586. Чёрч А. Введение в математическую логику. Т. 1. М.: Издательство иностранной литературы, 1960.

587. Чечулин А. В. Негативная антропология. СПб.: Изд-во РГПУ, 1999.

588. Чжуан-цзы. Ле-цзы. М.: Мысль, 1995.

589. Шабри К., Саймонс Д. Невидимая горилла, или История о том, как обманчива наша интуиция. М.: Карьера-Пресс, 2011.

590. Шабуров Н. В. Эон // [398] Т. 4.

591. Шапир М. Что такое авангард? // Даугава, 1990, № 3.

592. Шапошников В. А. О нелокальном характере философского мышления // Особенности философского дискурс а. М.: Изд-во УРАО, 1998.

593. Шекли Р. Билет на планету Транай // Миры Роберта Шекли. Кн. 4. Рига: Полярис, 1994.

594. Шекли Р. Обмен разумов // Миры Роберта Шекли. Кн. 4. Рига: Полярис, 1994.

595. Шеллинг Ф. В.Й. Философия откровения. Т. 1. СПб.: Наука, 2000.

596. Шеффер Ж.-М. Конец человеческой исключительности. М.: Новое литературное обозрение, 2010.

597. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Т. 1. // Шопенгауэр А. О четверояком корне… Мир как воля и представление. Т. 1. Критика кантовской философии. М.: Наука, 1993.

598. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Т. 2. // Шопенгауэр А. О воле в природе. Мир как воля и представление. Т. 2. М.: Наука, 1993.

599. Шпенглер О. Закат Европы. В 2 т. М.: Мысль, 1993– 1998.

600. Шушарина О. П. Диалектика единства системности и несистемности // Философские науки, 1983, № 2.

601. Шюц А. Избранное. Мир, светящийся смыслом. М.: РОССПЭН, 2004.

602. Щедровицкий Г. П. Принципы и общая схема методологической организации системно-структурных исследований и разработок // Избранные труды. М.: Школа культурной политики, 1995.

603. Щедровицкий Г. П. Рефлексия // Избранные труды. М.: Школа к ультурной политики, 1995.

604. Щедровицкий Г. П. Система педагогических исследований (методологический анали з) // Педагогика и логика. М.: Касталь, 1993.

605. Щуцкий Ю. К. Китайская классическая «Книга перемен». М.: Наука. Издательская фирма «Восточная литература», 1993.

606. Эйзенштейн С. М. Монтаж. М.: Музей кино, 2000.

607. Эко У. Заметки на полях «Имени розы» // Эко У. Имя розы. СПб.: Симпозиум, 1997.

608. Эко У. Поиски совершенного языка в европейской культуре. СПб.: Alexandria, 2007.

609. Элиас Н. Общество индивидов. М.: Праксис, 2001.

610. Элленбергер Г. Ф. Открытие бессознательного. Ч. 1–2. СПб.: Янус, 2001–2004.

611. Энгельс Ф. Анти-Дюринг // [358, т. 20]

612. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии // [358, т. 21]

613. Энциклопедия эпистемологии и философии науки. М.: Канон+, 2009.

614. Юнг К. Г. Синхронистичность. М.: Рефл-бук; Киев: Ваклер, 1997.

615. Языки как образ мира. М.: АСТ; СПб.: Terra Fantastica, 2003.

616. Ясперс К. Философия. Кн. 1. Философское ориентирование в мире. М.: Канон+, 2012.

617. Ясперс К. Философия. Кн. 3. Метафизика. М.: Канон+, 2012.After Philosophy: End or Transformation? Cambridge, MA: MIT Press, 1986.

618. Aichele A. Ontologie des Nicht-Seienden. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2010.

619. Aichele A. Philosophie als Spiel. Berlin: Akademie, 2000.

620. Albrecht M. Eklektik: eine Begriffsgeschichte mit Hinweisen auf die Philosophie- und Wissenschaftsgeschichte. Stuttgart – Bad Gannstatt: frommann-holzboog, 1994.

621. Amin S. L’eurocentrisme. Critique d‘une ideologie. Paris: Anthropos, 1988.

622. Apel K.-O. Das Problem der philosophischen Letzbegründung im Lichte einer transzendentalen Sprachpragmatik // Sprache und Erkenntnis. Innsbruck: Inst. f. Sprachwissenschaft d. Univ. Innsbruck, 1976.

