Шрифт:
Закладка:
Существует музыка нескольких видов: религиозная, научная, любовная, военная и другая. Невозможно любить, если поёшь неправильно. Я много говорил вам о Любви, и всё же вы не можете себе представить, что такое Любовь. Нет ничего существенней Любви, это самое реальное в мире. Единственная сила, которая может всё урегулировать, — Любовь. Говорю: “Бог есть Любовь"’. Если человек сможет понять Любовь, он освободится от греха и падения. Кто сможет понять Любовь, тот освободится от всего отрицательного в себе, он может стать святым в один миг. Едва коснувшись кнопки Любви, ты сразу окажешься вне противоречий. Но до сих пор люди ещё не могут освободиться от своих противоречий и заблуждений, потому что не попадают на кнопку Любви, они дотрагиваются до многих кнопок, но не до кнопки Любви. Прогресс всё же есть, но медленный. Нет более мощной силы в мире, чем Любовь, она регулирует все мысли и чувства человека. Многие из его чувств умственного происхождения, потому что ум пробуждает сердце: какое направление ум задаст сердцу, в том оно и будет проявляться. Например, одному богатому человеку приходит на ум мысль заработать 10 000 левов, а другому хочется заработать 20 000 левов, третьему — 50 000 левов и так далее. Причина здесь чисто умственная.
Что такое религия? Религия представляет собой внутреннюю связь человека с Богом. Чтобы создать такую связь, нужно иметь хорошее отношение к людям. Религиозный человек должен неукоснительно, абсолютно исполнять волю Божию. “Какова эта воля?” Раз ты спрашиваешь, ты не познал Бога как своего Отца. Это вполне естественно: как ты узнаешь своего отца, ушедшего в иной мир, когда ты был ещё маленьким. Ты разглядываешь его портреты, но они очень отличаются друг от друга — их рисовали разные художники. Ты смотришь на его последний портрет, но он нарисован хуже всех, его рисовал неспособный художник. Сегодня каждый человек носит в своём сознании портрет Бога. Последний портрет самый неудачный, его рисовал неспособный художник. Он говорит, что это образ Бога, то есть вашего Отца. Вам говорят, что этот портрет похож на вашего Отца, но вы находите, что это не ваш Отец, что этот образ не похож на Него. Сказано, что человек создан по образуй подобию Бога. Человек смотрит и видит, что он не похож на Бога. Под словом образ я понимаю, что человек создан по закону Мудрости. В человеке есть две вещи: любовь и интеллигентность, и обе они — по образу и подобию Бога. Чтобы быть похожим на Бога, нужно любить и мыслить. Если ты любишь и мыслишь, то ты — образ и подобие Бога. Что лучше: любить или быть интеллигентным? Говоря другими словами, что лучше: быть созданным по образу Бога или по Его подобию?
Существуют два способа рассуждения: рассуждение сытого и голодного. Когда сытый рассуждает о хлебе, то это отвлечённая философия. Я понимаю философию голодного, философию того, кто голодал, — только он может говорить о хлебе. Говори о Боге голодному, и у него о Нём будет правильное представление. Человек обо всём может думать с любовью и без любви. Вы думаете, что интеллигентность выше Любви, но в сущности, Любовь создаёт интеллигентность, она причина человеческой интеллигентности. Именно любовь заставляет мать думать. Если ты любишь кого-то, ты думаешь, какое бы добро ему сделать; ты думаешь, как передать ему свою любовь реальным способом, чтобы он был удовлетворён, — только так он поймёт, что ты его любишь. Иначе говоря: кто любит тебя, тот предвидит все твои нужды. Поскольку Бог любит нас. Он хочет облечь нас в одежду совершенства. Её шьют, она ещё не закончена, каждый день её нужно надевать, чтобы нам её примеряли. Сколько времени ещё понадобится, чтобы пошить одежду совершенства! Сколько раз придётся мерить и подправлять эту одежду, пока она будет пошита! Она должна быть готова к Пасхе. Под Пасхой я подразумеваю день, когда все люди освободятся от греха и своих слабостей, тогда они освободятся от своего старого господина — фараона — и уже не будут изготавливать кирпичи в Египте.
Помните: кто не хочет учиться, в том нет Любви; кто не хочет петь, у того слабая любовь. Любовь пробуждает в человеке всё, она придаёт ценность физической, сердечной и умственной жизни. Если ты скажешь, что тебя не интересует физический мир, ты ничего не понимаешь: физический мир — тоже Божий мир, следовательно, цените его так, как он того достоин, пусть мерилом будет ваша любовь. Не боритесь с собой, но понимайте Любовь.
Говоря о любви, люди заблуждаются, полагая, что только святые имеют любовь. Они думают, что для того, чтобы быть святым, человек должен стать слабым, сухим, с пожелтевшим лицом. Это не так. Есть два вида желтизны. Например, есть груши, которые, будучи сорваны зелёными, спустя некоторое время желтеют; есть другие груши, которые желтеют на дереве. Точно так же есть и святые, которые желтеют, будучи уже сорваны с дерева, — это болезненное состояние. Существует жёлтый естественный, красивый цвет, который показывает, что плод созрел. Желтизна этого плода слегка отливает семью цветами спектра. При нынешнем состоянии людей, если какой-то человек станет преждевременно святым, его печень расстраивается, и он говорит: “Тот плох, я его не люблю; и этот плох, и его не люблю”. Если начнёшь так говорить, знай, что твоя печень функционирует неправильно. Берегите печень, питайте её хорошо, она должна приобрести свой естественный цвет. Не знаю, почему болгары назвали её чёрной[17]; теперь она должна приобрести свой естественный цвет. Когда печень в норме, лицо человека имеет приятный розовый цвет, косметическая краска лица зависит от печени: в каком состоянии печень, таким будет и цвет лица. Печень нужно привести в порядок, чтобы придать лицу красивый розовый цвет вместо цвета черепицы. Кто не любит, постепенно сохнет, пока не умрёт; если ты не любишь, то сам себя осуждаешь на смерть, ты не сможешь воскреснуть. А моща любишь, то, если и умрёшь, непременно воскреснешь. Если любишь и умрёшь, оживёшь опять. Кто не принимает Любви и не любит, тот хоть и жив, но мёртв. Зачем нужно любить? Чтобы воскреснуть. И мёртвый может любить: если умерший раскается и начнёт любить, он непременно выйдет из могилы. Тех, кто живёт в безлюбии, Писание называет “мёртвыми в добродетелях”, потому что они не
