«Украина – любящая мать:

Сбережёт, накормит, даст воды…

Но она умеет проклинать

Подлости, предательства плоды!»

Еще более неутомимо обличал преступления украинских воинствующих националистов во времена прошлой войны и в послевоенный период другой хорошо известный украинец Дмитрий Павлычко (бывшый боец УПА, по приказу своего сотника вышедший из подполья и вступивший в комсомол. На сегодняшний день бывший певец СССР и компартии – ярый национал-демократ.) И этот самый Павлычко на взлёте своего поэтического творчества упорно писал:

Я сын гуцула – просто лесоруба

С Карпатских гор.

Мне улыбалась судьба люба

В сиянии Кремлевских звезд…

(«Я сын простого лесоруба»)

или:

«…В ленинском слове, как в свете,

Я сам себя очистил и открыл.»

(«Я-коммунист»)

Поэму «Убийцы» Д. Павлычко написал после того, как в 1957 увидел следующее:

«В Дермани на Волыни это было —

Кровь из земли сочиться стала,

Из колодцев трупы вынимали

Проволоку колючую с костей.

Сняли. И узнали вдруг соседа,

Говорили, кто его замучал.

А жена узнала в трупе мужа,

Говорила, кто его убийца.

И сестренку узнавали братья,

Палача от них я слышал имя.

И душа моя от боли раскололась:

Родина Шевченко и Сковороды —

Украйну мою довели до беды!

Как же случилось так,

Как это случилось так,

Что янычар, убийц, оборотней

Она же родила… О, мать моя,

Тебя снасиловала фашистов стая!..»

В этой поэме Д. Павлычко так отвечал палачам Украины:

«Это ложь, что за свободу

Вы боролись в кандалах.

Лицемеры, нашу волю

В цепи заковали – вы!

И неправда, что за брата

Пострадали вы в тюрьме.

Лицемеры, того брата

Истязали сами вы.

Это ложь, что Украину

Вы когда-либо любили —

Ведь свою же Украину

Вы могли в колодец сбросить!..»

Далее автор указывает на впечатляющую «деталь»:

«…Не известно, не счислимо,

Сколько там людей зарыто,

Что убиты не чужими —

Украинцами своими!..»

Завершается поэма такими словами:

«…Нет больше нигде на свете

Таких предателей подлых.

Прийдёт судный день Господний —

За кровь и страданья месть!

И вас из заграницы дальней,

Из темных схронов вырвут с мясом,

Не будете пить из колодцев —

Вас кровью напоят вашей!»

Интересно, чтобы он сейчас «выдал» по поводу сожжённых в Доме Профсоюзов в Одессе людей? Или как описывал бы (и описывал ли?) зверства, чинимые бойцами «Правого сектора», «Азова», «Донбасса» и других таких же вояк из ВСУ на территории восточной украины в зоне АТО? – (примечания и обработка стихов пер.)

ОУН-УПА ГЛАЗАМИ УКРАИНЦЕВ

Обзор книги Виктора Полищука

«Национализм – это болезнь. Однажды перенесенная, она возвращается, хотя и в мягкой форме. Ее скверная особенность состоит в том, что она может одурманить самую светлую голову». П.И.Стучка

Из всей литературы, что появилась за рубежом, меня больше всего поразила книга Виктора Полищука «Горькая правда: преступность ОУН-УПА (исповедь украинца)». Книга вышла на украинском и польском языках в 1995 году в Торонто-Варшаве-Киеве, а в 1996 году эта книга была переиздана в Донецке. На неё мы и будем ссылаться.

