Шрифт:
Закладка:
— Но тогда уж и ты Рахмдил-ака, когда я приду в твой духан, накорми меня по-родственному, а не так как делаешь до сих пор, требуя с меня те же деньги, что и с остальных посетителей.
— Что? — Присутствующая при разговоре Зарина-апа, чувствую уже хотела попенять мне за то, что прошу денег за какой-то там бензин с ее брата, но услышав мои слова, тут же взвилась со своего места. — Что ты сказал? Брат требует с тебя денег за еду в его харчевне?
— Рахи? Правильно ли я услышала, то что сказал Арслан? Он что оплачивает тебе еду в твоем духане?
Брат Зарины, почувствовав, что ему несдобровать, вжал голову в плечи и затих.
— Ну ка быстро отвечай, это правда?
— Ну, да…. Было такое. Пару раз.
— Пару раз говоришь? Да он и обедал-то у тебя всего пару раз! А до этого, по-родственному, сделал тебе сто сорок балясин. В то время как все мальчишки нашей махалля гоняли футбол на улице он вкалывал на «родственника», который требует с него денег, за чашку супа! Того самого который требует бесплатно возить ему все что необходимо, по-родственному! Вон из моего дома, и чтобы больше не появлялся здесь, пока не поймешь, что значит, по-родственному, а что значит по-правильному. Глаза бы мои тебя не видели! Вон отсюда!
Рахмдил ушел как побитая собака. Честно говоря, мне совсем это не нравилось, хотя конечно брат тетушки Зарины в корне не прав, но и выгонять его тоже не следовало. Кто знает, затаит обиду, а после отольется все как раз на меня. Я и так живу здесь только из-за доброты тетушки Зарины, и вносить разлад в ее родню мне совсем не хочется. Поэтому, немного времени спустя, я в тот же день доехал до духана, Рахмдил Кушана и извинившись перед ним за скандал, в знак примирения предложил отвезти все, что ему нужно.
Впрочем, как оказалось мужчина не таит зла, с кем не бывает, ну поскандалили, тут же помирились, без этого жизнь не получается. В общем душевно поговорили, и мирно разошлись. Я время от времени, стал выполнять его просьбы, он помогал мне в моих делах. Короче жили если и не душа в душу, но вполне мирно.
Глава 18
18
Жизнь складывалась вполне приемлемо. Благодаря собственному транспорту, я стал довольно хорошо зарабатывать, и вскоре меня стали узнавать на улицах, а многие из мужчин, первыми старались подойти ко мне и протянуть руку, для рукопожатия. С одной стороны, это было приятно, с другой частенько вгоняло меня в краску. Особенно, когда ко мне первыми подходили взрослые мужчины, и приветствовали меня. Увидеть такое на здешних улицах было уму не постижимо. Обычно происходит наоборот. Молодой человек, если хочет чего-то спросить, подходит ближе и ждет, пока на него обратят внимание. Только после этого он может задать свой вопрос, и никак иначе. В противном случае его сочтут либо не слишком умным, либо невоспитанным, либо назойливым, и это еще мягко сказано. Но в любом случае назойливость обычно приводит к отрицательному результату. Здесь же все было наоборот и очень смущало меня. Впрочем, довольно скоро все разъяснилось. Тот же Рахмдил Кушан объяснил мне произошедшие перемены.
— Все объясняется очень просто. — Сказал он. — Вспомни, в то время, как все махаллинские мальчишки гоняли футбол, ты точил балясины, или выполнял какую-то другую работу, на станке или дома. Если кто-то просил тебя о помощи, то ты откладывал все свои дела, и тут же откликался на просьбу. Твои сверстники, наоборот старались как можно быстрее, не лучше, а именно быстрее исполнить возложенные на них обязанности и убежать на улицу. Сейчас большинство из них, либо берется за поденную работу, потому что другой не найти, кому-то удалось устроиться грузчиком на местный базар, или в оптовый склад Джебраилу Сони, и получают они минимальные суммы, а ты уже купил собственный автомобиль и зарабатываешь раза в три-четыре, больше не только любого из них, но и большинства мужчин этого города, просто катаясь по дорогам города и страны. При этом все они живут в собственных семьях, при живых родителях, и имели все возможности развития с самого детства, а ты фактически сирота. Как бы не была семья бедна, но если сын изъявляет желание, чему-то научиться ему никогда в этом не отказывают. Ты думаешь этого никто не видит? Ты сильно ошибаешься! Заметь, встретив любого из молодых людей его называют просто по имени, и только у тебя уже есть куни — прозвище. Поверь, это многого стоит. Редко можно встретить молодого человека твоего возраста, у которого есть второе имя. Я заработал свое — Кушан, через три года после того, как открыл свой духан, и то только благодаря отцу, который тогда еще был жив. А Арслан Джахид — то есть старательный работник, звучит. И звучит гордо. Как ты думаешь, с кем первым будут иметь дело с каким-нибудь Джумой Шамолом — Ветренным, или с Арсланом Джахидом — работником. К тому же ты всем своим видом, ежедневно оправдываешь свое прозвище. Не просто сидишь на ковре довольства*, а продолжаешь трудиться. Вот то-то же.
Что интересно, если примерно с неделю после моего появления тот же Рахмдил Кушан, пытался предупредить меня о том, что дом, в котором я живу, принадлежит его семье, то есть отойдет семье в случае смерти сестры Зарины. То сейчас он всеми силами старается задержать меня здесь в Афганистане, предлагая войти в семью на правах приемного сына. Подобное иногда практикуется, например предлагают войти в собственную семью, выходцам из бедных, скорее даже нищих родов. В этом случае, выходец из такого рода, как бы отрекается от своей прошлой семьи и входит в более богатый род на правах сына, много реже дочери. Пользуясь всеми привилегиями своей новой семьи, и считаясь ее наследником. Ведь не всем везет с собственными детьми, именно поэтому происходит такая процедура. Вошедший в новую семью, хоть и отрекся от старой, но после того как у него появляется возможность чаще всего помогает своим прежним родителям и родным.
