Шрифт:
Закладка:
714
Ср.: Плиний. Ест. ист. III, 12.
715
Кого имеет в виду Страбон здесь и в других пяти местах (V, II, 8; VI, I, 11; VI, II, 1; VI, II, 11; VI, III, 10) под именем «Хорографа», сказать трудно. Большинство ученых, начиная с Казобона, считали, что это — Агриппа (известный сподвижник Августа, составивший так называемую «Карту Агриппы»). Однако Э. Паис, Ниссен и в последнее время В. Али высказали серьезные сомнения по этому вопросу (см.: W. Aly. Strabon von Amaseia. München, 1960, стр. 427 и пр.).
716
Т. Е. муфлоны (Ovis musimon); ср.: Плиний. Ест. ист. VIII, 75.
717
Плиний (Ест. Ист. III, 13) дает цифру, близкую к истине — 200 миль.
718
Ракообразный моллюск из отряда усоногих (Balanus tubicinella).
719
Purpura murex.
720
Ср. §§ 2–4.
721
Древние писатели обычно различают племя и город «Фалиски»; город назывался также «Фалиски» или «Фалерии» (теперь руины церкви Santa Maria di Falleri).
722
Ср. XII, II, 7; XV, III, 14–15.
723
Tufa latifolia — род камыша.
724
Именно из посюсторонней Кельтики.
725
Ср. V, I, 11.
726
Ср. V, II, 3.
727
Иначе Камерин.
728
По-латыни Fanum Fortunae.
729
V, II, 1.
730
По-латыни Quirites.
731
Древняя простота и суровость сабинян вошли в пословицу (ср. Гораций. Оды III, 6; Послания II, 1, 25). Из-за этих качеств некоторые писатели (например, Дионисий Галикарнасский. Римские древности I, 1) считают сабинян выходцами из Лаконики.
732
В 17 г. до н. э. Август продолжил проезжую дорогу до Адриатического моря.
733
По-латыни aequi; в другом месте (V, III, 4) Страбон сам называет их «эквами».
734
По-латыни Amulius.
735
Лучшие рукописи дают чтение Romus, а не Remus.
736
См. V, III, 7.
737
Так называемые «Арвальские братья» (Fratres Arvales, т. е. «братья-пахари») — коллегия из 12 жрецов, по преданию, учрежденная еще Ромулом.
738
По-латыни Ambarvalia. Праздник справлялся 27, 29 и 30 мая; название произошло оттого, что жертвенных животных обводили «вокруг полей».
739
Cр.: Ливий I, 7.
740
«Убежищем» (asylon) назывался священный участок или храм какого-нибудь бога; бежавшие в такое убежище преступники и беглые рабы считались неприкосновенными.
741
Ср. V, III, 7.
742
Lucius Coelius Antipater.
743
Или Carmentis.
744
Может быть, испорчено из «аврунки»; «реки», вероятно, испорчено, вместо «арикии».
745
Т. е. лоза, обвивающаяся вокруг деревьев (главным образом вязов).
746
Деметрий Полиоркет.
747
Из этих «волшебных» кореньев античные знахарки-«ведьмы» приготовляли различные «зелья» (любовные напитки и пр.). Богиней-покровительницей знахарок-«ведьм» была главная «ведьма» — волшебница Кирка.
748
См. § 4.
749
Так называемые «ателланы» (fabulae Atellanae) — народная комедия масок, зародившаяся у осков и связанная с городом Ателлы. Мимы — веселые, грубо шутовские импровизации. Под «праздничными состязаниями» Страбон, вероятно, имеет в виду выступления сельской молодежи на праздниках жатвы и сбора винограда с песнями и сатирическими стихами (фесценнины).
750
По Страбону, название «Трахина» произведено от греческого trachys — «неровный, каменистый, скалистый».
751
Здесь ошибка: большая река — не Авфид, а Уфенс (совр. Ufente), а другая — Амасен (совр. Amaseno).
752
По-гречески hormos.
753
Это лаконское слово означает «углубление», «расселина» (см. VIII, V, 7).
754
По Вергилию, ее звали Кайета (Энеида VII, 2).
755
По Плинию (XXXI, 4), женщины лечились здесь от бесплодия, а мужчины — от безумия.
756
V, III, 2.
757
Так называемое «похищение сабинянок» (см. V, III, 2).
758
См. V, III, 2.
759
Cр.: Гораций. Послания I, 1, 100.
760
Так называемые Cohortes vigilum в составе 7000 человек соединяли функции пожарной бригады и ночной полиции (см.: Светоний. Август 25).
761
О постройках «друзей» Августа см.: Светоний Август 29.
762
По-видимому, так называемый Campus Agrippae.
763
Остатки мавзолеев находятся на Via de’ Pontifici.
764
См.: Светоний. Август 100.
765
Калес (совр. Calvi).
766
Теперь La Solfatara (Сернистые воды).
767
Теперь Bagni di Grotta Marozza.
768
Arx Praenestina.
769
В 82 г. Марий Младший.
770
Так, Катилина в 63 г. до н. э. хотел сделать Пренесте базой своего восстания.
771
Вольские горы.
772
Т. е. Дианы.
773
«Варварское» начало — это, например, обычай жертвоприношения чужеземцев богине (см. Еврипид. Ифигения Таврическая).
