75

Зильбург, Григорий (1890–1959) – психоаналитик и историк психиатрии, в своих многочисленных работах и лекциях рассматривал психиатрию в широком социологическом и гуманистическом контексте.

76

Розен, Пол (1936–2005) – американский историк психологии и философиии. Его первая книга «Фрейд и его последователи» 1975 года была основана на сотнях часов интервью с пациентами и учениками Фрейда.

77

Абрахам, Карл (1877–1925) – немецкий психоаналитик и коллега Зигмунда Фрейда, который называл его своим «лучшим учеником».

78

Эрих Фромм в его важнейшей дискуссии о личности Фрейда, также заостряет внимание на беспомощности и зависимости как на его темных сторонах. Это также подтверждает и Джонс. Но, на мой взгляд, Фромм слишком акцентируется на двойственности отражения Фрейдом детских отношений с матерью. В то же время я скорее рассматриваю это, как универсальный феномен реакции Фрейда на характерные героические амбиции и трудности. См. книгу Фромма «Миссия Зигмунда Фрейда», глава 5.

79

Бром, Винсент (1910–2004) – английским писатель, наиболее известен серией биографий политиков, писателей и последователей Зигмунда Фрейда.

80

Брйер, Йозеф (1842–1925) – австрийский врач, сделал ключевые открытия в нейрофизиологии, разработала лечение разговором (метод катарсиса) и заложила основу психоанализа, разработанного его учеником Зигмундом Фрейдом.

81

Пфистер, Оскар (1873–1956) – швейцарский лютеранский священник и психоаналитиком. Был одним из первых соратников Фрейда, поддерживал с ним постоянную переписку. Пфистер считал, что теология и психология являются совместимыми дисциплинами, и отстаивал концепцию «христианского эроса».

82

Рифф, Филип (1922–2006) – американский социолог, автор ряда книг о Зигмунде Фрейде и его наследии.

83

Олден, Кристин (1888–1959) – австрийско-американская психоаналитик и детский аналитик. Стала известна своими выводами об эмпатии в отношениях матери и ребенка и о влечении нарциссической личности к отдельным людям и группам, которое она объясняла как часть воображаемого всемогущества.

84

Мне известно огромное количество литературы по методике переноса, а также расширениям, модификациям и дебатам, бушующим вокруг него; но перечисление литературы – это далеко за пределами моих целей. Далее мы рассмотрим некоторые из важнейших путей, согласно которым наше понимание данного явления выходит за рамки Фрейда и Ференци. Но я не уверен, что технические аргументы, предложенные психоаналитикам и касающиеся точной природы переноса, гипноза и тому подобного, значительно улучшают их базовое понимание этого явления. Как мы увидим в дальнейшем, ранняя попытка Триганта Барроу сделать проблему переноса исключительно проблемой социального обучения кажется мне явной ошибкой («Проблема переноса»/Trigant Burrow, “The Problem of the Transference/’ British Journal of Medical Psychology, 1927, vol. 7, pp. 193–202). Фрейд, по-моему, все еще прав, если не учитывать физиологические теории индукции в гипнотическом трансе, несмотря на более поздний аргумент Куби и Марголина (ср. Фрейд З. «Массовая психология и анализ человеческого “Я”»/ Freud, Group Psychology and the Analysis of the Ego, 1922 (New York: Bantam Books edition, i960), p. 74) и Куби Л. С. и Марголин С. «Процесс гипнотизма и природа гипнотического состояния»/ L. S. Kubie and Sydney Margolin, “The Process of Hypnotism and the Nature of the Hypnotic State,” American Journal of Psychiatry, 1944, vol. 180, pp. 611–622). Область, в которой был сделан наиболее значимый пересмотр теории переноса – это, конечно, его использование и интерпретация в терапии. В нашем нынешнем обсуждении это явно лишнее.

85

Любовь с первого взгляда (фр.).

86

Редль, Фриц (1902–1988) – австрийско-американский детский психоаналитик и педагог. В важной статье «Формирование групп и лидерство» (1942) исследовал роль «центральной личности» в групповой динамике, выделив десять основных типов центральных фигур, от героя или тирана, до хорошего влияния или плохого примера.

87

Бион, Уилфред Рупрехт (1897–1979) – английский психоаналитик, разработал теорию альфа-функции личности, вопросы групповой динамики, исследовал специфику психозов, создал оригинальные теории мышления.

88

Шильдер, Пауль (1886–1940) – австрийский психиатр, психоаналитик и исследователь. Начал интеграцию психоаналитической теории в психиатрию, и считается одним из основателей групповой психотерапии. Он также предложил концепцию образа тела.

89

Мэнсон, Чарльз (1934–2017) – американский серийный убийца, преступник, создатель и руководитель деструктивной секты «Семья», члены которой, подчиняясь приказам Мэнсона, совершили ряд жестоких убийств.

90

Теперь, когда мы отметили некоторые основные моменты простого симбиоза групп и лидеров, мы должны быть осторожны, чтобы не составить одностороннюю картину. Существует и другая сторона, которую следует показать, совсем другая. Вина всех последователей не так легко исчезает под чарами лидера, независимо от того, сколько он берет на себя или каким богоподобным он кажется. Не каждый может быть одинаково отождествлен с лидером, и не все так легко преодолевают собственную вину. Многие люди могут испытывать чувство глубокой вины, если они нарушают важнейшие моральные принципы от имени своего лидера. И все же, по иронии судьбы, именно это дает предводителю еще больше власти над ними, делает их еще более сильными в его руках.

Если, как мы видели, группа приходит в готовом виде к лидеру с жаждой рабства, он пытается это чувство еще больше усилить. Если, выполняя его поручения, они стремятся освободиться от чувства вины, то он пытается облечь их дополнительным бременем вины и страха, чтобы обернуть вокруг них полотно собственной безнравственности. Он способен принудительно удерживать членов группы именно потому, что они следуют его примеру в совершении возмутительных действий. Затем он может использовать их вину против них, тем самым привязывая их ближе к себе. Он использует их тревогу в своих целях, даже пробуждая ее по мере необходимости; и он может использовать их страх быть обнаруженным и отомщенным как своего рода шантаж, который сохраняет их послушание для совершения дальнейших злодеяний. Мы видели классический пример этой техники у нацистских лидеров. Это была та же самая психология, которую всегда использовали банды и гангстеры: круговая порука. Нацисты называли это цементом крови (Blutkitt). Для низших эшелонов служба в концентрационных лагерях уже полностью оправдывала лояльность; но техника также использовалась на самых высоких уровнях, особенно с неохотно подчиняющимися или выдающимися и талантливыми людьми, которых хотели завербовать. Их побуждали совершать дополнительные злодеяния, которые неизменно связывали их с СС и давали новую