Впрочем, все это проявится позднее, а в те времена в целях улучшения британской расы стали избавляться от дурного человеческого материала. Детей-сирот из Англии отправляли в Австралию, считавшуюся страной каторжников.

Во время Второй мировой войны премьер-министр Уинстон Черчилль перебросил австралийские войска в обреченный Сингапур, чтобы они сменили там британские части, которые он хотел спасти. В своем кругу Черчилль говорил, что австралийцев можно принести в жертву, потому что у них плохая кровь.

Программы улучшения человеческой породы казались настолько многообещающими, что получили распространение в разных странах.

Первый институт расовой биологии появился в Швеции в 1922 году. Главная идея — лишить неполноценных людей возможности иметь детей. Шведы приняли закон о стерилизации умственно отсталых и психически больных людей.

Разрешалось стерилизовать и тех, кто ведет антисоциальный образ жизни. Один из документов тех лет гласил, что «показанием к стерилизации являются цыганские черты и склонность к бродяжничеству». Политики считали, что такая программа выгодна еще и с финансовой точки зрения. Зачем плодить детей, которых придется кормить из государственного бюджета?

Нечто подобное происходило и в других Скандинавских странах — Дании и Норвегии. В Швейцарии, Бельгии, Австрии, Японии, Соединенных Штатах стерилизовали умственно отсталых женщин и неполноценных детей.

Но во многих странах программы стерилизации носили сугубо ограниченный характер. Настоящие поклонники идеи нашлись только в Германии. Заместитель Гитлера по партии Рудольф Гесс сказал, что национальный социализм — это «не что иное, как прикладная биология».

С ним были согласны и социалисты, вовсе не являвшиеся нацистами. Недавний профсоюзный работник, а затем профессор медицины Карл Валентин Мюллер написал в 1927 году статью «Рабочее движение и демографический вопрос»: «Расовая чистота, то есть сознательно строгое стремление к повышению качества генофонда, есть социалистическое средство борьбы за власть. Необходимо решительно и при необходимости принудительно пресечь появление потомства у балласта общества, который мы и так уже слишком долго тащим с собой и который является еще большим эксплуататором производительного труда, чем все олигархи, вместе взятые».

Нацистское государство вознаградило профессора Карла Валентина Мюллера кафедрой социальной антропологии в немецком университете в оккупированной Праге.

Внезапный интерес нацистского правительства Германии к узко специальным медико-биологическим проблемам мог бы показаться странным, если бы речь не шла об исполнении программной задачи партии национальных социалистов — улучшении человеческой породы.

Немецкие ученые сформулировали положение, которое стало руководством к действию для нацистов:

— В наших руках — возможность оказать влияние на биологическую судьбу будущих поколений детей. Оздоровить народный организм можно, позаботившись о том, чтобы рождалось больше здоровых и меньше больных детей.

Так была проведена черта, отделившая «людей, представлявших ценность», от «людей, не представлявших ценности для народа». Конечной станцией в этом путешествии стали Освенцим и другие концлагеря.

Идеолог национальных социалистов Альфред Розенберг охотно подхватил теоретические разработки своих ученых соотечественников и возвестил об «очистительной биологической мировой революции». Национальные социалисты мечтали о создании нового человека.

Гитлер писал в «Майн кампф» еще в 1924 году: «Бедным и слабым нет места. Повелевает сильнейший. Лишь рожденный слабым воспринимает это как жестокость. В борьбе за хлеб насущный слабые и больные, нерешительные остаются побежденными. Борьба за самку оставляет право на размножение за самыми здоровыми. Кто не обладает физическим и духовным здоровьем и достоинством, тот не смеет увековечивать свой недуг в плоти своего ребенка».

Эти идеи жили в нем до самой смерти. В марте 1945 года, когда советские войска уже приближались к Берлину, он вдруг решил, что после окончательной победы Германии проведет всеобщее рентгеновское обследование немецкого народа. Все больные, страдающие заболеваниями легких и сердца, будут отсортированы и стерилизованы, а их семьи отделены от общества…

Боевой орган СС газета «Черный корпус» писала: «Ребенок, рожденный идиотом, не имеет ценности как личность. Осознание своего существования у него меньше, чем у животного».

И шансов на жизнь — при национальном социализме — тоже меньше. Главным редактором газеты «Черный корпус» был молодой журналист штандартенфюрер СС Гюнтер д’Алквен. Гиммлер присмотрел его в главной партийной газете «Фёлькишер беобахтер» и приблизил к себе.

Занимавшиеся наследственностью биологи и медики почувствовали в национально-социалистическом руководстве родственные души и объявили себя «биологическими солдатами», сражающимися за здоровье нации. Они пугали немцев: «Человек, страдающий наследственной болезнью, размножается вдвое быстрее, и через сто лет только одиннадцать процентов немцев было бы наследственно здоровыми людьми».

Занимавшиеся наследственностью ученые утверждали, что умственно и нравственно неполноценные, размножаясь, заглушают здоровых. Преступный мир по большей части формируется из слабоумных, поэтому общество должно быть заинтересовано в сооружении плотины против наследственного слабоумия.

Утверждения, не имевшие под собой никакой научной основы, производили нужное впечатление. «Биологическим солдатам» доверили проведение «расово-гигиенических мероприятий».

Закон «О предотвращении потомства с нездоровой наследственностью» был подготовлен сразу после прихода нацистов к власти. В законе говорилось:

«Носитель наследственного заболевания может быть стерилизован, если из опыта медицины с большой степенью вероятности следует, что его потомки будут страдать тяжелыми физическими или психическими наследственными недугами.

Носителем наследственного заболевания является тот, кто страдает врожденным слабоумием, шизофренией, циркулярным (маниакально-депрессивным) психозом, эпилепсией, пляской святого Витта, наследственной слепотой, наследственной глухотой, тяжелым физическим уродством.

Стерилизации также может быть подвергнут страдающий тяжелой формой алкоголизма».

Закон «О предотвращении потомства с нездоровой наследственностью» обсуждался на том же заседании кабинета министров Германии, на котором был одобрен конкордат — договор о взаимоотношениях с Ватиканом, с католической церковью.

Публикацию закона пришлось на время отложить, поскольку закон противоречил энциклике папы римского «Casti connubii» от 31 декабря 1931 года.

Папское послание категорически запрещало стерилизацию как средство улучшения человеческого рода, поскольку государство не смеет брать на себя божественные функции.

Представители евгеники, говорилось в энциклике папы Пия XI, зашли так далеко, что позволяют себе стерилизовать человека против его воли «не в виде наказания за прошлые преступления и не для того, чтобы предотвратить будущие проступки, а вопреки праву и справедливости претендуя на ту силу, которой светская власть никогда не обладала и не имеет права обладать».

Тридцать миллионов германских католиков должны были выбирать между долгом перед государством и религиозными убеждениями. За редчайшим исключением выбор был сделан в пользу нацистского государства.

Почему так произошло? Неужели дело только в присущей немцам лояльности к власти?

Конечно, вера в Бога не избавляет от страха. Ватикан далеко, а районное отделение гестапо рядом. Религиозность не тождественна совестливости.

Но главная причина заключалась в том, что идея очищения германской нации отнюдь не была отвергнута ни немецкими католиками, ни немецкими протестантами.

В