учреждения Духовной Коллегии является центральным и самым важным. В нем открывается чисто политический мотив уничтожения исторически самобытного и юридически самостоятельного патриаршества и замены его государством учрежденной и всецело от государства зависимой Духовной Коллегией» (Верховской П. В. Учреждение Духовной коллегии и Духовный регламент. Т. 1. С. 366).

413

Духовный регламент 1720 года // Законодательные акты Петра I. Редакции и проекты законов, заметки, доклады, доношения, челобитья и иностранные источники Т. II–III / Сост. Н. А. Воскресенский. М., 2020. С. 352–353.

414

Верховской П. В. Учреждение Духовной коллегии и Духовный регламент. Т. 1. С. 367.

415

Все изменения в тексте «Гистории» проходили «апробацию его царского величества». Начиная с октября 1721 г. Петр I каждое субботнее утро посвящал работе на «Гисторией». См.: Майкова Т. С. История создания «Гистории Свейской войны» // Гистория Свейской войны (Поденная записка Петра Великого) / Сост. Т. С. Майкова; под общ. ред. А. А. Преображенского. Вып. 1. М., 2004. С. 15–45.

416

См.: Там же. С. 15–76; Погосян Е. А. Петр I: архитектор российской истории. С. 244–280.

417

См.: Гистория Свейской войны. Вып. 1. С. 81–82.

418

См. третью редакцию «Гистории»: РГАДА. Ф. 9 (Кабинет Петра I и его продолжение). Оп. 2. Отд. I. Д. 4. Л. 9. Промежуточная редакция сообщения с правкой Петра I (см.: РГАДА. Ф. 9. Оп. 2. Отд. I. Д. 7. Л. 6 – 8 об.) была опубликована Н. А. Воскресенским в 1945 г. под заголовком «Наброски сведений о первых культурных реформах Петра I, сделанные им для составляемой в Кабинете Е. В. Истории его царствования, без даты». См.: Законодательные акты Петра I. Редакции и проекты законов, заметки, доклады, доношения, челобитья и иностранные источники. Т. I: Акты о высших государственных установлениях / Сост. Н. А. Воскресенский. Л., 1945. С. 115–116.

419

Погосян Е. А. Петр I: архитектор российской истории. С. 262–266.

420

См.: Майкова Т. С. Археографические принципы издания «Гистории Свейской войны» // Гистория Свейской войны. Вып. 1. С. 70–71.

421

РГАДА. Ф. 9. Оп. 6. Д. 2. Л. 6. Согласно идентификации Т. С. Майковой, этот документ был написан рукой тайного советника канцелярии в Коллегии иностранных дел В. В. Степанова, а правка осуществлена И. А. Черкасовым (Гистория Свейской войны. Вып. 2. С. 15), который, как известно, являлся правой рукой кабинет-секретаря А. В. Макарова по всем делам Кабинета, в том числе и по составлению «Гистории».

422

См.: РГАДА. Ф. 9. Оп. 6. Д. 2. Л. 6.

423

См.: РГАДА. Ф. 9. Оп. 2. Отд. II. Д. 4. Л. 1.

424

См.: Журнал государя Петра I c 1695 по 1705, сочиненный бароном Гизеном. Половина первая // Собрание разных записок и сочинений, служащих к доставлению полного сведения о жизни и деяниях государя императора Петра Великого / Изд. Ф. Туманским. Ч. 3. СПб., 1787. С. 118–122.

425

В следующих редакциях сравнение традиционного русского костюма с платьем «бусурманских» народов заменено на сравнение с польским платьем. См.: Акельев Е. В. Из истории введения брадобрития и «немецкого» костюма в петровской России // Quaestio Rossica. 2013. № 1. С. 90–98. Этот факт подтверждает наблюдения С. А. Мезина о том, что в петровское время сам царь и его идеологи «старались лишний раз не „ссорить“ новую Россию с древней», критически относясь к оценкам многих западноевропейских авторов относительно «варварства» допетровской Руси. См.: Мезин С. А. Петр I как цивилизатор России: два взгляда // Европейское Просвещение и цивилизация России. М., 2004. С. 10.

426

Письма и бумаги императора Петра Великого. Т. 13. Вып. 1 (январь – июнь 1713 г.). М., 1992. С. 374.

427

Цит. по: Зицер Э. Царство преображения: священная пародия и царская харизма при дворе Петра Великого / Пер. с англ. Д. Хитровой и К. Осповата. М., 2008. С. 113.

428

ПСЗ. Т. 12. № 9479. С. 828–829.

429

РГАДА. Ф. 248 (Сенат и его учреждения). Оп. 14. Д. 808. Л. 2.

430

См.: Вульпиус Р. Вестернизация России и формирование российской цивилизаторской миссии в XVIII веке // Imperium inter pares: роль трансферов в истории Российской империи (1700–1917). М., 2010. С. 14–41.

431

Deane J.] History of the Russian fleet during the reign of Peter the Great by a contemporary Englishman (1724). L., 1899. P. 104–105. В русском издании выражение «impolitic custom» переведено как «неразумный обычай» (Ден Д. История Российского флота в царствование Петра Великого / Пер. с англ. Е. Е. Путятина; вступ. ст., науч. ред. и уточ. пер. П. А. Кротова. СПб., 1999. С. 121). О Джоне Дине и его сочинении см.: Cross A. In the Land of the Romanovs: An Annotated Bibliography of First-hand English-language Accounts of the Russian Empire (1613–1917). Cambridge, 2014. P. 78. О понятии «политичный» см.: Schierle I. Semantiken des Politischen im Russland des 18. Jahrhunderts // «Politik». Situationen eines Wortgebrauchs im Europa der Neuzeit. Frankfurt, 2007. S. 226–247; Мезин С. А. Петр I как цивилизатор России. С. 6; Киселев М. А. Взлет и падение термина «политичный» в России XVIII в.: к предыстории понятия «цивилизация» // Уральский исторический вестник. 2022. № 3. С. 84–92.

432

Письма и бумаги императора Петра Великого. Т. 2 (1702–1703). СПб., 1889. С. 45.

433

Крижанич Ю. Политика / Подгот. к печати В. В. Зеленина; пер. и коммент. А. Л. Гольдберга; под ред. М. Н. Тихомирова. М., 1965. С. 442–443.

434

Гольдберг А. Л.] Комментарии к переводу // Там же. С. 704.

435

Соловьев С. М. История России с древнейших времен // Сочинения: В 18 кн. Кн. VII. Т. 13–14. М., 1991. С. 549–550.

436

См.: Безсонов П. А. Католический священник, серб (хорват) Юрий Крижанич, Неблюшский, Явканица, ревнитель воссоединения Церквей и всего славянства в XVII