Шрифт:
Закладка:
Однако во время этого перемирия ливы убили несколько рыцарей, искавших фураж для лошадей. Возмущенный этим Бертольд отослал символическое копье противникам обратно.
Стороны сошлись в схватке, в которой ливы были разбиты. Однако и сам Бертольд был убит 24 июля 1198 года. Произошло это так: Бертольд, не удержав коня, попал в массу бегущих ливов. Двое схватили его, третий, по имени Имант, «пронзил его копьем в спину, а прочие разорвали тело епископа в куски».
Бертольд пал в стычке с ливами <…> А поскольку в Бремене не желали оставлять Лифляндию в покое, то в конце февраля или в первых числах марта 1199 года ее епископом был назначен племянник Нижнесаксонского архиепископа Гартвига бременский каноник Альберт фон Буксгевден.
Смерть Бертольда показала необходимость ужесточения миссионерской деятельности, и немецкое войско начало огнем и мечом опустошать поля ливов. Ливы, видя свое разорение, запросили мира, и в первый же день в Гольме крещение приняли почти полсотни человек, на следующий день в Икскюле – еще сто человек.
Но как только собранное Бертольдом воинство отбыло обратно в Саксонию, ливы свои клятвы нарушили и смыли с себя крещение со словами: «Здесь мы крещеную воду вместе с верой христианской прогоняем по водам реки, освобождаясь от принятой веры, и отсылаем ее вслед за уезжающими». Плюс они пригрозили смертью оставшимся священникам, если они не уберутся восвояси до Пасхи 1199 года.
Немцы жестоко отомстили за смерть епископа Бертольда Шульте – она послужила поводом для масштабного вторжения немецкого рыцарства в Прибалтику. Вторжение происходило с благословения папы, под лозунгом борьбы за веру, а окончательное водворение христианства выпало на долю третьего епископа Ливонии, настоящего основателя ливонского государства Альберта фон Буксгевдена.
Этот, по образному выражению некоторых историков, «великий миссионер Германии» заручился помощью и дружбой датского короля Кнуда VI и вступил на ливонскую территорию, держа в одной руке меч, а в другой – распятие. Ему без особого труда удалось усмирить ливов, и помогли ему в этом 1200 рыцарей, прибывших вместе с ним на 23 кораблях.
Альберт фон Буксгевден.
Домский собор. Рига
В лице епископа Альберта немцы получили человека, чье социальное положение и знание дела хорошо соответствовали возможностям того времени для решениясерьезных политических задач.
Он, как уже говорилось, основал Ригу, а для утверждения и распространения христианства, а также для защиты германских интересов на востоке Балтийского моря создал там духовно-рыцарский орден, названный Орденом меченосцев.
Глава седьмая
Братство воинов Христа
Орден меченосцев
Епископ Альберт фон Буксгевден перенес свою резиденцию из Икскюля в Ригу, ближе к морю, тем самым обеспечив себе больше возможностей для военной поддержки в случае необходимости. Он основал в устье Западной Двины (ныне Даугава) монастырь цистерцианских монахов Динамюнде, и его брат Теодорих (всего у Альберта было пять братьев) был назначен аббатом этой обители.
Этот монастырь построили крестоносцы ради «расширения виноградника Господня», но скорее именно военные соображения сыграли тут главную роль. Монастыри в те времена служили укрепленными пунктами. Так что монастырь, построенный при самом устье Двины, представлял собой передовой военный пост и защищал устье от входа в него вражеских кораблей.
Епископ Альберт заручился поддержкой германских купцов и уже летом 1201 года в безлюдном месте недалеко от одного из поселений ливов основал на Западной Двине город Ригу. Этот шаг по возведению немецкого населенного пункта, самого древнего после Любека на Балтике, преследовал три цели – создание резиденции епископа, которому по церковным канонам надлежало находиться в городском поселении, обеспечение колонии укрепленным опорным пунктом и предоставление купцам удобного торгового места с прицелом на восток.
Цистерцианцы[2] для миссионерских целей предоставляли многочисленных проповедников, а в 1213 году папа Иннокентий III потребовал, чтобы каждый нижнесаксонский монастырь отрядил одного-двух монахов для усиления миссионерской миссии еще и в нынешней Эстонии.
А еще, чтобы всегда быть готовым к войне, для укрепления обороноспособности и для сопровождения пилигримов, возвращавшихся домой, Альберт фон Буксгевден вместе со своим братом и представителем по особым поручениям Теодорихом основал орден «Братство воинов Христа» (Fratres militiae Christi), более известный как Орден меченосцев.
Одного города, населенного немцами, было недостаточно. Его население не могло предаваться мирным занятиям, так как приходилось вести непрерывную борьбу с ливами. Следовательно, нужно было военное сословие, которое бы взяло на себя обязанность постоянно бороться с коренным населением. Для этого Альберт стал вызывать рыцарей из Германии и давать им замки в ленное владение. Однако рыцари ехали крайне неохотно. Тогда Альберт решил основать орден «воинствующей братии» по образцу военных орденов в Палестине. Папа Иннокентий III одобрил эту идею.
В 1202 году в Ригу из Германии прибыли первые поселенцы, а в 1211 году епископ приступил к возведению там кафедрального собора.
Рыцари нового ордена давали клятву безбрачия, послушания папе и епископу и обязывались всеми силами распространять христианство. Во главе ордена ставился магистр (мейстер), затем шли командоры, отвечавшие за военное дело, сбор десятины, светский суд и наблюдение за орденскими землями. Командоры и магистр составляли капитул, который решал все важнейшие дела ордена.
Рыцарь Ордена меченосцев
Члены ордена подразделялись на рыцарей, священников и служителей. Рыцари чаще всего происходили из семей мелких феодалов (чаще всего из Саксонии). Служители (оруженосцы, ремесленники, слуги, посыльные) набирались из свободных земледельцев и горожан.
Альберт фон Буксгевден стремился установить четкие правовые отношения с Германской империей. В 1207 году он явился к германскому императору и от него получил всю Ливонию в лен. Ленниками (вассалами) империи и имперскими князьями сделались впоследствии и епископы Дерптский, Эзельский и Курляндский.
В том же 1207 году войсками ордена была взята крепость Кукейнос (ныне Кокнесе) в среднем течении Западной Двины. Также меченосцы основали замок Зегеволд (ныне Сигулда).
ЧТОБЫ БЫЛО ПОНЯТНО
Лен – это вид земельного держания (поместье, земельное владение или владельческое право) во времена Средневековья в Европе. Соответственно, ленник – это вассал, наследный держатель лена, то есть тот, кто находится в ленной зависимости от сюзерена. Земли жаловались вассалу сеньором на условиях несения вассалом военной, административной или придворной службы в пользу сеньора.
Россияне назывались господами Ливонии, имели даже крепость на Двине,
