Шрифт:
Закладка:
121
Cahen C. La Turquie pre-ottomane… P. 13.
122
Cahen C. La Turquie pre-ottomane… P. 13–16. Cahen C. Qutlumush et ses fils avant l’Asie Mineure // Der Islam 39, 1964. P. 14–27.
123
Das Register Gregors VII… Vol. II. P. 400.
124
Σύνταγμα τῶν θείων καὶ ἱερῶν κανόνων / Γ. Α. Ράλλη καὶ Μ. Ποτλῆ. Ἀθήνῃσιν, 1853. T. III. Σ. 233–240; Никодим Святогорец, прп. Пидалион. Правила Православной церкви с толкованиями: в 4 т. Екатеринбург, 2019. Т. III. С. 203–205.
125
Ростовцев М. И. Амага и Тиргатао… С. 3–22 (ЗООИД. XXXII. Одесса (1915). C. 58–77). В дискуссиях высказывались предположения о связи между Амагой и женским царским погребением сарматского времени, найденным в Ногайчинском кургане (Крым) Аскольдом Щепинским в 1974 году. Однако погребение было датировано I веком до Р. Х., тогда как эпоха Амаги, скорее всего, представляет собой II век до Р. Х., на столетие раньше; см.: Симоненко А. В. Стеклянные и фаянсовые изделия из Ногайчинского кургана (к дискуссии о дате памятника) // Археология, этнография и антропология Евразии. 2007. № 1 (29). С. 57–66; Зайцев Ю. П., Мордвинцева В. И. К исторической интерпретации захоронения в Ногайчинском кургане // Археология. 2004. № 4. С. 19–23; Щепинский А. А. Сокровища сарматской знати // Вестник АН УССР. 1977. № 10. С. 75–76; Симоненко А. В. Сарматы Таврии. К., 1993. С. 71; Смирнов К. Ф. Сарматы и утверждение их политического господства в Скифии. М., 1984. С. 120; Граков В. Я. Каменское городище на Днепре // МИА. 1954. № 36. С. 28. По мнению А. Б. Егорова, М. М. Холода, А. К. Нефедкина и других авторов комментария к Полиэну, события, излагаемые Полиэном в связи с преданием об Амаге (от древнеиранского amäkä (ж. р.) – «сильная», «могущая»), вероятно, датируются временем около 179 года до Р. Х.; см.: Полиэн. Стратагемы / Под общ. ред. А. К. Нефедкина. СПб., 2002. С. 560; Brodersen К. Polyanos, Neue Studien. Berlin, 2010. S. 2–42; Доманский Я. В., Фролов Э. Д. Основные этапы развития межполисных отношений в Средиземноморье в дорийскую эпоху (VIII–I вв. до н. э.) // Античное общество. Проблемы политической истории. СПб., 1997. С. 184–186; Пальцева Л. А. Херсонес Таврический в V–I вв. до н. э. Л., 1988. С. 29.
126
Annae Comnenae Alexias… B. I. S. 91; русский пер. Я. Н. Любарского см.: Анна Комнина. Алексиада… СПб., 1996. С. 119.
127
Minorsky V. Vis u Ramin: A Parthian Romance // Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 1943–1946. Vol. XI. P. 741–763; 1947–1948. Vol. XII. P. 20–35; 1954. Vol. XVI. P. 91–92; Davis D. Vis o Rāmin // Encyclopaedia Iranica Online Edition, 2005. URL: http://www.iranicaonline.org/articles/vis-o-ramin (дата обращения: 08.03.2021); Фахраддин Гургани. Вис и Рамин / Пер. С. И. Липкина. М., 1963. С. 452.
128
Diehl Ch. Figures Byzantines… Vol. I. P. 335–336; Chalandon F. Les Comnène. Études sur l’Empire Byzantin au XIe et au XIIe siècles… Vol. I. P. 42.
129
Nicéphore Bryennios. Histoire… P. 143.
130
Кулаковский Ю. А. Избранные труды по истории аланов и Сарматии / Комм. С. М. Перевалова. СПб., 2000. С. 137–138.
