о чём Богу говорить с людьми? Да обо всём: от траектории разлёта галактик до фасона твоих ботинок. Богу всё интересно, что ты думаешь. Так и взрослому зрелому человеку интересно, как мыслит и что чувствует его трёхлетний ребёнок. Поскольку согласно Божьему установлению грехи можно было смывать только кровью жертвенного беспорочного животного, то пришлось Себя Самого приносить в жертву Своим же установлениям, чтобы вернуть человеку возможность непосредственного общения с Богом. Богу пришлось воплотиться в земного человека — Иисуса Христа, прожить беспорочную жизнь, ни разу не согрешив, и быть убитому по желанию первосвященников. Поэтому Христа называют Агнцем — то есть жертвенным ягнёнком. До смерти Христа Бог постоянно присутствовал на земле только в одном месте — в Скинии, специально отгороженном месте в Иерусалимском храме. Пространство Скинии было отделено от остального мира завесой — тяжеленной портьерой из нескольких склеенных слоёв кожи. Эту портьеру не то что не порвать было руками — её не взять и современной пулей. В момент, когда Иисус испустил последний вздох, завеса разорвалась сверху вниз, и Дух Божий вышел из Скинии в мир, и теперь доступен каждому, признающему Христа своим Господом и Спасителем.

Иисус не был кем-то вроде городского сумасшедшего, каким Его пытались выставить тогдашние служители иудейского культа. И не был бунтарем или террористом, призывавшим к неуплате налогов или государственному перевороту, хотя есть исследователи, считающие его зилотом. Согласно Писаниям, за всю свою тридцатитрёхлетнюю жизнь он никого не убил, не совратил, ни у кого ничего не украл и даже ни разу не солгал. Он призывал людей любить друг друга, прощать друг другу обиды, помогать друг другу. Он делал людям только добро, исцелял их и кормил на собственные средства. Ты должен знать, что библейский Иисус Христос, в отличие от последующих религиозных выдумок про него, никогда не был нищим голодранцем.

Один католический кардинал издал книгу, в которой достаточно убедительно доказывает, что Иисус в нынешних масштабах цен был бы миллионером. Во-первых, Он родился в весьма состоятельной семье — Иосиф, муж Девы Марии, был, по нынешним понятиям, крупным строительным подрядчиком и инженером. Мать Его, Мария, тоже была из зажиточных слоев. В-третьих, при рождении Иисуса волхвы принесли множество драгоценных даров: золото, камни, ценнейшие благовония (стоимость сосуда с благовониями, которыми Мария Магдалина омыла ноги Господа, равнялась годовому доходу зажиточного жителя Иудеи). В-четвертых, Иисус сам работал — и не по найму, а как компаньон в семейном деле — до того, как начал проповедовать в возрасте тридцати лет. А казначеем у Него был — кто бы ты думал? — Иуда Искариот, который и предал Его. Иуда ходил с сундучком, в котором всегда лежало много-много тысяч сребреников от добровольных пожертвований. Хотя продал своего Учителя за тридцать (где-то около 300 евро по-теперешнему). А почему римские легионеры бросали жребий, кому достанется одежда Иисуса? Потому что у него был цельнотканый хитон, который могли себе позволить лишь очень состоятельные люди, как сегодня индивидуальный пошив костюма за пять тысяч евро у самого дорогого портного в мире Джанни Кампаньи.

А то, что Господь всех христиан сказал, что легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царство Божие, имеет совсем не тот смысл, к которому мы привыкли, что, дескать, богатство — это плохо и постыдно. Иисус сам же поясняет, что дело не в богатстве, а в отношении к нему — оно не должно затмевать все остальные ценности, и, прежде всего, любви к Богу и ближнему. Прочти внимательно притчу о хозяине, который, уезжая, раздал по несколько талантов серебра своим слугам. Те, кто удвоил состояние за время его отсутствия, были вознаграждены. Тот, кто зарыл свой талант в землю, был с позором изгнан. Через Евангелие сам Господь Бог призывает нас использовать дарованные Им возможности и способности. Чего же тебе стыдиться? «Все, что может рука твоя делать, по силам делай», сказано в Библии у Екклесиаста. Если Бог будет за тебя, то кто устоит против тебя?

Бог, считают богословы, особенно протестантские, хочет видеть тебя и твоих потомков здоровыми, счастливыми и богатыми. От тебя Бог требует послушания. Его правила разумны и целесообразны, все они изложены в Библии. Изучать Библию и молиться — совсем непростое дело. Царство Божье усилием берется. Но дорогу осилит идущий. Ищи — и найдешь, стучи — и тебе отворят. Бог любит тебя и, как любящий и заботливый Отец, Он всегда рад принять тебя, заключить тебя в Своих объятья и дать тебе всё, о чем ни попросишь во имя Иисуса Христа. Верь Ему, обращайся к Нему, а мне напиши.

Пост Скриптум. Раньше моя вера была слабовата из-за недостатка знания. Всё-таки в сердце у меня тоже есть мозги. Но после чтения Роберта Монро, где он описывает, как Саваоф ходит по своему нуль-пространству так же, как перед Моисеем в своё время, я понял, что столько разноплановых авторов в унисон брехать не могут. Поскольку показания сходились, я уверовал окончательно и бесповоротно, но ненадолго. Я опять во всём сомневаюсь.

Пост Пост Скриптум. Но каков змей?! «Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?» Вот так разводят на жиже доверчивых тётушек.

Письмо 11

Наконец-то ты меня озадачил вопросом, которого я ждал. Ты спросил, что самое главное в этой жизни. Отвечаю: главным для всех является разное. У людей верующих самое главное — страх Божий. Это не просто ужас перед Богом, а предельное уважение и трепет к Своему Отцу и Создателю. Будешь ходить путями Божьими, соблюдать заповеди Его, искать лица Его, бояться гнева Его, любить Его — всё остальное приложится.

Что приложится? Тоже для верующих главное. И здоровье, и семья, и карьера, и деньги, и даже так называемое счастье. Что такое счастье? Это когда у тебя есть всё, о чём ты мечтал, в том числе и остатки надежды, что это сможет продолжаться всегда. Если у человека есть многое, но он мечтал о «Бугатти Вейроне», и обладание этим автомобилем для него принципиально, то он без него полностью счастливым не будет. А нужен он ему на самом деле, не нужен… Никто не решает за человека.

Людям неверующим сложнее. Они в постоянном раздрае. А во второй половине жизни ещё и в ужасе от неизбежной смерти. Верующие надеются на вечную жизнь, а неверующему и надеяться не на что. Но что надо всем без исключения — это здоровье