Шрифт:
Закладка:
Любопытно, но у таких людей, как правило, деньги откуда-то все-таки появляются, несмотря на трудности. Мужчины, занимающие в семье позицию тех, у кого есть, и тех, кто чувствует, что у них есть, всегда находят выход. Порой они теряют состояние по несколько раз, но в итоге зарабатывают еще больше, чем раньше.
И как бы такие люди ни тяготились от того, что всем от них что-то нужно, – именно это для них и важно.
В этой позиции они чувствуют свою значимость, а окружающие смотрят на них снизу вверх. Это льстит их нарциссизму. Тот, кто чувствует, что у него есть и старается это обеспечить, и правда в итоге получает.
ДЕНЕГ НЕТ И НЕ БУДЕТ!
Но есть другой тип мужчин, у которых, например, объективно деньги имеются, но в мир они транслируют, что денег у них все время нет: постоянно жалуются, у них всегда проблемы, снова нечем платить. От таких людей исходит ощущение, что дать они ничего не могут, напротив, они сами нуждаются.
Хотя, как правило, объективное наличие или отсутствие денег тесно связано с ощущением «у меня есть/у меня нет». Если человек чувствует, что у него нет, то это неизбежно находит свое отражение в реальности: денег у него действительно не водится.
Существуют люди, которые всеми силами поддерживают и сохраняют позицию «у меня нет». Они – головная боль для всей семьи. Эти персонажи бессознательно организуют свою жизнь так, что у них никогда нет: они все время теряют. Например, теряют работу, обманываются в «лохотронах», везде сплошное «кидалово». Одним словом, бедовые люди. У всех нас есть такие знакомые. У них не было, а если и было, то уже нет.
Люди всегда приводят внешнюю реальность в соответствие со своим внутренним ощущением: в крайнем случае, когда нужно избавиться от денег, можно и в казино сходить – проиграть наследство. И у тебя опять ничего нет.
Известна история писателя Генриха Гейне, который всю жизнь ждал денег от своего дядюшки-миллионера, а когда получал от него деньжат – тут же их проигрывал и снова ждал. То есть, по его ощущению у него всегда не было, а у дядюшки – всегда было, сколько бы дядя ему ни отстегивал.
Поражает способность некоторых людей избавляться от денег, спускать все, что они получили. Вообще, чтобы что-то сохранить, нужно иметь изначальное ощущение, что у тебя есть. А если ты чувствуешь, что у тебя нет, – твоя жизнь, как сито, в котором ничего не задерживается. И вот ты опять ждешь от дядюшки или надеешься на выигрыш в лотерее.
А Я НЕ ЗНАЛ, ЧТО НУЖНО ВОЗВРАЩАТЬ КРЕДИТ!
Финансовая система породила хороший маркер той позиции, которую человек занимает, – его отношение к кредитам.
Есть те, кто никогда не берет кредиты, а есть те, кто берет везде, где им дают. Даже если у человека нет дядюшки, как у Генриха Гейне, он все равно может пойти туда, где всегда есть деньги, – в банк.
Забавно, но в момент, когда он берет, он не задается вопросом, что нужно будет отдавать. Брать и отдавать для такого человека – два совершенно разных процесса, никак не связанных между собой. И то, что отдавать все-таки приходится, часто является на эмоциональном уровне полной неожиданностью для него.
Если вы спросите такого должника, вы, конечно, услышите рациональные объяснения: что да, конечно, нужно будет отдавать. Но на эмоциональном уровне он зачастую бывает этим застигнут врасплох. И в итоге, как правило, отдает не он, а родственники, потому что у него-то всегда нет и вернуть долг нечем. На нет и суда нет. Но есть коллекторы.
Для родственников новость о наличии долгов часто является абсолютной неожиданностью. Но проблема не в том, что семья не в курсе, а в том, что сам человек в глубине себя не знает о своем долге. Эмоционально для него это является такой же неожиданностью.
ТРЕТЬЯ РУКА АЛАДДИНА. ВЫБОР ЖАСМИН: СТРАСТЬ ИЛИ БОГАТСТВО?
Иногда люди, чувствующие, что у них нет, ищут доступ к «есть» через любовные отношения. Например, молодой человек может найти девушку, которая будет за него работать, пока он ищет себя, лежа на диване и стеная о несправедливости мира.
Или молодой человек, бывает, ухаживает только за девушками, у которых есть богатые родители. Наличие у избранницы состоятельного отца поразительным образом эффективно поддерживает эрекцию ухажера.
Не хочется никого обижать, но перед глазами возникает образ некой «третьей руки», которая буквально тянется к тому, что проступает по ту сторону девушки. К тем деньгам, которыми обладает ее отец. Третья рука эрекции ориентируется не на качества самой девушки, не на ее привлекательность или обаяние. Черта, определяющая ее желанность для этого мужчины, задается именно позицией избранницы: тем, что у нее есть (например, богатые родители, имущество или социальное положение).
Это причина, по которой некоторые мужчины выбирают только состоятельных невест. Может быть, в истории Аладдина и Жасмин ее глуповатый, но сказочно богатый отец был не только препятствием, но и самой причиной желания бедного Аладдина?
Конечно, социально более приемлемо, когда мужчина привлекателен для женщины тем, что у него есть, а не наоборот. Это типичное распределение социальных позиций. Женщина тянется к мужчине, у которого есть. Когда этот мужчина находится рядом с ней и дает ей, она чувствует, что у нее самой теперь тоже есть. По крайней мере, у нее теперь есть Он.
Хотя в реальности отношения любви не укладываются в такую простую схему. В одних аспектах у одного и того же мужчины есть, а в других – нет. Например, это может быть страстный молодой человек, но финансово ему нечего дать женщине. Тот же Аладдин-голодранец. Он может дать ей только страстное желание, но для многих это уже немало.
Или, допустим, мужчина очень умен. Для женщины это будет немаловажным аспектом его привлекательности: у него есть интеллект, а денег, например, нет, и вообще, он «потеряшка». Вспомним типаж советского интеллигента.
Или мужчина может быть состоятельным, богатым, но при этом от него не исходит сексуального желания. Вся его потенция воплощена во власти и деньгах. Он не смотрит на нее взглядом, полным желания, как Аладдин.
Аладдин дарит женщине ощущение ее привлекательности, желанности и неотразимости тем, КАК он на нее смотрит. Некоторые женщины ради этого готовы бросить все, что у них есть,