приграничный город Отрар и направить две монгольские армии вверх и вниз по течению Сырдарьи; эти монгольские части должны были громить и захватывать прибрежные города, приковывая к себе значительные силы противника, тем временем главные силы войска Чингисхана должны были скрытно форсировать Сырдарью, преодолеть пустыню Кызылкумы и, достигнув Бухары, преградить путь подхода вражеских войск из Персии и Хорасана. Вслед за тем они должны были соединиться с частями, возглавляемыми Зэвом и Цагадаем, и совместными усилиями окружить и разгромить (Бухару. — А. М.) и Самарканд»[1103].

Карта первой фазы похода армии Чингисхана на державу хорезмшаха — «Сражения в Мавераннахре».

На первом этапе этого похода важнейшая роль отводилась передовому отряду Зэва, который, «повоевав кара-киданей, затем смог разведать, как горными проходами выйти к западным рубежам державы хорезмшаха. Очевидно, поэтому Чингисхан отправил его на запад во главе передового отряда.

В трескучие морозы зимы 1218–1219 года передовой отряд под командованием Зэва, насчитывавший от пяти тысяч до трех тумэнов воинов, отправился в неведомый им мир по непроторенным тропам горных проходов Памира и Тянь-шаня.

Монгольские воины прокладывали себе дорогу в снежных сугробах высотой в человеческий рост; в лютую стужу приходилось обматывать ноги лошадей ячьими шкурами, а самим поверх овчинных шуб надевать еще и козлиные дохи. Преодолевая невообразимые трудности высокогорного пути, отряд Зэва днем и ночью упорно продвигался вперед…

Когда же, выбравшись из кромешного ледяного ада, воины Зэва узрели благодатный зеленый мир Ферганской долины, уже наступила весна 1219 года. Сделав привал, монгольские воины хотели было запастись продовольствием в здешних селениях, а заодно и найти лошадей взамен павших в пути, да не тут-то было. Хорезмшах узнал об их появлении на своей территории и решил тут же покончить с изможденными изнурительным переходом врагами»[1104].

Именно здесь, из района, находящегося в верховье Сырдарьи, по мнению Х. Шагдара, «хорезмшах ожидал главный удар монгольских войск, поэтому туда был послан его прославленный военачальник Тимур-мэлиг, были укреплены города, расположенные на берегу Сырдарьи. Именно здесь хорезмшах намеревался остановить наступление монголов, а после подхода подкрепления из Хорасана и Персии — разгромить врага»[1105].

Однако хорезмшах заблуждался в своих ожиданиях. Основные силы пятидесятивосьмилетнего Чингисхана к лету 1219 года были уже на Иртыше, в землях уйгуров, которые вместе с харлугами, как и обещали, присоединились к его войску. Двигаясь южнее озера Балхаш, воины Чингисхана форсировали реку Чуй и уже осенью 1219 года были у стен Отрара.

«На подходе к Отрару Чингисхан, беря во внимание расположение войск Мухаммеда по крепостям, сделал распоряжение для нападения на Транс-Оксану[1106] и разделил армию на четыре части. Цагадая и Угэдэя он послал к Отрару, Зучи — правее их вниз по реке Сейхун (Сырдарья) к Дженду, третий небольшой отряд под командованием Алаг-ноёна, Суйхэту черби и Тахая пошел влево на Бенакент.

Поручив этим отрядам брать города, лежавшие по Сейхуну (Сырдарье), сам Чингисхан с главными силами направился в Бухару, чтобы отрезать большую часть Транс-Оксаны от прочих владений Мухаммеда и воспрепятствовать ему оказать помощь осажденным городам»[1107].

Чингисхан и трое его сыновей. Миниатюра из «Сборника летописей» Рашид ад-дина, XIV в.

К весне 1220 года вся территория вдоль реки Сырдарья от ее истока до устья уже контролировалась монгольскими войсками. Войско Зэва, внезапно появившись в Ферганской долине весной 1219 года, по-прежнему приковывало своими действиями внимание хорезмшаха к этому району. Все это позволило основным силам во главе с Чингисханом в начале 1220 года беспрепятственно форсировать Сырдарью и продолжить наступление на Бухару[1108].

В этих условиях «хорезмшах приказал жителям Бухары и Самарканда приготовиться к осаде. Он собрал припасы для обороны и расположил в Бухаре для ее защиты двадцать тысяч всадников, а в Самарканде пятьдесят тысяч, сказав им: «Защищайте (свой) город, пока я отправлюсь в Хорезм и Хорасан, где соберу войска и призову на помощь (ополченцев) мусульман, и вернусь к вам». Сделав это, он отправился в Хорасан, переправился через Джайхун и стал лагерем у Балха»[1109].

* * *

Чингисхан устремился к Бухаре с целью зайти к новой столице хорезмшаха, городу Самарканду, с тыла и, захватив его, завершить окружение вооруженных сил султана в Мавераннахре. Благодаря этому должна была быть прервана связь между новой и старой столицей Хорезма — Гурганджем (Ургенчем. — А. М.) и сорваны любые попытки оказания военной помощи городам, входившим в приграничную линию обороны сартаульцев на Сырдарье.

В январе 1220 года находившийся до этого «в тени» Чингисхан во главе своего войска неожиданно появился у города Зарнук. «Жители тех окрестностей в страхе перед этим великим войском укрылись в крепости. Чингисхан послал к ним в качестве посла Данишменд-хаджиба с объявлением о прибытии (монгольского) войска и с предложением советов (о сдаче города). Начальствующие лица Зарнука проявили послушание и покорность, (и поэтому) души и имущество горожан остались невредимыми!»[1110]

Примеру Зурнака или «Счастливого города», как повелел Чингисхан отныне его называть, последовало и население Нура: «Когда Чингисхан прибыл, они устроили ему почетную встречу и поднесли приличествующие обстоятельствам яства и продовольствие. Чингисхан отличил их особым благоволением и спросил: «Как велика установленная султаном подать в Нуре?»

Ему сказали: «Тысяча пятьсот динаров».

Он повелел: «Дайте наличными эту сумму, и помимо этого (вам) не причинят ущерба».

Они дали просимое и избавились от избиения и грабежа»[1111].

В начале марта 1220 года монгольское войско под командованием Чингисхана прибыло к Бухаре и окружило город. «Вскоре жители (Бухары) раскрыли ворота города, и люди из имамов и ученых лиц явились к его величеству с выражением раболепия… Он (Чингисхан. — А. М.) заставил явиться все население города, поднялся на мимбар загородной площади, где совершаются общественные праздничные моления, и после изложения рассказа о противлении и вероломстве султана сказал: «О люди, знайте, что вы совершили великие проступки, а ваши вельможи — предводители грехов. Бойтесь меня! Основываясь на чем, я говорю эти слова? Потому что я — кара господня (Всевышнего Тэнгри. — А. М.). Если бы с вашей (стороны) не были совершены великие грехи, великий господь не ниспослал бы на ваши головы мне подобной кары!»»[1112]

Слова обращения Чингисхана к бухарцам красноречиво свидетельствуют об истинной причине похода монголов на державу хорезмшаха, а также дают представление о доктрине монгольского тэнгэризма, согласно которой Всевышний Тэнгри (у Рашид ад-дина, Великий господь) является высшим всемогущим божеством во Вселенной, которое покровительствует Великому хану Великого Монгольского Улуса и повелевает ему