Виктор Полищук отмечает, что он не коммунист и не националист. Он принадлежит к поклонникам бандеровщины. Украинец из Волыни (г. Дубно на Ровенщине), он не озабочен нынешним «национальным возрождением» в национал-нацистском варианте, чем сегодня болеют многие украинские «патриоты», но желает добра и счастья независимому Украинскому государству. В 1940 гогду он был репрессирован вместе с семьей за «грехи» отца-петлюровца. В послевоенное время жил в Польше, теперь – в США и в Канаде. Юрист. Доктор политологии. Автор нескольких книг, в том числе – научной работы «Идеология украинского национализма от Дмитрия Донцова». Его последняя книга – «Горькая правда: преступность ОУН-УПА» – поистине впечатляющая исповедь честного украинца, которому стыдно за преступность тех, кто в прошлом называли и продолжают называть себя сегодня «искренними украинцами», «национально сознательными», хотя на руках у них кровь поляков, евреев, русских и украинцев. Автору стыдно и за Украину, земля которой родила таких преступнику, стыдно и перед польским народом, которому пренесено столько невыразимого горя. Итак, книга Виктора Полищука – правдивая и честная исповедь украинца.

Автор посвящает свой труд памяти жертв ОУН-УПА. Указывая на научный характер книги, он в то же время отмечает, что те документы и информация, в ней, представлены публицистически, в свободной интерпретации. Все они отвечают на вопросы: кто, когда и для чего делал это ужасающее дело народоубийства на Волыни и в Галиции во время прошлой войны? Справедливо замечает автор и то, что его труд может стать хорошим пособием для каждого, кто интересуется новейшей историей Украины и Польши. Виктор Полищук акцентирует свое внимание на преступности ОУН-УПА против польского народа. Почему, собственно, так? Да потому, что украинские националисты постоянно обвиняли поляков в том, что они, мол, «откапывают» украинских националистов только для того, чтобы их специально обвинить. «Считаю, – пишет В. Полищук, – что проблема украинского национализма следует не только „откопать“, но и вывернуть ее вверх корнями, чтобы можно было понять преступную суть украинского национализма. Без понимания сути украинского национализма никогда не дойдет до примирения между украинским и польским народами…»

Здесь же автор предостерегает читателей, что писать обо всех этих преступлениям украинских националистов достаточно опасно. «Один доброжелатель сказал мне: Мужчина, перестань писать эту книгу, прекрати эту затею, потому что они тебя убьют!»

Далее В. Полищук указывает на причины, почему он взялся за эту тему, и, собственно, взялся именно сегодня. Во-первых, Польша и Украина стали сегодня независимыми государствами. А поэтому нужно хорошо ориентироваться в современной политике, потому что появилась новая геополитическая ситуация. «Запад активно помог свергнуть господствующее в Восточной Европе государственное устройство», то есть развалить СССР. Но он заботится о себе, а не об Украине, Польше или России. В то же время, засилью желтой расы (Китай) может противостоять только Россия. Так что, Польше и Украине надо в этой ситуации разумно ориентироваться. Для этого между польским и украинским народами должно господствовать согласие добрых соседей. Для этого согласия каждому народу надо признать свою вину, повиниться. Только тогда и возможно согласие».

Но украинскому, как и польскому, народу нечего извиняться друг перед другоми. «Весь украинский народ не несет ответственности за деятельность ОУН-УПА». В то же время украинские националисты «не чувствуют никакой вины», а кричат о «самостоятельной» Украине «на всех этнических землях».

Что касается Польши, то там есть разные мнения по этому поводу. Одни говорят так: что было, то было. Другие заявляют, что украинцы, как и немцы, должны прийти с повинной. Третьи (максималисты) говорят о том, что примирение может произойти только тогда, когда украинцы вернут Польше земли до Збруча. В то же время ОУНовцы выдвигают требования о возвращении Украине Холмщины, Подляшья и Лемковщины. Автор же считает, что Западная Украина – этническая территория украинцев, но здесь испокон веков так же жили и поляки. Однако существующие в настоящее время границы являются незыблемыми.

Вторая причина – кровавый конфликт между поляками и украинцами в годы минувшей войны. Автор называет его «украинско-польской войной». Это была не война, а обычная уголовно-кровавая резня. Спор же постоянно идёт относительно вопроса: кто начал? Виктор Полищук приводит примеры взаимных обвинений. Сам же он считает, что «поляки защищались». Поэтому-то, пишет он, «…существует потребность сказать правду. Горькую правду для украинцев, для