(вы хотите найти его?). Я считаю, что это хоть и слабое, но неосознаваемое сопротивление, идущее от СверхЯ. И когда я все же заставляю пациента взаимодействовать с ним, то пациент производит изменения. А СверхЯ не может запретить эту работу! Оно может запретить только работу непосредственно с подавленным воспоминанием. А с символ-образом не может. Но может вызвать у человека нежелание с ним взаимодействовать.

Понятно, что такой подход не соответствует канонам КИП. Но кто сказал, что эти каноны полностью верны? Психотерапия работает с «черным ящиком» бессознательного. И я много раз убеждался, что у разных людей при разных обстоятельствах один и тот же символ-образ для них означал разное.

Если человек пришел ко мне на лечение и, тем более, передал ответственность на меня за все, что я буду делать для его выздоровления, то в этом случае вовсе не обязательно говорить: «Может быть, вы хотите сделать то-то и то-то?» как это положено делать в КИПе. Можно сказать: «Идите и найдите цветок». В этом случае это не будет насилием и не вызовет сопротивления.

Если пациент пришел ко мне на лечение и передал мне ответственность за те изменения, которые ему необходимо сделать, я могу насильно заставлять его взаимодействовать с теми структурами его психики, которые ответственны за их появление.

Если я не буду это делать, то человек не проработает те конфликты, символ-образы которых он избегает. Конечно, если сопротивление нарастает, надо отступить. И попробовать сделать эту работу как-то по-другому. Или же вернуться к этой работе попозже, когда будут проработаны другие конфликты. Вполне возможно, что после этого работа пойдет намного легче.

Я уже говорил ранее, но еще раз повторю — большое, чуть ли не определяющее значение для достижения успеха в работе с символ-образами, имеют ваши установки. Ваше понимание — каков механизм действия работы с символ-образами? принципиально важен. Если вы считаете, что процесс психотерапии долгий, он у вас и будет долгим.

Если же вы считаете, что даже с помощью работы с одним символ-образом, можно достичь больших результатов, то вероятность достижения этого резко повышается. Ваши знания — что означает символ-образ? определяют результат.

Если вы считаете, что цветок — это человек и его отношение к себе, то в вашей работе это будет так. Если вы считаете, что это цветок любви, то вы будете работать с любовью человека. То есть не всегда, но для разных людей один и тот же символ-образ будет означать разное. Поэтому я весьма скептически отношусь к жесткому фиксированию значения мотивов, которая принята в СД.

С моей точки зрения символ-образ является «цветком» на теле бессознательного. Или же лучше сказать — надземной частью растения. И работа с ним меняет «корни».

Понятно, что в общем и целом, по основным параметрам, Лейнер был прав относительно значения мотивов. Но работая с конкретным пациентом нельзя быть рабом догм. И надо гибко реагировать на появившиеся у него образы, коррелируя их с анамнезом его болезни.

Во время сеанса работы с символ-образом образуется единое пространство между сознанием психотерапевта и пациента — на словесно-ментальном уровне. И точно так же образуется единое пространство между бессознательными — на телепатическом уровне.

То есть нельзя дать человеку символ-образ и в этот момент думать о чем-то другом — о своих проблемах, другом пациенте (и так далее и тому подобное). А он, мол, пусть сам работает. И чем лучше, уважаемые коллеги, вы будете понимать все эти механизмы и чем более активно и с интересом вы будете руководить процессом работы пациента, тем больших результатов добьетесь.

Иногда пациенты волнуются, что в процессе работы над символ-образом они рассуждают — как поступить лучше? И не мешает ли это работе? Я им в этом случае говорю, что если вы придете к выводу, что надо поступить так-то и так-то и это ошибочно, то я вас поправлю. И что ошибку в этом деле могу произвести только я.

Я тоже, как Когут, считаю, что позиция психотерапевта, работающего с психоанимацией, должна быть принципиально разрешительная. Он принимает такую позицию, будто описываемые пациентом сцены действительно существуют. Он как бы действует из квази-реальной в данный момент для пациента перспективы, что ведет к открытию дальнейших деталей кататимных образов для него.

После того, как пациент расскажет о своих переживаниях, надо спросить — что ему хочется сделать в представленном пейзаже? Во-первых, это тоже диагностика подавленных желаний. Во-вторых, через это мы получаем информацию для будущей психосинтетической работы.

Человек в своей реальной жизни по тем или иным причинам может быть не готов к удовлетворению подавленного желания. И когда он в символическом пространстве делает это в символической форме, то это может привести к его удовлетворению. В соответствии с нашей задачей — занимать по отношению к пациенту принципиально разрешительную позицию (которая редко встречалась в ходе его воспитания) — мы предоставляем пациенту возможность осуществления его желаний, мы даем ему свободу следовать его спонтанным импульсам. Тем самым мы добиваемся того, что у него открыто проявляются дремлющие в глубине души тенденции поведения. Разрешающая позиция психотерапевта в значительной степени снимает внутреннее напряжение.

Например, человек может прилечь на траве, попить воды из ручья, порыбачить. Также важно, что если человек попьет из ручья, то таким образом он удовлетворяет оральную потребность. Вследствие этого его эмоциональная структура настолько удовлетворяется, что пейзаж начинает казаться ему намного лучше. А через это символическое изменение меняется и структура его внутреннего Я.

Конечно, не всегда к нам на лечение приходят люди с ярким воображением. И они думают, что у них ничего не получится в результате этой работы. Таких людей я прошу представить квартиру, в которой они живут: слева это… справа это… впереди то… И когда они подтверждают, что представили это, я им говорю, что ЭТОГО уровня представления достаточно для данной работы. И, конечно же, образы у них все ровно получаются не яркие. Но благодаря этому приему пациент перестает из этого делать проблему. И в большинстве случаев у пациентов все начинает хорошо получаться — все лучше и лучше по мере вхождения в работу с образами.

Также можно, если у человека ничего не получилось с представлениями символ-образов (например, той же самой поляны), предложить ему увидеть себя лежащим на кушетке в кабинете. Затем предложить ему мысленно выйти из кабинета и выехать за пределы города. И найти там поляну.

Если во время сеанса пациент не реагирует на просьбу представить себе предлагаемый символ-образ, надо завершить сеанс. Вполне возможно, что это связано с тем, что он