коллективного производства». В совокупной системе капитализма и совокупной системе социализма действуют общие законы развития в том, что касается «материальных условий существования» общества. Нужно, разумеется, различать особенности их действия. «Если снять, с необходимого труда, как и с прибавочного, специфически капиталистический характер, то останутся уже не эти формы, но лишь их основы, общие всем общественным способам производства». В капиталистически х категориях выражен элемент экономической рациональности, который с большим успехом можно использовать и для способа производства, свободного от антагонистических производственных отношений. К сожалению, эти выводы тоже были проигнорированы борцами за «чистоту» марксизма.

Как подтверждает общественная практика, многие философско-экономические обобщения классиков марксизма являются продуктивными и при рассмотрении экономической истории XX в.

Итак, мы можем констатировать важность и полезность изучения философии истории экономики для полномасштабного формирования экономического сознания как важнейшей формы общественного сознания. Философский анализ истории экономики как фундаментальной области знания наполняет ее более глубоким смыслом, усиливая мировоззренческий и методологический аспекты. Мы видим, что есть «вечные вопросы», которые всегда волновали мыслящих людей. Проблемы, выраженные в категориях «труд», «собственность», «богатство» и им подобным, осмысливались и решались с разных позиций в прошлом и занимают умы в настоящем. Связь времен не прерывается. Философское осмысление прошлого дает нам возможность лучше понять настоящее и заглянуть в будущее. Конечно, история не знает сослагательных наклонений, прошлое не исправить. Но извлекать из него уроки можно и нужно. Для этого существует прием «если допустить». Тогда можно конструировать возможные сценарии прошлых событий, в том числе «поворотных пунктов» в истории. А значит, находить более подходящие способы решения современных проблем. «Кто не помнит своего прошлого, обречен пережить его снова» (Джордж Сантаяна, американский философ). Или, как остроумно замечает английский философ Бертран Рассел: «Всемирная история есть сумма всего того, чего можно было бы избежать». Как проецировать прошлое на будущее – это предмет научного исследования, чем занимается современная область знания, которая называется «Ретро-альтернативистика в философии истории». Ее методы вполне применимы и для анализа истории экономики. Игнорируя прошлое при управлении настоящим, мы рискуем двигаться вспять. Ибо, как утверждает английский писатель Джордж Оруэлл: «Кто управляет прошлым, тот управляет будущим; кто управляет настоящим, тот управляет прошлым».

5. Объективная субъективность восприятия действительности (очерк)

Принято считать, что человек живет в мире с ограниченными ресурсами. Ограничены и исчерпываемы запасы нефти, угля, золота. Земли, пригодные к заселению – конечны.

Но одновременно с этим описывается расширяющаяся вселенная, представляемая как практически бесконечная, и уж точно абсолютно бесконечная относительно современного человека, освоенного им пространства и его технологий. Бесконечная вселенная, содержащая множество ресурсов, которое тоже можно назвать бесконечным.

Таким образом, человек живет в мире с неограниченными ресурсами, часть из которых может использовать на существующем уровне развития, их называют балансовыми, а часть нет, они являются забалансовыми.

Балансовые – ресурсы доступные для освоения человеком как с точки зрения имеющихся технологий, так и с учетом текущей социально экономической ситуации.

Забалансовые – ресурсы, освоение которых невозможно или не имеет экономического смысла на данном этапе развития.

Ресурсы могут быть забалансовыми по технологическим причинам, или иначе: существующий уровень технологий абсолютно не позволяет их использовать. Также забалансовыми могут называться ресурсы, добыча и использование которых в данный момент экономически или энергетически не выгодна, хотя и возможна с точки зрения существующих технологий. Примером экономической неперспективности использования ресурсов может быть та добыча, результаты которой не покрывают затраты на процесс добычи. Касательно энергоресурсов существует специальный показатель EROEI – energy returned on energy invested, иначе говоря, это отношение полученной к затраченной энергии. Этот очень логичный для осмысления показатель, принимая значения меньше единицы, показывает, что для добычи определенного энергоресурса требуется больше энергии, чем из него можно в дальнейшем извлечь.

Постепенно человечество поднимает свой научный, технологический и социально-экономический уровень. Это развитие позволяет переводить все больше забалансовых ресурсов в балансовые.

Но среди всего обилия разнообразных исследованных человечеством ресурсов существует один внутренний, индивидуально и естественно ограниченный для каждого человека, который заставляет человечество, состоящее из индивидов, развивать науку, технику и в целом двигаться по пути прогресса.

Этот ресурс – время. Время жизни каждого человека ограничено, даже несмотря на многие усилия по его продлению, за последние тысячи лет оно изменялось максимум в 2–3 раза и менялось не всегда в большую сторону. Эти изменения не сравнимы с тем, насколько росла доступная величина прочих ресурсов, необходимых человеку.

Именно время каждый человек тратит на то, чтобы получить все остальные ресурсы: на добычу природных ресурсов, на освоение новых земель, на создание трудовых ресурсов и на преобразование низкоквалифицированного труда в высококвалифицированный, на освоение технологий для использования забалансовых ресурсов.

Техническая ограниченность, не позволяющая использовать забалансовые ресурсы, является следствием завышенных потребностей этих ресурсов во времени, необходимом для их освоения и использования.

Таким образом, любой потенциально неограниченный ресурс для своего использования требует затрат уникального, ограниченного ресурса – человеческого времени.

Следовательно, время – базовый ресурс, естественно принадлежащий человеку.

Время, в отличие от прочих ресурсов, в своем доступном количестве ограниченных развитием технологий человечества естественно ограничено природой и является естественно убывающим ресурсом для каждого индивида.

Именно ограниченное и объективно убывающее время индивида заставляет человечество идти вперед по пути технического прогресса. Человек старается сжать затраты времени на все процессы, обеспечивающие его комфортное существование. Это естественная потребность человека, желающего продлить свое существование. Из-за того что время жизни слабо отвечает на попытки увеличить свое абсолютное значение, человек старается увеличить его относительно процессов, происходящих вокруг него, тем самым увеличивая свою относительную продолжительность жизни.

Таким образом, прогресс человечества, выраженный в повышении эффективности любых процессов человеческой деятельности, снижает затраты единственного естественно ограниченного ресурса человека. Другими словами, увеличивает «обменный курс», повышая ценность времени относительно ценности других ресурсов.

Прогресс человечества, в случае принятия времени как центрального и единственного уникального ресурса человека, есть деятельность по относительному увеличению длительности жизни человека.

Время, безусловно, ценный базовый ресурс, индивидуальная, абсолютная ценность которого мало подвержена влиянию технологического прогресса. Таким образом, именно время является наиболее простым и не меняющим ценности базовым эквивалентом, подходящим для оценки про гресса.

6. Великий русский экономист В. В. Леонтьев. Жизнь и творчество

Этапы научного пути

Василий Леонтьев, по всеобщему признанию, один из самых выдающихся ученых-экономистов XX столетия. Международная «Энциклопедия общественных наук» сравнивает его вклад с той ролью, какую в теории экономики сыграли Адам Смит и Джон Мейнард Кейнс, а этих гигантов можно, пожалуй, назвать соответственно Ньютоном и Эйнштейном этой науки.

Карьера Леонтьева – один из