Читать онлайн За кулисами вертепа ЗЧ ОУН - Казимир Иванович Джугало

За кулисами вертепа ЗЧ ОУН

Казимир-Степан Джугало

Автор брошюры «За кулисами вертепа ЗЧ ОУН» Казимир-Степан Джугало прошёл сложный жизненный путь. Он долгое время находился в рядах украинских буржуазных националистов, был знаком с большинством «политических вождей» оуновцев, имел возможность непосредственно изучить их взгляды и деятельность.

Когда же, как и для многих честных эмигрантов для Джугало настала пора прозрения, он нашёл в себе силы разорвать с прошлым. С тех пор Джугало работает на благо украинского советского народа, вместе с ним строит светлое будущее.

Брошюра «За кулисами вертепа ЗЧ ОУН» — это правдивая исповедь о виденном и лично пережитом.

Бандеровские недобитки, что после войны спрятались в Западной Германии под вывеской ЗЧ ОУН, прикрываясь различными политическими лозунгами, пытаются выставить себя в глазах украинской эмиграции «идейными борцами» за интересы украинского народа.

Джугало срывает завесу с ЗЧ ОУН — организации, которая от начала своего существования связана с иностранными разведками. Руководители её в узко корыстных целях спекулируют доверием рядовых своих единомышленников.

Из брошюры читатель узнает о мерзкой сущности отщепенцев украинского народа — Степана Ленкавского, Ярослава Стецько, Иосифа Тюшко и других главарей ЗЧ ОУН. Моральный облик этих людишек такой же, как и их чёрные дела.

Вместо вступления — немного о стилистике

Реклама — это искусство (изречение, ставшее уже крылатым).

Кто-то когда-то сказал: каждое дело лучше начинать с самого начала.

Когда же речь идет о ЗЧ ОУН, то есть о так называемых «Заграничных частях организации украинских националистов», то речь не помешает начать уже даже из самого этого названия…

Но перед тем — несколько слов.

ЗЧ ОУН, как известно, вылупились на свет божий в послевоенные годы. Горстка бывших гитлеровских наймитов, в частности отрядов с пресловутой дивизии СС «Галичина», сбежав на Запад, выбрала себе название «Зарубежные части ОУН».

Не о них мне здесь расходиться. Думаю я о судьбе тех земляков, разбросанных по чужим землям, которые слепо верят проводу ЗЧ ОУН, идут за ним, искренне считая, идущие верной дорогой и служат украинскому национальному делу. Знаю, им, завороженным националистическими идеями, не всегда легко удаётся проникнуть в настоящую суть вещей и событий, скрытую за громкими словами. По словесному гриму (что создаёт вид приличия, высокой идейности, кристальной честности, рыцарского самопожертвования, преданности и верности делу) им нелегко разглядеть истинные лица тех людей, которым они верят, которым они часто отдают не только свой заработанный грош, но и свою честь, свою судьбу, а, бывает, — и жизни.

Вот и говорится о том, чтобы хоть какой-нибудь мерой помочь тем своим землякам увидеть вещи такими, какие они есть на самом деле, без рекламных украшений; увидеть лица своих идейных учителей и вождей без грима…

Реклама, сказано — искусство. Но и реклама, как и искусство, всякая бывает. И когда рекламируется товар явно сомнительного качества да ещё и рекламируется коварно, то тогда уже реклама с двигателя торговли (вот и ещё одно крылатое выражение!) становится искусством утончённого обмана. Именно в искусстве лжи провод ЗЧ ОУН весьма преуспел и тщательно пользуется им на каждом шагу.

За примерами ходить не надо. Стоит только руку протянуть — и уже есть готовый пример: лежит на самом виду.

Словом, возьмём, как уже говорилось, само же это название ЗЧ ОУН. А как возьмем и посмотрим внимательнее, то увидим: даже уже она приправлена солидной порцией лжи.

Вы ведь только прислушайтесь, как важно звучит: «Зарубежные части организации…».

Услышав такое, невольно может человек подумать: «Ага! Раз есть зарубежные, то где-то же должны быть и не зарубежные части той организации».

А здесь уже не надо семи пядей во лбу Соломоном быть, чтобы догадаться, что это «где-то» — не где-нибудь, а только на Украине находится. На Советской Украине, конечно, потому Украина же — одна. И, поняв эту «премудрость», возьмёт и подумает себе тот человек, раз уже на Советской Украине многих (целые же части — это не шутки!) к националистической вере обратило, вывод здесь только один может быть: не по душе украинскому народу советская власть, синим пламенем он на неё дышит и борется против. Словом, всё ясно, как белый день: если бы «советы» не сдерживали украинский народ, с прискоком побежал бы он под опеку националистических оуновских достойников[1]…

И, глядишь, расчувствуется человек, проникнется сочувствием к горькой судьбе «порабощённой советами» Украине и бросит какую-то толику в казну ЗЧ ОУН, будучи убеждён, что это — его жертва на святое дело «освободительной борьбы». А то, глядишь, к тому «святому делу» и сам непосредственно возьмётся руки и ум приложить…

Видите, один только пример относительно названия, небольшой, даже незаметный на первый взгляд, словесный, сказал бы, фокус, стилистический выкрутас, а из него вот что выходит, если разобраться!

Казимир-Степан Иванович Джугало

Конечно, человеку, который знает истинное положение дел в Советском Союзе, в частности на Украине, к тому же на человека беспристрастного, эта стилистическая казуистика не действует. Слушая ор о «порабощённом украинском народе», такой человек не будет ему верить. Потому что знает, что это — бред сивой кобылы. Такой человек не подумает, что украинский народ ждёт — не дождётся, чтобы, наконец-то, умоститься в тени жёлто-голубого флага.

Но те, для кого антисоветская болтовня — основной (а то и единственный) источник информации о Советской Украине, так подумать и так поступать могут. Наконец, так, бывает, они и думают, так и поступают.

Было время, когда я и сам думал и поступал не иначе, воспринимая на веру непогрешимость националистической стилистики, пока сама жизнь не открыла мне глаза на её коварные, лживые тонкости.

Зато теперь я знаю: за подкрашенной вывеской, которая должна создавать впечатление солидности фирмы, скрывается переданный в чужую аренду вертеп, вертеп, в котором под рекламные вопли зазывал разыгрываются не только дешёвый фарс, но и преступные кровавые интермедии; вертеп этот не имеет и не может иметь ничего общего с украинским народом, он ревностно служит чужим хозяевам, за что и получает проценты; это — реклама, которая должна создавать впечатление силы, в то время как речь идёт о идейно-политических мертвецах; это — разукрашенный рекламный щит, которым прикрываются корыстолюбивые торговцы, спекулирующие именем Украины, украинского народа; это — словесная косметика, которой гримируют свою духовную и умственную низость лживые, жадные, морально развращённые типы, которые именуют себя руководством ЗЧ