все по тому же «плану» «мирные» боевики из «мирных селений» пустили под откос целую полковую колонну, погибло девяносто безвинных парней, которых просто бросили ритуальной жертвой под топор мясника. Ни траура, ничего… Зато строится президентская яхта, оснащается президентский лайнер… для кого? неужто для Зюганова или Жириновского?! Нет, господа хорошие. Никто и не собирается возлагать на вас «шапку мономаха», и не надейтесь. Сообща вы могли бы потягаться со всесильным и всемогущим, врознь – нет. Он сильнее вас. Он силен настолько, что вопреки общественному мнению может годами и десятилетиями играть с Чечней, перемалывая в ней кости уже не тысяч, а десятков и сотен тысяч русских ребят. Ему и его друзьям Биллу и Гельмуту не нужны русские. Я был тогда в Думе, когда Павел Грачев отчитывался по кровавым событиям в «замиренном районе». Министр обороны держался молодцом, не давал армию в обиду, не валил вину на Верховного, он просто и четко дал понять, что если бы не чьи-то интересы, Чечню усмирили бы очень быстро и надолго – на это есть и силы и желание обманутой и преданной армии. Но кто-то заинтересован в том, чтобы Чечня была мясорубкой для нашей и без того вымирающей нации. У чеченских бандитов есть все условия, чтобы планомерно уничтожать в год по два-три десятка тысяч молодых здоровых русских мужчин, у которых уже не будет потомства. Это не война, а благословенный сверху при поддержке Запада геноцид и узаконенная работорговля (наше миролюбивое правительство снабжает чеченцев тысячами русских рабов, но зайти в аулы и освободить этих рабов нельзя, аксакалы обидятся и не подпишут «мирный договор»). И главное, все всё понимают. Но никто ничего не хочет делать. Почему? А потому что вся власть в одних руках – безраздельная, безграничная, какой не было ни у императоров, ни у генсеков. Я за сильную, жесткую власть. Я за диктатора типа Пиночета. Я против бесовской возни и игры в выборы. Но жесткая власть должна быть в интересах Державы, а не в интересах НАТО, ЦРУ, Сороса, Римского клуба, Международного валютного фонда и черта с рогами. И если Ельцин вдруг вспомнит, что есть Россия и ее интересы, что есть еще русский народ, если он прекратит разрушение Державы и уничтожение нации, я обеими руками проголосую за его полную и безраздельную власть. Но пока я этого не вижу. Я вижу, что НАТО одной ногой уже стоит в Кремле. И потому я буду голосовать за Жириновского. А потом я буду голосовать за того, кто пройдет во второй тур. И если таковыми окажутся Жириновский и Зюганов, я буду снова голосовать за Жириновского… Если Зюганов и Ельцин – за Зюганова. Но за кого бы я ни голосовал, за кого бы ни голосовали миллионы россиян, у власти останется нынешний президент, такой расклад. Эти выборы напоминают мне дуэль трех противников. Пистолет заряжен только у одного из них, и рука его уже привычна нажимать на спуск.

Юрий Петухов

Юрий Петухов

Русские боги Олимпа

Так уж повелось в нашей российской системе образования (как до пресловутого 17-го года, так и позже него, вплоть до наших дней, когда уже и системы никакой не осталось), что всему иноземному нас учат с гораздо большими усердием и последовательностью, чем своему, отечественному. Мы сейчас не будем углубляться в дебри причин сего невероятного для прочих стран факта. А отметим лишь одно: даже самый бестолковый и нерадивый ученик по прошествии множества лет, на склоне дней без особого труда назовет вам с десяток древнегреческих и древнеримских богов и героев, но ни за какие деньги не сможет вспомнить даже пары славянских, русских. И заслуга в том не одной лишь отечественной школы нашей, но и всей «культурно-просветительской» системы. О богах и героях Эллады и древнего Рима сняты десятки фильмов, написаны сотни книг, вплоть до переложений, доступных как ребенку-несмышленышу, так и полуграмотному отцу семейства. Ну кто не знает у нас верховного громовержца Зевса и красавца, покровителя муз Аполлона, прекрасную Афродиту и повелителя морских пучин Посейдона, могучего Геракла и рыцарственного Ахилла… Перечень можно продолжать, и всегда он будет оставаться неполным, ибо зарядили нас основательно и всерьез. С трепетом сердечным и немым преклонением готовы мы почитать те древние и мудрые народы поэтов, сказителей, ваятелей, трибунов и философов, что одарили весь мир столь бесценным, классическим великолепием, имя которому не менее как Божественный Пантеон. Вот уже третье тысячелетие творят сочинители и живописцы, скульпторы и режиссеры, подпитываемые величайшим в мире и не имеющим равных себе античным наследием Средиземноморья. И кажемся мы, русские, самим себе рядом с этой сказочной и легендарной древностью, породившей столь блистательных титанов и гениев, богов и героев, такими молодыми и диковатыми, так недавно выползшими из первозданно-диких лесов и не имеющими ничего даже близкого античности в культуре своей, что не смеем коснуться ее не то что словом, но и мыслью своей: бесконечно далеки от нее и убоги, лишь благоговеть имеем право и восхищаться мудростью и разумом народов иных, великих, коим мы не чета. Что ж, в том вины нашей нет, так нас учили, так нас воспитывали, указывая нам всегда на место наше в «посконному ряду». Видно, была нужда на то, и цель у «учителей» была… Но не будем забегать вперед.

Десятки тысяч, миллионы читателей наших восхищались подвигами древних греков, принося огонь людям вместе с Прометеем, штурмуя Трою с Агамемноном, странствуя с Одиссеем, взлетая в небо с Икаром и Дедалом… Но лишь единицы из этих читателей брали на себя труд заглянуть в энциклопедии и справочники, поинтересоваться – откуда взялись боги и герои. Да и зачем, спрашивается, если в учебниках, во всей популярной литературе ясно и четко написано, что они древнегреческие – и точка. И все же дотошный и любознательный человек открывал малотиражные и труднодоступные научные издания – и удивлению его не было конца и края, ибо там против всех этих зевсов, аполлонов, афродит, гермесов, гер и прочих значилось четко и однозначно: «происхождение догреческое или негреческое», «с древнегреческого языка не переводится». Данные эти подтверждаются долгими, кропотливыми и серьезными исследованиями, которые не могут вызывать сомнений. Читатель обнаруживал, что для древнего грека имя того же Зевса было непереводимо, как и для него самого. И начинал понимать – боги и герои занесены в Древнюю Грецию со стороны или остались от некого таинственного догреческого населения Средиземноморья. То есть, ниточка