Он был еретиком. Некоторые спрашивают меня: "Ты правоверный?" Я могу быть правоверным перед Богом, но не быть таковым с точки зрения церкви. И о Христе говорили, что Он хочет уничтожить еврейский народ, но спустя две тысячи лет нам уже не следует рассуждать, как тогдашние евреи. Спрашиваю: что выиграли евреи, распяв Христа? Ничего; они рассеялись по миру. Ничего нет легче, чем распять человека — достаточно четырёх гвоздей.

Вернёмся к нашему предмету. Я хочу, чтобы вы рассуждали, мыслили глубоко. Скажу ещё кое-что в связи с принципом, касающимся мужчины и женщины. Во-первых, любите Господа всем своим сердцем, всей душой, всем умом, всей своей силой; во-вторых, любите ближних своих, как самих себя; в-третьих, любите и своих врагов. Я только что говорил вам о ваших врагах-о той маленькой песчинке. И Христос, сойдя на Землю, пришёл спасать не благородных и праведных, а эти острые песчинки: ради них Он сошёл в ад, чтобы извлечь их оттуда. Чтобы извлечь жемчуг из мидии, её берут и раскрывают. По тому же закону и людей забирают на Небо, раскрывают их и, найдя в их душе жемчужину, извлекают её. Когда кто-то умрёт, говорят "умерла мидия", идут за мидией и повторяют: "Бедная мидия ушла!" Я говорю, что она ушла на Небо, чтобы отнести жемчужину, которую создала и обработала, потому что если бы она не создала её, она не пошла бы на Небо — она бы ничего не стоила.

Остановлюсь на некоторых основных чертах мужчины и женщины. Люди, долгое время изучавшие устройство человека, говорят, что его внешние черты обязаны собой его внутренней природе, то есть каков человек внутри, таков он и снаружи — здесь нет двух мнений. Они говорят, что ступни ног у правильно развитых мужчин и женщин должны составлять шестую часть их роста; лицо должно составлять одну десятую роста, грудь — одну четвёртую, длина руки от кисти — тоже одну десятую; двойная окружность кисти должна быть меркой для шеи. Что касается отдельного человека, разумеется, есть известные мелкие отличия: у одних мужчин и женщин удлиненные, грушеобразные лица, у других лица округлые. Отчего это так? Люди с округлыми лицами не столь активны, они дипломатичны, склонны к примирению, будь то мужчины или женщины. Округлые лица больше свойственны женщинам, они передаются по материнской линии. Описывая все это, я хочу дать вам новое направление для понимания христианства в его глубоком смысле — как науки жизни. Христианство-это положительная наука, которая должна научить нас жить. Люди различаются только тем, как они прилагают: одно приложение — в физической жизни, другое — в духовной. Мужчины и женщины не могут быть одинаковыми, между ними должно быть различие. Если твой муж активный, проворный, радуйся и не говори, что хочешь быть мужчиной. В каждом проявлении должна быть активность — если не на физическом плане, то на умственном; человек всегда должен быть активным-если не умом, то сердцем.

Активность означает работу, произведение чего-то в трояком направлении — в физическом, умственном и духовном. Все люди не могут работать одновременно на одном и том же месте, в одном и том же направлении — они должны работать на разных планах. То различие, которое есть между вами, может родить и дисгармонию, и гармонию — это зависит от вас. Если оба вспыльчивы, то когда говорит один, другой пусть слушает; один играет, другой должен слушать-таков закон, действующий в физическом мире. Если один молчит, другой оценит это чувство терпения и отплатит ему в ином отношении. Однако если жена не придерживается такого поведения, то муж её скажет: "Нет хуже моей жены, у нее очень длинный язык. Освободи нас, Господи: либо меня от неё, либо её от меня!" Не думайте, что вы освободитесь: если тут вы преследовали друг друга, то и в другом мире тоже будете преследовать друг друга. То, что может изменить вашу жизнь-это понимание Божественного закона и его приложение в жизни. Вы совершите много ошибок, возможно, тысячи, но за них Господь не будет вас судить, Он вас простит — уверяю вас, простит — если только вы выучите Божественный закон и будете работать. Но если и после ста ошибок вы не извлечёте никакого урока, Господь вам их не простит.

Всё в мире должно использоваться. Если у груши есть колючки, если у розы есть шипы, то это в порядке вещей, они даны ей не просто так. Но вы говорите, что они колючие. Тому, кто лезет на грушу, не стоит надевать мягкую одежду, чтобы её не порвать. Я видел много детей, оставшихся висеть на груше, и потом их снимали с лестницы. Кто не знает закона, говорит: "Эта груша колючая, нужно ее срубить!" Она колючая, но даёт хорошие груши.

Приведу вам другой пример, связанный с женщиной, хотя он одинаково касается и мужчин, и женщин.

Та женщина была очень нервной, упрямой и не исполняла воли мужа: что бы он ни говорил ей, она всё делала наоборот. Однажды ей захотелось сесть на колодец. Муж предупредил: "Не садись, жена, а то упадешь, и я останусь без жены". Она его не послушала-"сяду!" Села, но упала в колодец и утонула. Муж стал плакать, кричать: "Ведь я говорил тебе, чтобы ты не садилась; если бы ты послушала меня, не упала бы!" Через час он видит-из колодца выскакивает дьявол, весь седой. "Что случилось?" — спросил его муж. "За час голова моя побелела от этой женщины!" — крикнул дьявол и убежал. Муж задумался, как бы это использовать, и в конце концов придумал. Стал ходить по домам, где были злые духи, употреблял все средства-заклинания, молитвы, чтобы заставить духов убраться вон; но если те не выходили, тогда он говорил им: "Бегите, а то моя жена идёт!" — и все злые духи убегали. Таким образом женщина, упавшая в колодец, принесла миру много добра: когда она упала и напугала дьявола, муж её понял, что дьявол боится только женщины, а не мужчины; ему достаточно было крикнуть: "Бегите, моя жена идёт!" — и всех дьяволов он выгонял. Пострадал один, а освободились тысячи.

Вот почему ключи от Царства Божиего-у женщин. И когда Христос сказал Петру: "Даю тебе ключи от Царства Божиего", Он подразумевал тот глубокий внутренний закон, что между мужчиной и женщиной всегда должно быть существенное различие. В этом различии состоит основа любви, которую муж питает к жене. В тот день, когда жена изменит положение, в которое её поставил Бог, муж не будет её любить: какие бы