Шрифт:
Закладка:
Спрашиваю: как вы создадите связь с Богом? Придёте в бакалейную лавку' Бога и возьмёте, к примеру, 10 килограммов брынзы, не заплатив. Связь уже создана. Ваше имя запишут в книгу и будут вас разыскивать. Радуйтесь, что вы должны Богу. Кто не понимает закона, говорит: “Почему я должен?” Разве ребёнок, который вышел из утробы матери, не должен ей? Утроба — это бакалейная лавка, в которой ребёнок берёт кредит. Он взял у матери 10 килограммов, поэтому он должен ей отдавать, таким образом создаётся связь между матерью и ребёнком. Мать следит, чтобы ей не потерять этого клиента, чтобы он не умер. Если бы ребёнок не вошёл в бакалейную лавку, разве образовалась бы связь? Такая же связь существует между учителем и учеником, между священником и паствой.
Следовательно, человеку нужно постоянно помнить, что он в бакалейной лавке Господа. Мир, в котором мы живём — это бакалейная лавка, нам есть что взять в нём. Хорошо, когда между людьми создаются связи нормальные, без краж: лучше человеку взять взаймы, чем украсть, ведь при краже не создаётся никаких связей. Если не имеешь денег, то, войдя в лавку, скажи: “Сейчас у меня нет денег”. В Божественной лавке весьма снисходительны, там дают в кредит. Но если украдёшь хоть раз, перед тобою сразу закрывают дверь. Значит, в Божественной лавке не позволяется никакой лжи и кражи. Ты говоришь: “У меня нет денег”; они готовы тебя кредитовать. “Как это понимать?’ Я говорю конкретно: при лжи и краже связи рвутся — это моль, съедающая благородные нити, которыми мы связаны. Ложь — искривлённый путь Истины. Ненависть — искривлённый путь Любви. Невежество-искривлённый путь Мудрости.
Теперь размышляйте о Божием милосердии. При нынешнем состоянии человека нет ничего более великого, чем Божие милосердие. Милосердие — это то, что делает жизнь осмысленной; при самых плохих условиях вашей жизни только Бог может извлечь вас со дна ада и спасти. Спасение — это не однократный, а непрерывный процесс. Например, ты скользишь под уклон, и если на полпути кто-то подаст тебе руку, но не удержит тебя и не выведет со скользкого места, то это ещё не спасение. Сколько ещё придётся тебе дрожать, пока ты выберешься на твёрдую почву! Это дело милосердия.
Спойте песню “Дух Божий”. Сейчас, когда вы спели эту песню, чувствуется, что ей чего-то недостаёт: тон может быть правильным, но ему недостаёт внутренней мягкости, внутреннего осмысления. Вы спели песню на физическом плане, теперь спойте её в Духовном мире, для сердца, и посмотрим, как вы возьмёте тон. Теперь я спою вам эту песню, и вы увидите, в чём отличие моего пения от вашего. Каждый тон имеет форму, содержание и смысл. И гончар, когда хочет создать горшок, сначала представляет себе его форму и толщину; чем толще горшок, тем он будет прочнее. Сделав горшок, гончар хочет что-то в него положить. Наполнив его водой, он постарается хорошенько закрыть его. чтобы не осталось пустого пространства. И, наконец, нужно внести в этот горшок определённый смысл: подумать, почему его наполнили водой, а не чем-то иным. Когда вы поёте, вы можете передать песню тремя способами: если споёте её первым способом, то вы ещё в физическом мире; если споёте вторым способом, вы войдёте в Духовный мир и ухватитесь за ручку двери, ведущей в Царство Божие, но там вас не примут. И, наконец, если споёте её третьим способом, вы войдёте в Царство Божие. “Как узнать, каким способом мы поём?”
Представь себе, что ты бедный человек, но умеешь петь. Ты приходишь в один дом и начинаешь петь. Все говорят, что ты поёшь прекрасно, но никто не лезет в карман, чтобы дать тебе что-нибудь. Ты поёшь второй, третий раз, всем нравится, но никто ничего не даёт. Это показывает, что ты поёшь первым способом, то есть ты в физическом мире. Если же ты поёшь и каждый что-то тебе даёт, то ты в Духовном мире, но пока ты только взялся за ручку двери, ведущей в Царство Божие, но внутрь не вошёл. Спев третьим способом, ты окажешься на пути к Царству Божиему, и кто слушает тебя, будет тобой доволен, он приведёт тебя в свой дом и хорошенько угостит, так вы станете друзьями и будете помогать друг другу. “Какое пение самое лучшее?’ То, что ведёт человека в Царство Божие. Третий способ недоступен для вас, пойте хотя бы вторым способом, но тоном на 3/10 выше нормального. Для вас важно спеть так, чтобы заставить богатого вынуть свой кошелёк. Каждому из вас нужно уметь петь и играть, нужно применять музыку в жизни. Музыка имеет практическое приложение: быть тактичным, благоразумным, уметь поставить себя — всё это зависит от музыкальности человека. Хороший человек музыкален, художник тоже музыкален. В благородном поступке звучит музыка. Чтобы выполнить всякое дело вовремя, чтобы знать, как построить отношения с людьми, опять-таки требуется музыкальность. И на Небе, если ты немузыкален, ты не сможешь даже дотронуться до ручки двери, ведущей в Царство Божие. Чтобы быть музыкальным, нужно иметь известные качества, у кого эти качества есть, тот получает диплом. Если хочешь справиться с жизненными трудностями, нужно быть музыкальным, нужно уметь петь и играть.
Изначально человек был хорошим певцом, но после грехопадения потерял способность петь, и только теперь он едва возвращается к своему первоначальному состоянию. Сегодня музыку можно использовать как метод лечения: если принудить больного каждый день понемногу петь, то он вскоре выздоровеет; и наоборот, если здоровый перестанет петь, он легко заболеет. Музыка находится на границе между физическим и Духовным миром, благодаря музыке человек может трансформировать свои энергии. С песней в человеческий организм вливается особенная жизненная энергия. Если ты нервничаешь или расстроен, начни петь, и твоё состояние сразу изменится; тебе грустно, ты не в состоянии думать — попой немного. Благодаря пению развиваются такие способности, которые другим способом развить невозможно. Музыка развивает терпение; немузыкальные люди нетерпеливы, торопливы, они всего хотят достичь быстро. Если ты очень спешишь, ты немузыкален. Жизнь — самая красивая музыка. Человеческая жизнь не столь приятна из-за того, что тон её взят нехорошо,
