которой хорошо известная тебе золовка Ханочка служит горничной на партийной даче в Куяльнике. Она-то и пристроила нас всех в обслуживающий персонал через своего знакомого, того, что кум Просвирняка, который вообще ей очень давно симпатизирует, а теперь он ответственный работник в Овидиополе, но часто бывает в Одессе. Дай им все Б-г всего чего они пожелают.

В июне мы решили привезти из Балты папу и его сестру, которая как ты знаешь, после того как пережила два петлюровских и один деникинский погромы, и оглохла и ходит плохо. Мы все решили что ей как и папе надо ехать сюда до моря.

Папа приехал и говорит, а шо Миша, где он. Он забыл, шо Миша уехал на Донбасс и мы теперь его мало видим. Миша живет в той самой страшной Юзовке, что теперь зовется город Сталино. Он учится в индустриальном институте. Чтобы быть потом инженером на заводе. Это хорошая и сытная работа, говорят. Но папа сказал, чтобы Миша приехал, а то он боится умереть и не увидеть младшего сына. Мы не стали говорить папе, что Миша стал большевиком и пошел по партийной линии, как сейчас говорят. И в институте он уже секретарь парткома. Правда, не главный, а второй. Папа спросил Иду, что, мол, Миша делает в Донбассе. Ида промолчала, а Маня говорит: он в Юзовке, там легче прожить и сделать карьеру. Тогда папа спросил а там есть евреи? Тут уже Сёма ему ответил, он много раз ездил до Миши в Юзовку, то исть Сталино — да, папа, там есть евреи, там каждый пятый еврей. Ну, слава Б-гу, говорит папа, скажите Миши, чтобы приехал. Сёма сказал, что он поедет и привезет этого байстрюка. Это он не ругается, это у него такая шутка к Мише.

Дальше Сёмочка поехал у Харьков выписывать отпуск для себя, а после завернул в город Сталино, чтобы забрать Мишу.

Зачем вы приехали Семен Абрамович? Спросил его Миша, а Сема засмеялся — чтобы отвезти вас в Одессу на харч и купания Михаил Абрамович. Зачем это спрашивает ево Миша. А Сёма и говорит: старик тебя требует. Мы привезли его в Одессу. Старик говорит, что он плох и шо он должен тебя повидать. Заодно отъешься, байстрюк этакий, глянь тока на свое худое тело.

А Миша и говорит — нет. Никак не могу сей час с тобой поехать. Мы с Никитой отпуск на пополам поделили и первая половина отпуски евоная. Да он едет уже через два дня. Как так, говорит Сёма, а кто такой этот Никита. Никита, говорит Миша, это наш освобожденный секретарь партячейки института. Хороший такой парень Никита Хрущев его фамилия. Так попроси его сменять отпуска, говорит Сёма. Не, говорит Миша, неудобно мне. А Сёмка рассердился — сам пойду!

Расстроился Семен, пошел в институт и там познакомился со старичком одним. Он вахтер, а раньше был талмудистом в не то в Умане, не то в Луцке. Рассмотрел он Сёму и говорит — помогу мол советом. А разве что? — Да вот так, говорит старичок: Без пол-литры не ходи. Это ж Никита, все знают! Бери пол-литра, колбасу, огирочков и иди до него. Домой иди. Вин тоби за пол-литрой все сделает. А куда ж идти? — да на Рутченковку пойдешь, а як до шахты 31 добредешь ото воно и будет.

И что ты думаешь, Миля? Семен таки пошел, разыскал того Никиту и последовал совету и был вполне вознагражден за это. Они распили одну пол-литру, Никита сбегал за другой, встали из-за стола они уже друзьями. Назавтра Никита забрал заявление об отпуске и отпустил Мишу в Одессу до старика-отца и на откорм. Да, а через две недели с Харькова позвонил Сёме Абрам Венгер и сказал, что с Донбасса, с города Сталино приехал новый выдвиженец — тот самый Никита. Никуда он в отпуск не поехал. Ну, а кто бы поехал?

Целуем и обнимает тебя, дорогой Милечка, приезжай и ты к нам на грязи в Куяльник.

А Ханочка Мише скатерьт подарила дома тканую с вышивкой «Не забывай за наш родной Овидиополь».

Твоя сестра Соня Бреус

Донецко-Криворожский предок донецкой народной

В революционных смерчах и борениях XX века Донбасс по вполне понятным причинам не мог оставаться в стороне, скромненько ожидая своей очереди за всемирным счастьем труда. Донбасс что тогда, что сейчас решительно отбивался от попыток сесть ему на шею. Но, несмотря на мощнейший промышленный, а главное — невероятный человеческий потенциал нашей горно-инженерной цивилизации, промежуточное расположение между Европой и Азией, история постоянно играет с нами свою геополитическую шутку. Ее смысл сводится к названию старой ленинской работы: «Шаг вперед, два шага назад».

Не будем прикладывать это лекало к современности, посмотрим на прошлое. Будучи предприятием самостоятельным, но исключительно социально ориентированным, Донбасс в начале 1918 года попытался уйти в автономное плавание. И хотя от бабушки Украины (УНР) ему удавалось уйти, образовав 12 февраля Донецко-Криворожскую республику в рамках былого территориально-экономического комплекса, от дедушки Ленина спастись колобку Донбассу не удалось. Интересы империи потребовали смириться с местническими региональными интересами, и житье государства ДКР было недолгим. И уж, конечно, не столь эффективным, как нынешний вариант — ЛДНР.

А все роль личности в истории. Я снова говорю об Артёме. Почему о нем, а не о ДКР? Потому что любая моя попытка будет бледной тенью великолепнейшей книжки Владимира Корнилова, о которой здесь уже упоминалось. Читайте ее обязательно. Многое становится ясным не только в дне вчерашнем, но и в сегодняшних реалиях раскручиваются старые путаные узлы жизни и истории. Собственно, это и есть признак настоящего фундаментального исторического труда. А я, рассказав вам в главе про Святогорье немного об Артёме, о большом количестве памятников ему здесь, в связи с упоминанием о ДКР, напротив, намерен рассказать о том, что такое для Донбасса, донбассовцев Артём. После этого, надеюсь, станет понятным, отчего у нас так много знаков почтения перед его памятью.

Артём и мы

Есть люди, истинный масштаб дел которых, да и самой их личности, видится не сразу. То есть и современникам понятно, что они имели дело с человеком необыкновенным, и дела его показывали, и харизму, и массу непростых, небанальных качеств, и потомки в нескольких поколениях чтили дела и слова его, даже ставили памятники, писали книжки — но не особенно старательно.

Товарищ Артём (Федор Сергеев)

Это утверждение относится