131
Бенешевич В. Н. Грузинский великий номоканон по спискам Тифлисского церковного музея // Христианский восток. 1913. Т. 2. Вып. 3. С. 349–377; Т. 5 (1916). Вып. 2. 1917. С. 112–127.
132
Nicéphore Bryennios. Histoire… Р. 269; Annae Comnenae Alexias… B. I. S. 227.
133
Эклога. Византийский законодательный свод VIII века / Пер. и комм. Е. Э. Липшиц. М., 1965. С. 68, 73.
134
Annae Comnenae Alexias… B. I. S. 43; Анна Комнина. Алексиада… С. 81.
135
Annae Comnenae Alexias… B. I. S. 44; Анна Комнина. Алексиада… С. 82.
136
Σύνταγμα τῶν θείων καὶ ἱερῶν κανόνων… Τ. ΙΙ. Σ. 280–281; Никодим Святогорец, прп. Пидалион. Правила Православной Церкви с толкованиями: в 4 т… Т. II. С. 171–178.
137
Σύνταγμα τῶν θείων καὶ ἱερῶν κανόνων… Τ. ΙΙ. Σ. 282.
138
Mitrofanov A. Anselm von Lucca. Die Römisch-Byzantinische Welt. Eine Quellenstudie // Im Wirkfeld des Geistes. Perspektiven christozentrischer Spiritualität. Festschrift für Paul Imhof / Hrsg. von Antje Rüttgardt und Peter Maria Bajorat. Landshut, 2019. S. 180–191.
139
Anne Comnène. Alexiade… Vol. I. P. XXXVIII.
140
Tacitus Hist. II, 9; Cassius Dio LXVI, 19, 3b; Ioannis Zonarae Epitome. Vol. III. Leipzig, 1870. P. 55; Suetonius VI, 57.
141
Speck P. Kaiser Leon III., Die Geschichtswerke des Nikephoros und des Theophanes und der Liber Pontificalis, T. II.; Eine Neue Erkenntnis Kaiser Leons III, T. III.; Die Aπόστασις ῾Ρώμης και Ἰταλίας und der Liber Pontificalis, Ποικίλα Βυζαντίνα 20. Bonn, 2003. S. 514.
142
Афиногенов Д. Е. Рассказ об осаде Константинополя в 717–718 годах в Хронике Феофана Исповедника: следы редакторской работы // Индоевропейское языкознание и классическая филология. 2018. № 22–1. C. 60–67; Афиногенов Д. Е. Император Феодосий III и мифологизация византийского иконоборчества // Индоевропейское языкознание и классическая филология. 2007. № 11. C. 11–14.
143
Theophanis Chronographia / Hrsg. von Karl De Boor. Leipzig, 1883. Vol. I. P. 411.
144
Афиногенов Д. Е. Источник рассказа о крымских событиях 705 и 711 годов в «Хронографии» Феофана Исповедника // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. 2006. № 12. С. 602–614.
145
Speck P. Kaiser Leon III., Die Geschichtswerke des Nikephoros und des Theophanes und der Liber Pontificalis, T. I.; Die Anfänge der Regierung Kaiser Leons III, Ποικίλα Βυζαντίνα 19. Bonn, 2002. S. 115–137.
146
Афиногенов Д. Е. Источник рассказа о крымских событиях… С. 602–614.
147
Speck P. Artabasdos… S. 19–295.
148
Chronique de Michel le Syrien / Éd. par J.-B. Chabot. Paris, 1901. T. II. P. 503–504; Hoyland R. G. Theophilus of Edessa’s Chronicle and the Circulation of Historical Knowledge in Late Antiquity and Early Islam. Liverpool, 2001. P. 233–234; Griffith S. H. Bashîr/Bēsḗr: Boon Companion of the byzantine Emperor Leo III. The Islamic Recension of his Story in Leiden Oriental MS 951(2) // Le Muséon. 1990. Vol. 3–4. P. 293–327.
149
Theophanis Chronographia… Vol. I. P. 414.
150
Chronique de Michel le Syrien…