623. B adiou A. L’Être et l’Événement. Paris: Seuil, 1988.

624. Badiou A. Logiques des mondes. L’Être et l’Événement 2. Paris: Seuil, 2006.

625. Barrow J. D. Theories of Everything. New York: Fawcett Columbine, 1992.

626. Barthes R. L’aventure semiologique. P.: Seuil, 1985.

627. Baudrillard J. Simulacres et simulation. Paris: Galilée, 1981.

628. Baumgartner H.M. Kontinuität und Geschichte. Zur Kritik und Metakritik der historischen Vernunft. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1972.

629. Behmel A. Was sind Gedankenexperimente? Kontrafaktische Annahmen in der Philosophie des Geistes. Stuttgart: Ibidem-Verlag, 2001.

630. Bloor D. Wittgenstein, Rules and Institutions. London: Routledge, 1997.

631. Brake M. The Sociology of Youth Culture and Youth Subcultures: Sex and Drags and Rock’n’roll? London: Routledge & Kegan Paul, 1980.

632. Brand G. Die Lebenswelt: Eine Philosophie des konkreten Apriori. Berlin: De Gruyter, 1971.

633. Butler J. Excitable Speech: A Politics of the Performative. N.Y.–L.: Routledge, 1997.

634. Butler J. Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. N.Y.–L.: Routledge, 1999.

635. Chalmers D. The Conscious Mind. Oxford: Oxford University Press, 1996.

636. Chertok L., Stengers I. A Critique of Psychoanalytic Reason. Stanford, CA: Stanford University Press, 1992.

637. Cohen M. Wittgenstein’s beetle and other classic thought experiments. Oxford: Blackwell, 2005.

638. Cohnitz D. Gedankenexperimente in der Philosophie. Paderborn: Mentis, 2006.

639. Cousin V. Discours prononcé à l’ouverture du cours de l’histoire de la philosophie, le 13 décembre 1815. Paris: Del aunay, 1816.

640. Dempf A. Kritik der historischen Vernunft. München: Oldenbourg, 1957.

641. Dieterich A. ABC-Denkmäler // Kleine Schriften. Berlin– Leipzig: Teubner, 1911.

642. Divers J. Possible Worlds. London: Routledge, 2002.

643. Dolphijn R., Tuin I. van der. New Materialism: Interviews & Cartographies. Michigan Publishing, University of Michigan Library, 2012.

644. Eine (das), Einheit // [668] Bd. 2.

645. Eine, das Eine, Einheit // [677] Bd. 3.

646. Elkan C. Fuzzy logic // [647] Vol. 3.

647. Encyclopedia of philosophy. 10 vol. New York: Thomson Gale, 2006.

648. Foerster, Heinz von. Understanding understanding: essays on cybernetics and cognition. New York: Springer-Verlag, 2003.

649. Fuchs P. Die Erreichbarkeit der Gesellschaft. Zur Konstruktion und Imagination gesellschaftlicher Einheit. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1992.

650. Gabriel M. Warum es die Welt nicht gibt. Berlin: Ullstein, 2013.

651. Gabriel M. Why The World Does Not Exist But Unicorns Do. URL: http://www.3ammagazine.com/3am/why-the-world-does-not-exist-but-unicorns-do/

652. Gans H. J. Popular Culture and High Culture: an Analysis and Evaluation of Taste. New York: Basic Books, 1974.

653. Gaston S. The Co ncept of World f rom Kant to Derrida. London – New York: Rowman & Uttlefield International, 2013.

654. Gendler T.S. Thought Experiment: On the Powers and Limits of Imaginary Cases. New York: Garland, 2000.

655. Gloy K. Einheit und Mannigfaltig keit. Eine Strukturanalyse des “und”. Berlin: de Gruyter, 1981.

656. Grof S. The Holotropic Mind. San Francisco, CA: Harper Collins, 1992.

657. Gunkel H. Schöpfung und Cha os in Urzeit und Endzeit. Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1895.

658. Haberma s J. Nachmetaphysisches Denken. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1988.

659. Häggqvist S. Thought Experiments in Philosophy. Stockholm: Almqvist & Wiksell International, 1996.

660. Hammet F. Virtual reality. New Yor k: Palgrave Macmillan, 1993.

661. Handbuch philosophischer Grun dbegriffe. 6 Bde. München: Kösel, 1973–1974.

662. Haraway, Donna J. The Companion Spec ies Manifesto: Dogs, People, and Significant Otherness. Vol. 1. Chicago: Prickly Paradigm Press, 2003.

663. Hardt M., Negri A. Emp ire. Cambridge, MA – London: Harvard University Press, 2000.

664. Heidegger M. Die Grundbegriffe der