не прогнать их, а самому сбежать от такой жизни, которую сам создал. Нет уж говорят Дух и Разум: ты решил, что можешь быть и делать что хочешь, как будто нас и вовсе никогда не существовало, как будто всё само создалось и существует просто так само по себе. Но даже признав, что всё-таки все было изначально создано в Гармонии, и пребывает каждое мгновение в Гармонии человек приписывает свои же не разумные поступки силам Природы или телу и кому угодно, но только не себе. Нет, скажут они, судом мы приговариваем тебя к справедливому наказанию: сам полностью постигнешь всю Жизнь, которую создал своим трудом, как истинную сущность СоТворца Мира, призывая в помощь Разум, а не скрываясь за обманом и иллюзией. Но как…, как мне это сделать, разве это возможно, тогда уже испугавшись самого себя и того что его ждёт спрашивает человек? Так как Мы постоянно учили тебя в каждый тобой осознанный миг твоей Жизни, уже грозно произнесут Дух и Разум. Если Мир существует на основе изначальной Гармонии, то в своих творениях придерживайся её звучанию: гармонично ли будет звучать твоё произведение искусства или ты нарушаешь основу, на которой всё держится. А когда потребуется оправдать само основание, ты сделаешь это точно таким же образом — положишь в основу другое, лучшее в сравнении с первым, как тебе покажется, и так до тех пор, пока не достигнешь удовлетворительного результата. Но при это нельзя все валить в одну кучу, рассуждая разом и об исходном понятии, и о его следствиях, ведь ты по своему значению в этом Мире хочешь не просто найти, а самому создать подлинное бытие. Чем бы душа ни владела, она всегда привносит в это Жизнь через Акт Жизни, и она не признаёт, как ты считаешь, противоположное ей Смерть, потому как её не существует, она есть лишь в твоих страхах перед неизбежным — будущем. Понимаю, потому что она бессмертна, не веря себе, промямлит в ответ человек. Не просто бессмертна, она создана из изначальной Гармонии и потому ты человек изначально наделён в своей истинной сущности безСмертием. Я не верю в это, отмахнётся человек, мы же умираем, это же очевидно, а дальше нет ничего. Да, так проще, ни за что не отвечаешь, Смерть всё спишет, заслонив собой выход из темницы скажет ему Разум. Нет, не надейся улизнуть от своих обязанностей, которые предполагают в первую очередь заботу о своей душе. Если бы Смерть была концом всему, она была бы счастливой находкой для дурных людей: скончавшись, они разом избавлялись бы и от тела, и — вместе с душой — от собственной порочности. Но на самом-то деле душа бессмертна, для нее нет иного прибежища и спасения от бедствий, кроме единственного: остаться гармоничной и стать как можно более разумной. Потому не надейся на оправдательный вердикт. Наказанием тебе было есть и будет: осознанные усилия по исправлению в своей Жизни тех негативных искажений, которые ты привнёс в изначальную Гармонию души. Только после этого ты будешь способен приступить к СоТворению Мира в Звёздном Храме.

Человек по статусу происхождения и своему внутреннему потенциалу, данных ему от Природы, всегда, более-менее осознанно, находится в центре. Центр, как неделимая и постоянная константа времени и пространства между прошлым и будущим в жизни человека, называемая — настоящее. У настоящего нет движения, нет ничего условного, нет даже ожидания, которое всегда для нас «есть» чем-то важным и обязательным в повседневной жизни. В настоящем нет ничего кроме самого главного и единственного, что оно может человеку предложить — это необходимого и достаточного для существования Жизни, воспринимаемой им как некой обобщённой категорией и наиболее важной для понимания себя в обществе людей. Необходимого для того, чтобы человек сказал себе: Я! вероятнее всего, всё же есть здесь и сейчас, чем меня нет: Я — Человек! а не что-то другое и, или кто-то другой…, но этого мне достаточно!? — ежедневно, ежечасно, ежесекундно. Человек произносит это заклинание, вкладывая в него некий смысловой образ и подчиняясь ему, так как он становится осязаемым, существующим, реальным. Реальным до такой степени, что человек не просто поверил в то, что он есть, а даже постоянно доказывает эту свою идею окружающему его Миру. Всему Миру он говорит о том, что он есть, и есть именно Человек! — как абсолютный образ будущего священного, предопределенного и необратимого процесса развития Человечества, сознательно ведомого высшей волей, что и принято сегодня понимать, как прогресс, то есть целенаправленное развитие человека. Человек по Природе своей является производным от социально-экономического общества, как продукт и субъект общественно-трудовой деятельности. В своей действительности он есть совокупность всех общественных отношений, где определяющим условием становления человека как СоТворца Мира есть труд. Открытая социально-экономическая система жёстко на основе изначально заданных ограничений принуждает человека через общество социализма не просто приспосабливаться к беспрестанно возникающим и меняющимся данным жизненным условиям, а, объединяясь в совместном труде, преобразует их в соответствии со своими постоянно развивающимися потребностями, создаёт Мир материальной и духовной культуры. Культура творится человеком в той же мере, в какой сам человек формируется культурой. Именно человек есть живая система, представляющая собой единство физического и духовного, природного и социального, наследственного и прижизненно приобретённого. Как живой организм человек изначально включён в природную связь явлений и подчиняется биологическим закономерностям. На уровне сознательной психики и личности человек обращён к социальному бытию с его специфическими закономерностями и Замыслами. Физическая, морфологическая организация человека является высшим уровнем организаций материй в известной нам части Мира. Человек кристаллизует в себе всё, что накоплено человечеством в течение всего времени. Эта кристаллизация осуществляется и через приобщение к культурной традиции, и через механизм биологической наследственности. Действия человека, образ его мыслей и чувств зависят от объективных исторических условий, в которых он живёт, от особенностей той социальной группы, интересы которых он сознательно или бессознательно представляет. Содержание духовной жизни человека и законы его Жизни не запрограммированы. Каждый без исключения человек наделён от Природы потенциальными способностями к творческой деятельности, индивидуальными особенностями дарования, которые могут быть развиты исключительно в обществе социализма. В Мире человека каждый предмет и процесс как бы заряжен человеческим смыслом, социальной функцией, целью, и окружает его. При этом достижения человеческой культуры не даны человеку в готовом виде в воплощающих их объективных условиях, а лишь заданы в них. Освоение социальных, исторически сложившихся форм деятельности — главное условие и решающий механизм индивидуального становления человека. Чтобы сделать эти формы своими личными способностями