Шрифт:
Закладка:
1216
Schlussrede auf dem Reichsparteitag am 3. 9. 1933, Broschüre, S. 35: «Ибо нелогично заявлять, что частная собственность морально оправдана, потому что работоспособность людей неодинакова из-за разницы в наклонностях, и, следовательно, результаты их труда в отдельных случаях так отличаются, что при администрировании приходится учитывать способность к труду, и, наоборот, в важнейшей сфере общего управления жизнью, в сфере политики, утверждать равную способность для всех».
1217
Rede zur Eröffnung des Winterhilfswerks 1934/35 am 9. 10. 1934, in: Führer-Reden zum Winterhilfswerk 1933–1936, S. 7 f.
1218
Bouhler I/II, S. 324, Rede vom 14. 11. 1940. Ср. о лежащих в основе фактах: Barkai, Wirtschaftssystem, S. 157 ff.
1219
Ibid., S. 345, Rede vom 10. 12. 1940.
1220
Monologe, S. 385, Eintragung: 3. 9. 1942.
1221
Kotze/Krausnick, S. 339, Rede vom 26. 6. 1944. Выделено нами.
1222
VB Nr. 343 vom 9. 12. 1935, Rede vom 8. 12. 1935. Выделено нами.
1223
Denkschrift zum Vierjahresplan, August 1936, VjHfZg (1955), S. 209.
1224
Lochner, S. 211 f.
1225
Goebbels-Tagebücher, SF, Bd. 3, S. 80.
1226
Ibid., S. 81.
1227
Ibid., S. 257.
1228
Kotze/Krausnick, S. 199 f., Rede vom 20. 5. 1937.
1229
Petzina, S. 102 f.
1230
Цит. по: Ibid., S. 104.
1231
Ibid., S. 104 f.
1232
Kotze/Krausnick, S. 201, Rede vom 20. 5. 1937.
1233
Ibid., S. 201 ff.; Speer, S. 218.
1234
Цит. по: Kluke, S. 348.
1235
Ibid., S. 352. Ср. также биографию: Herbert A. Quint (d. i. v. Frankenberg): Porsche, der Weg eines Zeitalters, Stuttgart 1951, S. 190 ff.
1236
VB Nr. 49 vom 18. 2. 1939, Rede vom 17. 2. 1939.
1237
Quint, Porsche, S. 191.
1238
Goebbels-Tagebuch 42/43 (Lochner), S. 86, 14. 2. 1942.
1239
Picker, S. 136, Eintragung, 24. 3. 1942. Выделено нами.
1240
Bucharin, Subjektive Wertlehre, S. 23 f. Выделено в оригинале.
1241
Picker, S. 138 f., Eintragung: 24. 3. 1942.
1242
Ibid., S. 141, Eintragung: 25. 3. 1942 (завизировано Борманом).
1243
Ibid., S. 461 ff., Eintragung: 26. 7. 1942.
1244
Ср.: Ludwig, S. 181.
1245
На противоречие в обоих высказываниях указывает и Людвиг: Ludwig, S. 182.
1246
Пометка Гиммлера от 21.10.1942 г., цит. по: Georg, S. 146.
1247
Bericht des Stabes W über die Organisation und Aufgaben der Amtsgruppe W, Juli 1944, цит. по: Georg, S. 145.
1248
Georg, S. 146.
1249
Sämtliche Aufzeichnungen, S. 193, Rede vom 13. 8. 1920.
1250
Ibid., S. 193 ff., Rede vom 13. 8. 1920.
1251
Смешение понятий у Гитлера обнаруживается, например, в речи 19 ноября 1920 г., в которой он отождествляет «работодателя» с «работником умственного труда», а «наемного работника» с «работником ручного труда» (Sämtliche Aufzeichnungen, S. 259). Аналогично: ibid., S. 912, Rede vom 24. 4. 1923.
1252
Sämtliche Aufzeichnungen, S. 220, Rede vom 31. 8. 1920.
1253
Ibid., S. 689, Rede vom 10. 9. 1922. Аналогично: ibid., S. 328, Rede vom 28. 2. 1921; ibid., S. 405, Aufsatz: 22. 5. 1921.
1254
Ibid., S. 741 f., Stichworte zu einer Rede vom 22. 11. 1922 г.
1255
Picker, S. 136, Eintragung: 24. 3. 1942.
1256
MK, S. 228–234.
1257
Также и интерпретация этого места в «Майн кампф» в: Fischer, S. 53 f.
1258
Brief an einen Unbekannten, 29.11. 1921, Sämtliche Aufzeichnungen, S. 526.
1259
Гитлер утверждает это в «Майн кампф», с. 234. Он, правда, повторяет свое утверждение, что читал главный труд Маркса, еще раз в речи 26 мая 1944 г.; там он даже говорит, что проштудировал его неоднократно, причем он, однако, осознал «всю его слабость» (ср. речь в: MGM 2/76, S. 146). Не желая недооценивать интеллектуальные способности Гитлера, мы все же вынуждены в этом усомниться.
1260
Wagener, S. 257.
1261
Ziegler, S. 15.
1262
Turner, Faschismus und Anti-Modernismus, S. 164.
1263
Turner, Hitlers Einstellung, S. 93. Эта точка зрения Тёрнера в значительной мере принята исследователями и даже легла в основу различных сравнений немецкого национал-социализма с другими «фашизмами». Так, Бернд Мартин в статье, в которой он сравнивает итальянскую, немецкую и японскую системы, пишет, что специфической особенностью национал-социализма была «цель Гитлера по реаграризации всего общества на основе завоеванного жизненного пространства» (Martin, S. 61, см. также: S. 62). Снова и снова допускается предположение о некоем «фундаментальном противоречии», которое якобы заключалось в «возможности осуществить досовременную утопию мирового расово-аграрного господства только с помощью современных крупных технологий и организационных форм крупного промышленного производства» (Dülffer, S. 193). Впервые этот тезис поставлен под сомнение в исследовании Л. Хербста (в чем состоит его заслуга):