Шрифт:
Закладка:
Без Садханы нет жизни. Если вы не будете поливать дерево, оно просто засохнет. Если вы не будете выполнять Садхану, ваше эго поглотит вашу внутреннюю волю. Что дальше? Я не могу спасти это дерево. Почему? Потому что его корни мертвы. Внутренняя воля – это ваш корень. Внутренняя воля – это корень. А какое дерево способно жить без корня? Дерево может остаться воткнутым в землю, сухим, но в нем не будет жизни. Скорее, это будет мемориальная ценность, которая когда-то была жива, но потеряла свои корни и, следовательно, больше не жива.
Мы в нашей жизни становимся слишком нетерпеливыми.
ЙБ: Вы хотите быть бесстрашным, только и всего? Ах, сделайте Мул Мантру частью своей личной Садханы и пойте одиннадцать раз в день, все страхи покинут вас. Да.
ЙБ: Я расскажу вам о Садхане, о презабавнейшей истории из моего личного опыта. Однажды у меня была температура около сорока градусов, и она держалась очень долго, мне посоветовали отдохнуть, укутали меня в одеяла, чтобы я пропотел, дали мне лекарство. Но когда пришло время моей Садханы, я встал, и я знал, что, если разбужу своего помощника, мне это не сойдет с рук. У меня не было сил идти, я прополз весь путь, и когда я добрался до цели, у меня не было сил делать мою Садхану в положении сидя, я лег и выполнил свою Садхану, и выполняя Садхану, я спал. Когда я встал, я был абсолютно здоров, я работал весь день, ничего не чувствовал, вы называете это полным фанатизмом, я называю это силой Садханы, если вам угодно.
Иногда я так устаю, что именно так я выполняю свою Садхану, но я выполняю ее, моя шея никогда не ломалась, и я все еще продолжаю выполнять Садхану, и я все еще жив, но Садхана есть Садхана, а время Садханы – это период времени Садханы. Это моя Садхана, потому что я знаю, что я должен покинуть тело, что я оставлю этот мир, а, значит, я должен работать усерднее, чем я работаю в своем теле, и я знаю, что в ответ я должен выполнить Садхану, так же, как вам всегда хочется убраться в своем доме перед уходом, вам не хочется приходить в грязный, уродливый, неопрятный дом. Садхана – это очень простое явление, вот почему Садхана – это личная сила; Садхана выполняется не ради кого-то. Да.
ЙБ: На самом деле, Садхана никого не утомляет. Садхана не утомляет людей, Садхана дает вам силу, люди устают, когда они не выполняют Садхану, если они просыпаются рано утром и не выполняют Садхану, они будут уставшими. Садхана предназначена для силы, Садхана не предназначена для усталости. Да.
Некоторые люди говорят мне: «Ну, не могу я выполнять Садхану». Я очень сомневаюсь в этих людях. Потому что, когда вы говорите, что не можете выполнять Садхану, вы, должно быть, делаете какие-то земные дела.
Я разговаривал с Сат Нараяном и сказал ему: «Сат Нараян, не ешь после 4 часов и не смотри телевизор, первое, что нужно сделать, это прийти на Садхану».
Есть пути, и есть пути для путей. Но на вопрос: «Есть ли какая-либо замена Садхане?», я отвечу вам сегодня: «Нет». На протяжении двадцати четырех лет я учился йоге у великих людей, и теперь мне сорок восемь, и в трудное время я также преподавал йогу, но я все еще не пропускаю мою Садхану, нет. Несмотря на стресс во время работы, на желание многого добиться, я честно и искренне говорю себе, что благодаря Садхане я такой, какой я есть, и если я есть, то как я могу отказаться от своей Садханы?
Садхана – это нечто, что сможет построить вас, и это то, что вернет вам вашу Душу, развернет вас лицом к Богу, в противном случае вы – неумны, вы – тупица. Ум – ответственность, приверженность взятым обязательствам, а это значит, что вы встаете, когда все спят. Когда все говорят о Земле, вы говорите о Боге, потому что Бог создал Землю. Вы хотите быть удачливыми в превосходной степени, и удача придет к вам. А кто создал эту удачу? Вы хотите быть удачливыми в превосходной степени, Бог превыше всего, а когда вы настроены на Бога, который превыше всего, Вы станете удачливыми в превосходной степени. Начало великой удачи в прямых отношениях с Богом и в великой неудаче в отрыве от этих отношений. Нет причин, чтобы неверно понимать себя, мой друг. Человеческая жизнь – это дар. Я говорил вам об этом вчера и говорю сегодня. Вы думаете, что у вас нет права умереть, но это единственное право, которое у вас есть. Жизнь дана вам на N-ое количество дыханий, жизнь всем дается в дыхании. Вы можете прекратить жизнь, приложив револьвер к виску и нажав курок. Но когда вам надо умереть, вы хотите жить, но так вы тоже не будете жить. Вы не живы, если не проживаете ответственную жизнь в служении.
«Gur bin ghor andhaar Guroo bin surth na aavai»Без духовного учителя, дающего вам формулу, вы во тьме. Гуру – тот, кто говорит вам Правду, вопрос: слушаете ли вы? А вы не слушаете. Поэтому духовный учитель – это тот, кто все время направляет вас, все время повторяет: «Эй, смотри, пора пробудиться, сделай садхану, живи праведно, не слишком увлекайся земными вещами». Кто-то должен вам сказать то, что вы сами должны были сказать своему Уму, как сказано в Ананд Сахиб:
«Eh mana meriya sada raho harnaley»Без мужества не может быть роста, которого можно достичь, без мужества человек жесток по отношению к своей собственной судьбе, без мужества никто не может подняться для выполнения Садханы. Позвольте мне сказать вам кое-что очень личное. Иногда я выполняю Садхану, и я гнусь, но не ломаюсь, как дерево во время бури.
(Ученики смеются).
