и покры главу его, и под камением глагола Моисей с Богом, и закон от Бога прият — скрижали каменны, написаны перстом Божиим; и ту видел задния его, и просветися лице его яко солнце. Мы же поклонихомся во церкви святым образам, и то место целовахом, где Моисей стоял, и ту есми видели темницу каменну, где Моисей постился и молил Бога 40 дней и 40 нощей; и пребыхом ту день, да нощь. Гора ж та вельми высока, облака небесныя ходят по воздуху ниже горы, и трутся по горе; а ветр на горе вельми велик и студен. И поидохом с горы и пребыхом нощь на дороге у монастыря, где Илья пророк постился. Патриарх же игумен, и священницы на том верху литургию Божественную служили. И пребыхом на Синайском монастыре 3 дни и поидохом на гору святыя великомученицы Екатерины. Мало отошед от монастыря лежат два камени по розну: на тех же каменех на столбе Моисей змию медяну вознес; ту ж и жилище было Израильтяном; ту едяхи их змеи; и пошед мало, видехом ту же горне меж двемя камени иссечен, во что Израильтяне главу тельчию слили; и до сего дни знати на камени том. Приидохом в сад монастырской: в саду две церкви — церковь 40 мученик и преподобнаго Антония Великаго: сад же бо вельми предивен и велик, и много в нем винограду миндалю, и груш, и яблок; груш же мы не видели таких сладких ни в ком царствии. По одну сторону Синайская гора, а по другую сторону св. Екатерины гора. Туж пребыхом нощь; на утрие же рано, за 4 часа до свету с фонари поидохом на гору св. великомученицы Екатерины; трудно же бяше идти вельми; горы ж тамо каменны все; и взыдохом на гору о полудне. От Синайския горы до Екатеринины горы 5 поприщ. Видехом на горе верх горы место аки гробницы, где лежали мощи св. великомученицы Екатерины 300 лет: и то место знати и до сего дни; а где два ангела встретили тело ея, помолихомся святому место и целовахом: а церкви на том месте нет; а прислал Царь, Государь и Великий Князь Иван Васильевич всея Руси с Москвы с нами в Синайскую гору епископу и архимандриту на сооружение церкви великомученицы Екатерины, где мощи ея лежат, 500 рублев денег, и велел на том месте церковь воздвигнути во имя великомученицы — Екатерины. А приехали в Синайскую гору в лето 7092 году, и того лета по повелению Царя, Государя и Великаго Князя Ивана Васильевича всея Руси, и по благословению патриарха Иерусалимскаго Софрония, епископ Синайской и архимандрит, в Июне месяце, на той горе, над тем местом, где мощи великомученицы Екатерины были, заложили церковь во имя ея при нас; а тогда не делали потому, что на горе воды пооскудело; а идет в Синайской горе и во Иерусалиме дождь и снег с Семена дни летопроводца до Рождения Христова; и в те поры, в тех местах кладязи и погребы наполниваются водою, и ту воду люди копят, которые ту живут и питаются ею во весь год. И оттоле поидохом с горы и взыдохом в другой сад монастырской: в том саду святых апостол Петра и Павла, в кельи старцы ту живут. Как приидохом в монастырь Синайской, и приспе праздник великомученицы Екатерины. После всенощнаго бдения о мощех святыя велико мученицы Екатерины, патриарх отпечатывает гробницу с мощами св. Екатерины, и целоваху мощи святыя сам патриарх, и мы грешнии целовахом главу святыя мученицы Екатерины; мощи же ея собрани в гробницу и покрыты хлобчатою бумагою да с верху решеткою железною. Благоухание же велико исходит и добровонно от мощей ея, и от бумаги, что покрыта. Тоя бумага даша патриарх християнам на честь для благословения, а мощей святыя не какоже не даст патриарх, понеже бо не повелела святая мощей ни кому крянути. И сотвориша праздник честен.

О Иване Лествичнике.

На утрие же придохом, где Иван Лествичник постился 40 лет, и на пути видехом темницу, от Синайския горы идучи, где Иван Лествичник приходил и видел падших и кающихся со слезами, нежели отпадших. От темницы приидохом на место Ивана Лествичника, и видехом жилище его под каменем мало и темно. От монастыря 4 версты до Лествичникова жилища. И оттуда видел святый Иван на святом верху лествицу до небеси, и о ней восходящих иноков, и премлющу иноков самому Христу за руку. Всех дней пребыхом в Синайском монастыре 20 дней.

В той Синайской горе видели есмя птицы, что наши куры таковы велики, а те птицы послал Бог с небеси Израильским людем, егда они жили в Синайской пустыне 40 лет. О том пророк Давыд написал: «птицы пернаты нападоша посреди стана их, и окрест жилищ их; ядоша и насытишася зело». А мясо тех птиц сладчае всех мяс.

О птице Строфокамиле.

Туж около Синайскаго монастыря водится, птица Строфокамил, высотою человека в плеча, а глава у ней аки утичья, а у ног копыто на двое, а ноги долги аки у журавля; крылы у нея аки кожаныя, ходит по земле, а летает мало; а бьет человека, кто ее раздражнит, ногою и копытом, а биет аки каменем.

И на остаточном дне приидохом в церковь помолитись, и тамо показа нам патриарх мощи, которыя в Синайской горе в монастыре: животворящее древо, цветом недобре черно, кабы серо хотело быти, с невеликой черенок; и потом показа нам три кости ручных св. чудотворец бессребренник Козьмы и Дамиана, мощи и св. Апостола Луки, да часть камени, которой был привален ко гробу Господню, принесен от ангела Господня; и иных мощей часть невеликая; а подписи загладились, не вемь котораго святаго. И паки целовахом мощи святыя мученицы Екатерины. А монастырь Синайской стоит между двух гор каменных, не видети монастыря ни на которую сторону ни наполверсты.

О Раифе граде.

Божиею помощию седохом на верблюды и поидохом с патриархом к Раифе, и идохом три дня до Раифы; дорога вельми нужна, промеж гор каменных, разве ездят на верблюдах, а на ином ни на чем не ездят; а источников водных добре много по той дороге. Преидохом в Раифу, а в Раифе греки живут и сирияне, вера православная христианская. До Раифы от Индии три месяца ходу морем. Раифа ж городок каменн, невелик; а турков в нем нет, все христиане живут, токмо един санджак да 4 янычарина.

О кораблях.

Корабли же в Раифе на Черном море