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Damton R. The Business of Enlightenment, op. cit., [примеч.70], p.287—294. Франц, пер.: L’Aventure de l'Encyclopédie 1775—1800. Un bestseller au siècle des Lumières, op. cit., p.218—225.

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Toqueville A. de, op. cit., p.158. Рус. пер.: Токвиль А. де. Указ, соч., с. 69.

125

Mercier L.S., op. cit., t. V. A la Royale, p.148—149.

126

Ibid., t.V, Vieilles Enseignes, p.123-126; citation p.123.

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Jouhaud Ch. Mazarinades. La Fronde des mots. Paris: Aubier, 1985, p.37-39.

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Revel J. Marie-Antoinette. — In: Dictionnaire critique de la Révolution française. Sous la direction de Fr. Furet et M. Ozouf. Paris: Flammarion, 1988, p.286—298.

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Leith J. Les trois apothéoses de Voltaire. — Annales historiques de la Révolution française, avr. — juin 1979, p.161—209; citation p.200.

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Robespierre. Sur les rapports des idées religieuses et morales avec les principes républicains et sur les fêtes nationales. — In: Robespierre. Textes choisis, t. III (nov. 1793 — juill. 1794). Paris: Edition sociales, 1958, p.155— 180 (citation p. 171—172). Рус. пер.: Робеспьер. Избранные произведения в трех томах, т. III. М., 1965, с.161—181, цитата ср. с.173.

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Andriès L. Les florilèges littéraires pendant la Révolution. — Littérature, Intertextualité et Révolution, 69, 1988, p.5—18.

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Lüsebrink H.-J. L’“Histoire de Deux Indes” et ses “extraits”. Un mode de dispersion textuelle au XVIIIe siècle, ibid., p.28—41.

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Leith J., art. cit., p.207.

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Цит. no: Gumbrecht H. U., Reichardt R. Philosophe, Philosophie. — In: Handbuch politisch-sozialer Grundbegriffe in Frankreich 1680—1820, op. cit. [примеч.9], Heft 3, 1985, S.7—88; citation S.64.

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Engelsing R. Die Perioden der Lesergeschichte in der Neuzeit. Das statistische Ausmass und die soziokulturelle Bedeutung der Lektüre. — Archiv für Geschichte des Buchwesens, Bd 10, 1970, S.945—1002; Schon E. Der Verlust der Sinnlichkeit oder Die Verwandlungen des Lesers. Mentalitatswandel um 1800. Stuttgart: Klett-Cotta, 1987.

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Chartier R. Représentations et pratiques: lectures paysannes au XVIIIe siècle. — In: Lecture et Lecteurs dans la France d’Ancien Régime, op. cit., р. 223—246.

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Mercier L.S., op. cit, t.II. Bouquiniste, p. 128—132, citation p. 131— 132. Рус. пер.: Мерсье Л-С. Указ, соч., т.1, с.339—342, цитата с.342.

139

Ibid., t.IV. Petits Formats, p.80—84; citation p.80—81. Рус. пер.: т.II, с. 298—301, цитата c.298—299.

140

Kant E. Beantwortung der Frage: Was ist Aufklârung?, art. cit. [примем.35]. Рус. пер.: Кант И. Ответ на вопрос: что такое Просвещение? 1784, цит. статья.

141

Toqueville A. de. L’Ancien Régime et la Révolution, op. cit [примем. 18]. Цитаты взяты из двух следующих глав: книга первая, глава III «Каким образом и почему Французская революция, будучи революцией политической, происходила по образу религиозной» и книга третья, глава II «О том, каким образом безбожие смогло стать у французов XVIII века общей и преобладающей страстью и какого рода влияние оно оказало на характер Революции». Франц, текст: р.68—72, 242—253. Рус. пер.: с. 16—19, 120—126.

142

Ibid., р.251. Рус. пер., с. 125.

143

Delumeau J. Le Catolisisme entre Luther et Voltaire. Paris: Presses universitaires de France, «Nouvelle Clio» 30 bis, 1971, p.330.

144

Toussaert J. Le Sentiment religieux en Flandre à la fin du Moyen Age. Paris: Plon, 1963, в частности, p. 122—204. Чтобы получить более широкое представление о посещении воскресных служб и причащении на Пасху в XIV—XV веках см.: Chiffoleau J. Les «banalités» paroissales. — In: Histoire de la France religieuse. Sous la direction de J. Le Goff et R. Rémond, III. Du christianisme flamboyant à l’aube des Lumières, vol. dirigé