Героя, который примирился со своей новой судьбой и перспективой жить без ближайшего друга. Когда Линк побеждает грозную маску Маджоры, накопленным печалям ее древней расы наконец-то положен конец. А у Линка появляется новый товарищ – свободный от горя Черепыш. Возникновение этой дружбы также согласуется с моделью Кюблер-Росс: мы «не можем заменить утраченное, но можем создать новые связи, новые важные отношения, новые взаимозависимости».

Финал Majora’s Mask похож на завершение процесса горевания: бури скорби начинают утихать, и Термина старается вернуться к нормальной жизни. Линк в очередной раз подтвердил свой героизм, спас несчетные жизни и облегчил чужие страдания. Но Нави не вернется. Даже когда скорбь изжита, утраты остаются утратами. Поняв это, Линк растет над собой. Преображенный циклами горя, он спас Хайрул и Термину и стал не только Героем Времени, но и Героем Потерь.

* * *

Лариса А. Гарски – психотерапевт и медицинский руководитель в клинике Empowered Therapy в Чикаго. Специализируется на работе с женщинами, семьями и нестандартно идентифицирующими себя молодыми людьми – например, из гик-сообществ. Она регулярно выступает на поп-культурных конвентах, участвуя в семинарах, посвященных ментальному здоровью гиков. Ее работы в качестве медицинского специалиста и исследователя публиковались во множестве книг, посвященных поп-культурной и видеоигровой психологии, включая Supernatural Psychology: Roads Less Traveled («Психология „Сверхъестественного“») и Daredevil Psychology: The Devil You Know («Психология „Сорвиголовы“»).

Эмори С. Дэниел – младший (Университет Северной Дакоты) – доцент кафедры коммуникаций в Аппалачском государственном университете. Его исследования сосредоточены в областях стратегической коммуникации, психологических конструктов и коммуникации в играх, развлекательных медиа и парасоциальных взаимодействиях и отношениях. Его работы публиковались в ряде изданий, включая Journal of Interactive Advertising, Journalism Studies, Internet and Higher Education Journal и Journal of Advertising Education.

Ф. Кэри Шепард – лицензированный профессиональный терапевт-консультант, получивший степень магистра в Чикагской школе профессиональной психологии. Кэри выступал с докладами о преимуществах включения элементов гик-культуры в психотерапию на конвентах, посвященных комиксам и аниме, включая WonderCon Anaheim. В настоящее время работает клиническим консультантом в Чикагском офисе Morneau Shepell, компании, которая занимается программами помощи персоналу.

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ

Американская психиатрическая ассоциация. Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders («Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам»). 5th ed. Arlington, VA: American Psychiatric Publishing, 2013.

Бонанно Дж. Loss, Trauma, and Human Resilience: Have We Underestimated the Human Capacity to Thrive After Extremely Aversive Events? («Потеря, травма и устойчивость человека: недооценили ли мы человеческую способность благополучно существовать после крайне аверсивных событий?»). The American Psychologist, 59, no. 1 (2004): 20–8.

Брейтуэйт Д. О., Вакернагель Бах Б., Бакстер Л. А. и др. Constructing Family: A Typology of Voluntary Kin («Создавая семью: типология добровольных родственных связей»). Journal of Social and Personal Relationships, 27, no. 3 (2010): 388–407.

Батлер Д. (14 сентября 2003), дамп текста Majora’s Mask. https://gamefaqs.gamespot.com/n64/197770-the-legend-of-zelda-majoras-mask/faqs/20239.

Дэниел Э. С. и Уэстерман Д. Valar Morghulis (All Parasocial Men Must Die): Having Nonfictional Responses to a Fictional Character («Валар моргулис (все парасоциальные люди должны умереть): невымышленная реакция на вымышленного персонажа»). Communication Research Reports, 34, no. 2 (2017): 143–52. https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/08824096.2017.1285757.

Долина Икана, 26 июля 2017, Zelda Wiki. https://zelda.fandom.com/wiki/Ikana_Canyon.

