И они уже зажаты тисками обстоятельств этой игры. Вот такой человек видит, что жизнь серая, тоскливая и жестокая. Он и детей своих на это настраивает. И он по-своему прав. Просто говорить ему: «Посмотри, какая кругом красотища, как всё здорово, встряхнись», — бессмысленно. Он этого просто не услышит. Жизнь, по его возрасту, подвела его к неинтересному и болезненному восприятию игры. И он уже по-старому играть не хочет. А как по-новому, ещё не знает. Жизнь подталкивает его, заставляет искать ПУТЬ. То есть, хочет от него движения в направлении учёбы. И, чем больше он этому сопротивляется, тем неинтересней и бессмысленней будет для него игра. Вы должны уметь это человеку объяснить и предложить ему шанс изменить положение вещей. Если он не слышит вас или торгуется, то, значит, ещё не так прижало. Естественно, что специально выискивать таких людей, гоняться за ними, навязывая свою помощь, не надо. Только если вас попросили, или вы почувствовали, что можете вмешаться. Тут надо быть очень тактичным, не обижать человека… Но когда человека точно прижмёт, основательно, он найдёт вас. Только, к сожалению, порой бывает поздно. Не в том смысле, что поздно учиться, нет, это никогда не поздно, поздно может быть в плане здоровья. Скажем, медицина ставит на человеке крест… Занятия практикой ведь не «скорая помощь». Очень много сил и времени уходит на то, чтобы вытаскивать потом. Вы уже не раз в этом убеждались. Но если человек точно готов трудиться над собой, то исправить возможно всё. Вот и эту грань умейте объяснить.

Можете указать ему на то, что его манера жизни привела его к тому, что он имеет. И, может, не стоит прятать глаза, а честно посмотреть на то, что будет дальше? Он, конечно, может подождать, когда прижмёт окончательно. И тогда, всё проклиная, уже вынужден будет что-то менять… или сломаться, опустить руки. Он этого хочет? Или готов попробовать начать сейчас, не дожидаясь третьего звонка?

***

— Скажем, человек сильно болен. Лёгкие, к примеру, не в порядке. А он при этом ещё и курит. Ну, какой смысл его лечить? Чтобы он потом вас обвинил в том, что ваше лечение или то, что вы делаете, полная фигня? Для начала ему надо посоветовать бросить курить. Дать может какой-то срок на это. Чтобы он со своей стороны сделал хотя бы этот шажок. Он просто должен прекратить делать себе плохо. Вы же не требуете от него чего-то невыполнимого. Только для своего же блага отказаться от дряни и начать небольшую часть своего времени уделять определённым занятиям. Но если он считает, что это для него непомерная жертва — своё время на свою собственную жизнь потратить, то о чём с ним говорить?! Оставьте его и не дискредитируйте практику…

***

ГЛАВА 8-я . Куда выводит практика?

— Генадий, а можно вопрос?

— Конечно, Миша.

— Практика выводит человека на следующее звено. А как узнать, куда именно меня выведет? На кого, или на какой уровень?

— Выведет туда, куда нужно, а в чём опасения?

— Ещё Иван говорил об иерархии в космосе, что у них у каждого свои задачи… м-м… может, с этой стороны… в религии, придя в церковь, я обращаюсь к кому-то конкретно и веду диалог… Хотя ясно, что до диалога далеко ещё…, но, всё же, я пытаюсь общаться с кем-то конкретно, вижу, как он выглядит, знаю, с чем к тому или иному святому подходить… Нет, чего-то, наверное, я не то говорю, но Вы меня поняли, Генадий?

— Вроде понял. Тебя смущает безадресность твоего посыла, так?

— Да.

— Когда ты выходишь на структуры следующего звена, переадресация происходит автоматически. ОНИ же прекрасно знают, с чем вы туда идёте и что вам надо. И адресуют туда, куда надо. В церквях просто удобней существующая форма. Женщинам, к примеру, легче обращаться к символу женственности, ласки, добра — скажем, к Деве Марии. Солдаты перед войной шли к Марсу, Юпитеру или, в современном варианте, к Георгию Победоносцу. Так им удобней. Но, в нашем с тобой случае, копнув чуть глубже, мы опять выйдем на доверие. Верю я или нет…

***

— …Что очень важно — в практике все её результаты зависят только от самого человека. Не от какого-то дяди или тети, а от самого человека. От его отношения к практике, его собственного труда и устремлённости. От всего этого зависит и мера ИХ помощи человеку…

***

ГЛАВА 9-я . Для чего нужна цель?

— Объединяет таких людей общее для них — ПУТЬ. Цель его — СЧАСТЬЕ и СВОБОДА.

Миша, ты не станешь отрицать, что в обычной жизни сплачиваются тогда, когда трудно. И чем труднее, тем сплочённей. Например — война, надо выжить. И, если не объединиться, то поодиночке — проигрыш. Люди это чувствуют и понимают.

Конечно, могут быть трудности и другого рода, например, в альпинизме. Там тоже трудно и тоже опасно. Альпинисты, чтобы свести риск к минимуму, восхождения производят в группе. Они идут в связке… Но эти объединения, только пока трудно. Когда трудности заканчиваются, когда они преодолены, то всё — больше ничего не связывает. Люди расходятся, каждый по своим делам…

Здесь тоже связка, только внутренняя. Представьте себе лодку, в которой много гребцов, и они гребут, как им заблагорассудится — когда хотят и куда каждый из них хочет. Интересно, эта лодка хоть куда-нибудь приплывёт? Дай Бог, чтобы не перевернулась. Движение возможно, если грести в одну сторону. А скорость зависит от совместной слаженности. И если в этой лодке кто-то перестал грести, то это значит, что его долю работы берут на себя остальные. Они согласны на это? Каждый должен понимать свою меру ответственности. Пройти к цели они смогут только вместе… Только общая цель может объединять людей. Но любая из обычных целей всегда достаточно быстро достижима. И, надо сказать, довольно мелка. Даже если это покорение сложной, высочайшей вершины. Можно поставить себе цель — покорить все восьмитысячники. Хорошо. Что дальше? Снова то же самое, по второму кругу? Неинтересно. Да и потом, всю жизнь по горам лазить не будешь.

Война?.. То поколение, которое прошло через горнило войны, которое не понаслышке знает что это такое, которое выжило, больше этого кошмара ни себе, ни тем более своим детям не пожелает. Но следующее поколение этого не испытало. У них свои ценности, отличные от стариков. Так что, их в такой же кошмар окунать? И только для того, чтобы не