Шрифт:
Закладка:
Респондент № 2479: женщина, 18 лет. Она переспала со слишком многими парнями, с которыми встречались я и мои подруги. И во всем обвинила меня, она такая лгунья. К счастью, никто не поверил ее глупым россказням. [Вопрос: Каким способом вы бы ее убили?] У меня никогда не было четкого плана, но сначала я бы сделала ее такой же уродливой снаружи, как и внутри. [Вопрос: Что могло заставить вас переступить грань и совершить настоящее убийство?] Я слишком уравновешенный человек, чтобы на самом деле пойти на преступление. Но если бы она попыталась напасть на меня, я бы забила ее до смерти.
Следующие примеры демонстрируют другую важную особенность женского гнева по отношению к сопернице – акцент на эмоциональной связи, существующей между ней и мужчиной.
Респондент № 310: женщина. [Вопрос: Кого вам хотелось убить?] Девушку, с которой дружит мой парень. Оказалось, что раньше они водили шашни, и она до сих пор испытывает к нему чувства. А ведь она знает, что у него есть я! Несколько раз я представляла себе, как стреляю в нее или убиваю ножом. Кровь хлещет из ее груди, а голова запрокидывается назад. Я хотела, чтобы она знала, кто ее убил. [Вопрос: Что помешало вам так поступить?] Нравственное чувство и осознание того, что в реальной жизни я никогда на такое не решусь. [Вопрос: Что могло заставить вас переступить грань и совершить настоящее убийство?] Если бы она и дальше продолжала демонстрировать чувства к моему другу.
Респондент № 15: женщина. Ну, я встречаюсь с этим парнем чуть больше 5,5 лет, и он самый верный и честный человек, которого я знаю. Две недели назад он сказал, что едет домой заниматься, а на следующий день я узнаю, что он был дома всего 30 минут. Он пошел поговорить с этой девушкой (своей подругой), которая живет одна, и остался ночевать у нее. Я поехала к ней домой. Никогда не видела ее, просто слышала, потому что она купила старую машину моего парня, и они дружили с 9 класса. Он был у нее дома, но настаивал, что ничего плохого не сделал. Я ему верю; ему просто нужно было с кем-то поговорить. Она звонила каждый день, но я не думаю, что он ей перезванивал. Я ненавижу ее. Должно быть, мысли об убийстве приходят в голову всякому, кто застукивал любимого в доме другой женщины. Она не оставит нас в покое. По-моему, эта жирная сука хочет моего парня!
Заметим, что в последнем случае девушка уверена: ее друг не спал с соперницей. Тем не менее факт, что он выбрал именно эту женщину, когда «нужно было поговорить», в сочетании с постоянными домогательствами представляется весьма опасным компонентом их отношений.
Санкционированное убийство
Лишение жизни, конечно, не самое популярное решение проблемы любовников. Тем не менее о таком радикальном способе избавиться от конкурента серьезно задумываются множество людей, сталкивающихся с подобной дилеммой. На самом деле убийство соперника, совершившего сексуальное посягательство на чужого партнера, настолько распространено в разных культурах, что нередко считается вполне допустимым средством борьбы с изменами.
Гису – племя народности банту[204], населяющее восточную границу Уганды. Поскольку большинство зарабатывает на жизнь сельским хозяйством, мужья нередко отсутствуют дома несколько недель или даже месяцев. Хотя это открывает широкие возможности для несупружеских связей, семья и друзья мужчины пристально следят за его женой. Разумеется, иногда случаются промахи, и любовники могут явиться в обличье троянских коней, как это произошло в следующем случае.
Как-то раз Булугва Вамини, молодой человек из отдаленного района Бугису, отправился, как и многие соплеменники, в Буганду, чтобы найти работу на хлопковых фермах. Жена осталась присматривать за его имуществом. Через три месяца он вернулся, но, подойдя к хижине, услышал внутри голоса. Голоса принадлежали жене и его близкому родственнику, Йовани Мудаме. Мудама явно преследовал отнюдь не невинные цели. Ни один мужчина гису не посмеет войти в чужую хижину, если женщина одна; такой поступок считается прелюбодеянием и рассматривается как таковой. Вне себя от ярости Булугава забарабанил в дверь. Как только жена открыла, он протиснулся мимо нее и бросился на Йовани. Тот попытался убежать. Завязалась борьба, во время которой Булугва несколько раз ударил Йовани палкой по голове. Увидев, что Йовани мертв, Булугва вышел из хижины и явился в ближайший полицейский участок. Он признал вину, но явно считал, что у него было достаточно оснований для убийства[205].
Старейшина деревни, хорошо знавший традиционные законы и нравы гису, заметил: «Что? Этот мужчина действительно был в хижине брата? И дверь была закрыта? Тогда поделом ему!»[206] Он объяснил, что подобный поступок тем более гнусный, что любовник был близким родственником Булугвы. С точки зрения гису, мужчина, застуканный во время полового акта с чужой женой, заслуживает смерти, а значит, его убийство полностью оправдано.
В племени вальбири, например, мужчина, пойманный в процессе прелюбодеяния, должен предстать перед обманутым мужем[207]. Вонзая копье в ногу или бедро любовника, муж мстит за поруганную честь и восстанавливает репутацию. Любовника, который попытается избежать возмездия и кинется наутек, разрешается убить.
Аналогичное наказание ждет польстившего на чужую жену мужчину из племени тиви, населяющего два небольших острова Мелвилл и Батерст у берегов Северной Австралии[208]. Он встает в центре деревни, а оскорбленный муж на глазах всего племени бросает в него копья. Если любовник слишком долго уклоняется от копий, к экзекуции присоединяются другие мужчины, в первую очередь старейшины. Единственный способ, каким рогоносец может восстановить честь и репутацию, – всадить копье в ногу обидчика так, чтобы вызвать обильное кровотечение.
Дсимакани из Папуа – Новой Гвинеи прибегают к аналогичным методам борьбы с любовниками. Мужчины изготавливают специальные стрелы с множество маленьких крючочков. Когда стрела вонзается в тело жертвы, крючочки обламываются и застревают в плоти. Такие раны причиняют сильную боль и
