебя родятся главы двух разных семей, и разделятся они: один сын (Иаков/Джейк: Джейк) будет сильнее другого (Исав: Томми), и старший сын будет служить младшему (служба Томми доставшаяся Джейку)». Когда пришло её время, Ревекка родила близнецов."

• Мотив Иуды-Фомы: Христова апостола из двенадцати, получившего новое именование "Фома/Томми" «Близнец», благодаря внешнему сходству с Христом. Единственного из апостолов, кто призывал умереть со Христом. Ин.11:16 "Фома (имя означает «близнец») сказал другим ученикам: «Пойдёмте и умрём вместе с Иисусом!»"

3. Обувка

Джейк оказался обладателем наследия Томми, которое тот приобрёл за годы своего служения науке. А именно: учёного статуса, миссии, высокой зарплаты, аватара, новой жизни на новой земле. Агент-1: "И поскольку ваш геном идентичен его, вы могли бы зашагать в его обувке, так сказать."12

• Мотив Иакова/Джейка-Израиля и как следствие евреев и Божьего Народа в целом, овладевшего наследием своего брата-близнеца — Исава. А именно: первородством — правами первенства; благословением отца и Бога — Божьей помощи; духовной миссии спасения человечества; Священной/Святой Земли Обетованной/Заповедной; возможности стать праотцом Иисуса/Спасителя Христа/Помазанника.

Исав променял Иакову/Джейку первородство — духовность, за еду — материальность. Бт.25:29 "Однажды, когда Иаков/Джейк готовил похлёбку, Исав вернулся с поля очень голодный. Он сказал Иакову: — Скорее, дай мне поесть немного того красного, что ты готовишь! Я умираю от голода! (Вот почему ему также дали имя Едом). Иаков ответил: — Сперва продай мне твоё первородство. Я умираю от голода, — сказал Исав. — Какая мне польза в первородстве? Иаков сказал: — Сначала поклянись. Он поклялся и продал первородство Иакову. Тогда Иаков дал Исаву хлеба и чечевичной похлёбки. Он поел, попил, встал и ушёл. Так Исав пренебрёг первородством."

Матерь близнецов сделала младшему из них — Иакову/Джейку, облик старшего — Исава. Чтобы слепой отец дал благословение не Исаву, а более достойному Иакову. Бт.27:15–19 "Потом Ревекка взяла лучшую одежду старшего сына Исава, какая была у неё в доме, и надела на младшего, Иакова/Джейка, а его руки и гладкую часть шеи покрыла шкурами козлят. Затем она дала своему сыну Иакову вкусную еду и хлеб, которые приготовила. Он пришёл к отцу и сказал: — Отец мой. — Вот я, — ответил тот. — Ты который из моих сыновей? Иаков сказал отцу: — Я — Исав, твой первенец. Я сделал, как ты сказал. Прошу, приподнимись, сядь и поешь моей дичи, чтобы ты мог благословить меня."

"ваш геном идентичен его"

— Дополнение к предыдущей теме братьев-близнецов: Томми/Фомы и Джейка/Иакова.

• Мотив вкратце: братьев-близнецов — Исава и Иакова/Джейка-Израиля. Апостола Иуды с новым именованием "Фома/Томми" «Близнец» из-за внешней схожести с Христом.

4. Новое

Разговаривая пред умершим близнецом Джейка на фоне погребальных процедур над мёртвыми, агент заинтересовал Джейка характерной целью. Агент-2: "Это было бы новое начало в новом мире."13

"новое начало"

• Мотив времени Нового Завета от Рождества Христова, относительно времени Старого Завета до Рождества Христова.

• Жизни после покаяния/исправления; крещения — второго рождения; перерождения; возрождения; преображения; воскресения из мёртвых.

• Посмертной жизни в ином мире: Божьем Царстве Небесном — Раю/Саду Эдемском/Наслаждений.

"новом мире"

— Аналог финальной песни фильма о прекрасном райском мире новой нескончаемой жизни, которая необычна как сон и трудно представима, где дух свободен и высоко взлетает.

• Мотив нескончаемой жизни в ином мире: Раю, Царстве Небесном, Небе, Небесах, на новой земле и новом небе Божьего Царства, преображённой Священной/Святой Земле Обетованной/Заповедной Иакова/Джейка-Израиля, в Небесном Городе Иерусалиме. Ин.6:40 "Воля Отца/Пославшего Меня заключается в том, чтобы каждый, кто видит Сына и верит в Него, имел жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день."

Лк.9:60 "Иисус сказал: «Пусть мёртвые хоронят своих мертвецов. Ты же, иди и возвещай Царство Божье (крематорий с Джейком и новый мир)»."

Мк.9:1 "Иисус сказал: «Истинно вам говорю, есть среди стоящих здесь люди, которые не успеют узнать смерти, как увидят Царство Божье во всей силе (крематорий с Джейком и новый мир)»."

Де.1:3 "После Своей смерти Христос предстал пред ними живым (умерший близнец, сменяющийся живым Джейком; последующая смерть и оживление Джейка) и дал возможность удостовериться в этом. В продолжение сорока дней Он являлся им и говорил о Царстве Божьем (новый мир Джейка)."

• Христова мира. Ин.14:27 "Дарю вам Мой мир, какого на земле никто вам не даст."

• Апокалиптического нового города в новой земле с новым небом, по втором пришествии Христовом. Они же иной мир: Царство Небесное, Рай. Ои.21:1–2 "И увидел я новое небо и новую землю (новый мир), ибо прежнее небо и прежняя земля миновали (Джейком покидаемая Земля), и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный, как невеста, украшенная для жениха (Христос и Церковь: Джейк и Нейтири) своего."

3. Пандора

1. День

Когда с Земли летящему Джейку в космосе оставалось ещё два года до своего пришествия на Пандору, на ней военные и учёные рассматривали варианты последствий своего вмешательства. О таком рассмотрении, — преображении планеты или её уничтожении, — связист Райдер характерно доложил своему начальнику. Райдер: "Говорили о варианте судного дня."14

• Мотив Судного Дня Господнего второго пришествия Христова. Последнего дня существования греховного человечества во времени, который станет концом света для нынешнего повреждённого мира. Чтобы Богу дать возможность праведникам начать новую жизнь в мире преображённом, вне времени и без греха. Что ярко описывается в апокалиптических пророчествах, и в наибольшей мере посредством Откровения/Апокалипсиса Иоанна Богослова. Описывая сопровождающиеся войны, техногенные и природные катастрофы. Ои.11:18 "Народы разгневались (земляне), но теперь пришёл час Твоего гнева. Пришло время судить мёртвых и наградой воздать Твоим слугам пророкам, и святому народу Твоему (пандорцы), и чтущим имя Твоё, как малым, так и великим. Пришло время истребления тех, кто губит землю (люди погубившие Землю и губящие Пандору).»"

2П.3:4–7 "Они будут, насмехаясь, говорить: «Где обещанное второе пришествие Христа (пришествие Джейка на Пандору)? Вот уже и отцы наши упокоились, а всё как было от сотворения мира, так и осталось». Они забывают, что некогда Божьим Словом были созданы небеса и земля — из воды и посредством воды. Те же силы действовали, когда в далёком прошлом мир был затоплен водой и разрушен. А нынешние небеса и