Шрифт:
Закладка:
«Хрущёв читал газету “Правда” и чему-то улыбался. Я решила не мешать. Извинилась, пообещав зайти позже. Но Никита Сергеевич отложил газету.
– Нет-нет, Прасковья Николаевна, не уходите, – проговорил он. – Я вас жду.
– Не хочу вам мешать, – сказала я. – Вы же читаете “Правду”.
– Кто же её читает? – улыбнулся Хрущёв. – Я лично только просматриваю её. Здесь же пишется только про социализм. В общем, одна вода.
Вспомнив обо всех “подписках”, я сделала вид, что пропустила эту фразу мимо ушей, и стала готовиться к внутривенному вливанию.
– Хотите, я вам расскажу один анекдот про социализм и воду? – хитровато улыбаясь, продолжил Никита Сергеевич. – Так вот. Как-то в один колхоз из города приехал лектор рассказывать про социализм. Согнали в клуб всех колхозников. На сцене установили стол, накрыли зелёной скатертью, поставили, как полагается, графин с водой и стакан. Лекция началась. Лектор читает час – выпивает графин воды. Читает второй час – выпивает второй графин воды. Третий час – всё про тот же социализм – выпивает третий графин воды. Наконец лекция закончилась. Все вздохнули с облегчением. Зашевелились колхозники. Председатель колхоза встал, поблагодарил лектора за интересный доклад и обратился к присутствующим: “Товарищи колхозники, у кого какие вопросы будут?” В зале опять тишина. Никто никаких вопросов не задаёт. Председатель снова повторил: “Товарищи, у кого будут вопросы?” И снова тишина. У председателя заметно стало портиться настроение, и он уже с некоторым раздражением в третий раз сказал: “Ну, товарищи, у кого-нибудь ведь должны быть вопросы?” И вдруг с заднего ряда несмело поднял руку пожилой человек небольшого роста. Председатель обрадовался: наконец-то! Человек поднялся со своего места и обратился с вопросом к лектору: “Уважаемый лектор! Скажите, пожалуйста, вот вы читали про социализм целых три часа, выпили три графина воды и ни разу ссать не сходили! Как же это?”
Хрущёв замолчал и испытующе посмотрел на меня. Я же была обескуражена. Финал анекдота резал мне уши, что было написано на моём лице. Хрущёв закатился смехом и сказал:
– Теперь вам ясно, что такое социализм? Вода!
Я не вытерпела и с некоторым возмущением возразила:
– Никита Сергеевич! Как вы можете так говорить про социализм?
– А что же это, по-вашему, если не вода?..
Я опять возразила:
– Вы же сами всю жизнь строили социализм и даже обещали нам коммунизм!
– А что мне ещё оставалось делать? – развёл руками Хрущёв».
Как свидетельствуют приведённые воспоминания кремлёвского врача, социализм был Хрущёву глубоко чужд. Тогда чего стоят все его доклады и лозунги, провозглашавшие борьбу за коммунистические идеалы?
Прав был Сталин, сказав незадолго до своей гибели: «Кончилось время гениев, настаёт время дураков».
Было бы большим упрощением принимать Хрущёва за эдакого недоумка-дурачка, хотя свои пагубные для страны дела он прикрывал именно этой личиной. Это был хорошо замаскировавшийся Враг, ещё в двадцатые годы прошлого века примкнувший к троцкистам, которые, прикрываясь «левыми» фразами, вели ожесточённую борьбу против построения социализма в отдельно взятой стране, за превращение России в придаток международного империализма, в «вязанку хвороста для мировой революции». Теперь, когда Советский Союз убит, когда насаждается дух преклонения перед его убийцей – Западом, когда ликвидированы все завоевания социализма, произошло невообразимое: гибель десятков миллионов защитивших страну и жизнь людей, в неимоверных лишениях построивших мощное государство ради счастливого будущего потомков оказалась бессмысленной.
Вы только вдумайтесь в этот страшный итог правления страной после убийства Сталина. Кто из воинов-победителей мог думать, что спустя всего сорок шесть лет после нашей Великой Победы не будет ни государства, которое они тогда ценой своей жизни защищали, ни общественного строя, который поперек горла встал не только гитлеровцам, а всему миру капитала.
Воевавшие люди защищали не только Родину, Россию, её территорию, но в первую очередь советский строй, которым они были воспитаны после 1917 года, и Победа СССР в 1945 году была победой коммунистической идеологии над идеологией капиталистической.
Истоки самопожертвования и феноменальной стойкости были в глубокой вере в строй, который они выбрали и защищали. Вторая мировая война была организована Фининтерном для уничтожения Советского Союза – первого в мире государства рабочих и крестьян. Погибшие советские люди видели будущее своей страны, за которую они воевали, совсем не такой, какой она досталась их потомкам, – разгромленной в два раза больше, чем после гитлеровского нашествия.
Президент США Кеннеди сказал: «В истории не было страны, которая выстрадала больше, чем Советский Союз во время Второй мировой войны. Больше 20 миллионов людей было убито. Третья часть европейской территории страны, почти две третьих её основных районов были превращены в пустыню. Чтобы оценить масштаб потерь, представим, что враг разрушил всю территорию Соединённых Штатов к востоку от Чикаго».
Вскоре после закрытия ХХ съезда, совпавшего с третьей годовщиной смерти Сталина, в 1956 году в Грузии (и других республиках) начались просталинские выступления народа, которые пришлось подавлять силой. В Тбилиси погиб 21 человек. По кухням зашептали граждане, недовольные советским строем. Позже этот робкий шёпот перерос в звучные сомнения в правильности курса страны. Выросло и окрепло диссидентство – деятельность в своей основе сначала антисталинская, а потом антигосударственная.
Фадеев и Пастернак
Для того, чтобы брожение умов граждан, прокажённых ХХ съездом, было постоянным и необратимым, на головы сомневающихся хлынул постоянно усиливающийся поток кинофильмов (чего стоил, например, фильм Г. Чухрая «Чистое небо», который первым в киноискусстве затронул тему десталинизации и «оттепели»), книг и других небесталанных произведений, призванных убедить советских людей в правильности «разоблачения» Сталина.
Параллельно с идеологической обработкой умов простых граждан с помощью художественных произведений, осуществляющих эту, поставленную на государственный уровень, задачу началась не менее важная операция по наказанию поэтов и писателей, которые в своих произведениях искренне восхищались Сталиным и его высоким авторитетом у народа, на ХХ съезде названным Хрущёвым культом личности.
Вот что писали наши классики, которых почему-то считают антисталинистами, несмотря на то что они воспевали Сталина:
Анна Ахматова
* * *
И Вождь орлиными очами
Увидел с высоты Кремля,
Как пышно залита лучами
Преображённая земля.
И с самой середины века,
Которому он имя дал,
Он видит сердце человека,
Что стало светлым, как кристалл.
Своих трудов, своих деяний
Он видит спелые плоды,
Громады величавых зданий,
Мосты, заводы и сады.
Свой дух вдохнул он в этот город,
Он отвратил от нас беду, —
Вот отчего так твёрд и молод
Москвы необоримый
