Шрифт:
Закладка:
Опять же, мы перестраиваем тело с обеих сторон. Чем лучше вы проработали "грубое тело", тем легче становится работа с "тонким телом", и наоборот. Тонкое тело - это дом наших внутренних потоков ощущений в теле, поэтому вы можете, например, увеличить свою способность испытывать эротическое удовольствие, просто многократно растягивая сгибатели бедер и внутреннюю поверхность бедер, высвобождая небольшие напряжения, которые блокируют наши потоки тонких ощущений в этой области (то, что некоторые могут назвать эротическими "энергиями"). Здесь мы смазываем механизмы, чтобы они служили полному выражению тела-разума и его потоков ощущений и эмоций. Таким образом, хорошо откалиброванная телесная тренировка может помочь нам "трахаться как зверь" и удовлетворить эту внутреннюю жажду жизни.
И, опять же, все это имеет тенденцию со временем влиять на ваше субъективное исходное состояние. Но не будьте строги к себе (или другим) по поводу осанки, так как это также не соответствует цели. Ваша осанка не является мерилом добродетели, характера, честности или чего-то еще. Вам не нужно иметь хорошую осанку, чтобы иметь право высказывать свое мнение. Это всего лишь система укоренившихся привычек и свойств тела, которые со временем можно изменить.
Как вы, несомненно, подумали, читая эту часть, дыхание плюс работа над осанкой и растяжка - звучит очень похоже на занятия йогой. Конечно, занятия йогой действительно могут принести желаемый эффект. Но слишком часто все сложные асаны и идеалы йоговского сообщества скорее затуманивают картину, чем помогают сфокусироваться на дыхании, осанке и укреплении мышц. Кроме того, йога сопровождается целым рядом эстетических приемов и способов поведения в дорогих йога-салонах, которые могут вам понравиться или не понравиться. В своем западном обличье она - самая буржуазная из всех мыслимых вещей, даже больше, чем гольф и виски. Для многих из нас лучше просто прямо и целенаправленно заниматься этими двумя элементарными видами физических упражнений или практиковать йогу именно с учетом этих двух вещей, чтобы направить практику в нужное русло. Как вы, возможно, слышали, йога исторически развивалась как подготовка к практике медитации. Это то, за что я выступаю и здесь, за исключением того, что я рассматриваю их как основу всех дальнейших упражнений. Тем не менее, если у вас есть основа дыхания и осанки, занятия йогой могут быть хорошей идеей для продолжения работы над ними.
Даже если вы не занимаетесь бегом, не ходите в спортзал и не медитируете, простое выполнение этих двух упражнений - дыхания и осанки - будет влиять на ваше внутреннее состояние каждый день. Они формируют прочный фундамент для полноценной жизни. В отличие от других видов упражнений, дыханием можно заниматься даже тогда, когда вы просыпаетесь от жутких снов, так что оно влияет на наше состояние даже во время сна и в течение ночи. На самом деле, вы можете сколько угодно поднимать тяжести и медитировать, но если вы все еще плохо дышите и имеете проблемы с осанкой, эти практики с меньшей вероятностью приведут к более высоким субъективным состояниям.
Нет недостатка в людях, которые с большим усердием занимаются тяжелой атлетикой, кардио или медитацией. В большинстве случаев эти занятия просто не приносят тех результатов, на которые мы рассчитывали. Я утверждаю, что дыхание и осанка создают прочную основу для таких результатов. Не стесняйтесь проверить мое утверждение.
Кроме того, это довольно спокойный взгляд на физические упражнения в целом. Вам не нужно тратить много времени и денег на дорогостоящие занятия и трудоемкие режимы тренировок, и вам не нужно быть в отличной физической форме. Вы можете начать заниматься прямо у себя дома, в удобное для вас время, даже с плохим здоровьем или с инвалидной коляской, более или менее. С точки зрения создания счастливого и стабильного фундамента для вашей жизни, вы можете зайти довольно далеко с помощью этих простых инструментов, дыхания и осанки, ведь они настолько элементарны.
Экскурсия: Ваш социальный статус
Легче всего стоять прямо, опустив плечи и расслабившись, с открытым языком тела, в ситуациях, когда мы чувствуем себя непринужденно, или даже доминирующим или превосходным. Когда мы нервничаем, сдерживаемся, подчиняемся (в скрытой или явной форме) или иным образом чувствуем себя неполноценными, наше тело напрягается, дыхание укорачивается, голос становится менее звучным, наши утверждения больше похожи на вопросы, а язык тела становится несвежим. И все это накапливается: Как говорится, "тело ведет счет"; социальные иерархии остаются в теле, влияя даже на такие вещи, как уровень стресса и, следовательно, иммунная система, а значит, и уровень энергии, чувство мотивации и стойкость перед лицом невзгод.
В свою очередь, люди спонтанно оценивают друг друга по телесным признакам самоуважения и уверенности в себе и относятся к ним соответствующим образом. Это тесно связано с вопросами социального статуса, а высокий социальный статус в основном означает, что люди применяют положительный фильтр интерпретации, когда слышат ваши слова и видят ваши действия, в то время как низкий статус - наоборот: ваши действия интерпретируются негативно (и в целом как менее важные). Одни и те же действия и жесты приобретают совершенно разные значения: Занимая место в комнате, человек, воспринимаемый как высокостатусный, выглядит уверенным в себе, а человек с низким статусом - высокомерным и бесчувственным. Трансгрессивная шутка выглядит остроумно, если ее произносит человек с высоким статусом, и безвкусно, если ее произносит человек с низким статусом. И так далее, и так мы все бессознательно наказываем уже наказанных и награждаем уже награжденных, еще больше формируя их тело-разум в позиции, которые кажутся нам зацементированными. А потом мы удивляемся, почему мир мышей и людей кажется таким несправедливым.
Интересно, что чем более низкий статус вы приписываете человеку, тем более односторонне вы его воспринимаете: умный человек становится "только ботаником", симпатичный - "только бимбо" или только сексуализированным объектом, верный - "только подкаблучником", представитель презираемого этнического меньшинства - экзотизированным, поверхностным клише и так далее. Люди с высоким статусом воспринимаются скорее как главные герои истории жизни, как главные персонажи мира, как цельные человеческие существа с множеством измерений. Их можно воспринимать как мыслителя с собственным мнением, опытного профессионала, эмоциональное или сексуальное существо с богатой историей жизни - и все это одновременно. Когда мы воспринимаем человека с высоким статусом, мы каким-то образом находим терпение, чтобы рассмотреть его с нюансами, чтобы узнать его получше. То же самое нельзя сказать о людях, на