Is Link Dead? («Неужели Линк мертв?»), 2015. Видео: https://www.youtube.com/watch?v=LxTf5hjvOCU.

Кюблер-Росс Э. О смерти и умирании (On Death and Dying). М.: АСТ, 2022.

Кюблер-Росс Э. и Кесслер Д. On Grief and Grieving: Finding the Meaning of Grief Through the Five Stages of Loss («О горе и скорби: поиск смысла горя в пяти стадиях утраты»), 2014.

Румфол-Янц Н. и Аонума Э. Eiji Aonuma Comments on the 5 Stages of Grief Theory, Wanted to Hook Players in the Emotional Tone («Эйдзи Аонума комментирует теорию о пяти стадиях горя и отмечает, что хотел зацепить игроков эмоциональной окраской эпизодов»), 4 марта 2016. https://www.zeldadungeon.net/eiji-aonuma-comments-on-the-5-stages-of-grief-theory-wanted-to-hook-players/.

Оберегающая сила судьбы: посттравматический рост в The Legend of Zelda

Лариса А. Гарски и Жюстин Мастен

Время проходит, люди меняются… Как и течению реки, этому нет конца. Ребячество сменится благородными стремлениями… Любовь юности перерастет в глубокую привязанность… На чистой глади воды отражается наше взросление…

Шейк/Зельда, Ocarina of Time (1998)

В какой-то мере страдание перестает быть страданием в тот момент, когда обнаруживается его смысл. Например, когда оно обретает смысл жертвенности.

Виктор Франкл

Самая большая ложь в нашем детстве – вера в то, что родители могут защитить своих детей от всего на свете. К сожалению, многие дети убеждаются в обратном слишком рано. Они сталкиваются с беспощадным миром чуть ли не с рождения, в то время как у их ровесников есть возможность дождаться определенного возраста, чтобы осознать эту ложь перед встречей с трудностями жизни. Но так или иначе, рано или поздно, всем им предстоит обнаружить, что они герои своего собственного приключения, полного опасностей. А родители выступают в нем в лучшем случае в роли наставников, а не всемогущих высших сил, которые призывают своих чемпионов «смело ступать вперед».

Исследователь мифологии Джозеф Кэмпбелл называет жестокость и опасность, присущие процессу этого осознания, «историей взросления» и объясняет, что все культуры мира рассказывают истории, помогающие детям вступить на путь, который ведет к зрелости. Путь этот непрост и полон боли, но она служит стимулом к росту, позволяя человеку обрести более глубокое понимание себя и окружающего мира. Некоторые дети переживают травмы, подталкивающие к взрослению, намного раньше, чем достигнут уровня развития, адекватного для осмысления таких потрясений. По мнению знаменитого психолога Эрика Эриксона, эти травмы действительно могут привести к возникновению ментальных расстройств, но ничуть не реже они запускают смену схемы на естественную, здоровую и сообразную развитию, позволяющую ребенку осознать истины взрослой жизни. Многие дети, перенесшие такую боль, вырастают мудрыми, храбрыми и сильными людьми. В современной психологии это явление называют посттравматическим ростом и обычно рассматривают как противоположность посттравматическому стрессовому расстройству (ПТСР).

У приключений Линка – серии видеоигр The Legend of Zelda – мало найдется соперников в современной культуре, когда дело касается описания травматического опыта взросления, включая все сопутствующие этому периоду опасности, боль и потенциал для роста. С момента дебюта в 1986 году Линку приходилось не раз переживать свое непростое детство: даже до того, как ему открывается судьба Героя Хайрула, бытие его не назвать беззаботным. Живет ли он со своим дядей (A Link to the Past, 1992), усыновлен ли кокири (Ocarina of Time, 1998) или обитает в одиночестве в домике на дереве (Twilight Princess, 2006) – Линк всегда сирота, которого отличает от сверстников как минимум отсутствие родителей. С трудностями взросления ему приходится встретиться задолго до старта игры и становления бравым Героем Хайрула. Взросление, или