Шрифт:
Закладка:
Ivan Philippov - «Мария Захарова: Наши ребята на СВО отдают жизни... | Facebook,"«Мария Захарова: Наши ребята на СВО отдают жизни за то, чтобы африканцы и остальные люди были свободными, они [российские военные] своими жизнями отстаивают право африканского континента и всех людей на нашей планете быть свободными». ну вот хотя с целями войны определились. интересно как на это z-гниды отреагируют",Ivan Philippov - «Мария Захарова: Наши ребята на СВО отдают жизни... | Facebook,https://www.facebook.com/atticus042/posts/pfbid02pW8LpKgh9k2obUyqbvmWzTGMScqfdUJ6SFPmT4SpJ8sqXzir6VsKEmCZ1RJDXQ15l,2023-07-30 03:23:22 -0400
#Витухновская_политические_заметки... - Alina Vituhnovskaya | Facebook,"Абсурдизация и впадение в безумие (""Мы освобождаем Африку"") - есть бессознательная попытка освободить бытие от самих себя.",#Витухновская_политические_заметки... - Alina Vituhnovskaya | Facebook,https://www.facebook.com/vituhnovskaa/posts/pfbid0Y3XHC2SqhpPKfCS1ZxS8g2XHw5BD9UNqTzxBX7o36qMADrUummNfNCQBgT9YWSd3l,2023-07-30 04:56:45 -0400
РЕЦЕНЗИЯ ⟩ Почему Россия воюет с современным миром?,"Месяц назад в международном издательстве Polity Press вышла новая книга профессора Центрально-Европейского университета в Вене Александра Эткинда «Россия против современности». Прочитавший ее публицист Вадим Штепа делится своими впечатлениями. Александр Эткинд представляет вторжение в Украину лишь как часть большой войны российского государства против глобального прогресса - экологических, социальных и культурных вызовов XXI века. Он так поясняет столь широкий масштаб своего исследования: «Почему Россия противостоит современности? Потому, что она полностью зависит от экспорта своего карбонового сырья. Любые программы энергетического перехода лишают Российскую Федерацию привычных источников дохода. Вот в этом - суть этого противостояния, все остальное - его разнообразные следствия». Гея против Левиафана Интересно, что книги этого автора часто опережают время. Сегодня западные аналитики активно обсуждают тему деколонизации России с целью предотвратить ее дальнейшие имперские войны. Но еще в 2011 году Александр Эткинд написал книгу «Внутренняя колонизация: имперский опыт России», в которой исследовал историческое расширение российского государства, когда Московия превращала в свои колонии не только инокультурные регионы Евразии, но даже независимые русские княжества (Рязань, Тверь, Великий Новгород, Псков и т.д.). И в конечном итоге эта внутренняя колонизация «выплескивается наружу», переходит к завоеванию других стран. Этот тренд вполне продолжается и в текущей кремлевской политике. Владимир Путин объяснял аннексию Крыма и других юго-восточных регионов Украины необходимостью «защиты прав русского населения». Однако в результате российской оккупации эти территории не получили никакого местного самоуправления, которое они имели даже в унитарной Украине, но управляются сегодня назначенными из Кремля военными администрациями. Таким образом, территориальное расширение, немыслимое в XXI веке для развитых стран, остается для кремлевских деятелей самоцелью. Пространство для них стало важнее времени, которое начинает представлять угрозу для имперского режима, поскольку требует множества современных социальных и технологических трансформаций, а они опасны для удержания статус-кво. В этом есть кардинальное расхождение нынешней России с бывшим СССР. Если официальная советская идеология апеллировала к «прогрессу», пусть и понимаемому в узких коммунистических рамках, то доктрина сегодняшнего Кремля - защита «традиционных ценностей», трактуемых весьма расплывчато. Фактически, путинская война против Украины - это лишь самый наглядный и трагический элемент его широкой «спецоперации» против современности. Главный враг Кремля в этой войне - современный мир этнокультурного и гендерного многообразия, энергетического перехода и «цифровых кочевников». Клика Путина стремится остановить продолжающееся развитие современных обществ, отбросить историю в прошлое. Александр Эткинд уточняет свою позицию, проводя различие между двумя версиями современности. Первая, которую он называет палеомодерном, продолжает инерцию XIX и XX веков, когда развитие «виделось в еще большем сжигании энергии, в еще большем использовании ископаемого сырья». Этот подход он символически именует миром Левиафана, заключавшемся в глобальном соревновании империй. И противопоставляет его миру Геи, «зеленой современности», где «все ровно наоборот: прогресс измеряется уменьшением энергетических затрат за счет использования возобновляемых источников, гармонирующих с естественной природой». Геямодерн (от имени богини Земли Геи в древнегреческой мифологии) означает назревший переход к новому, экологическому мышлению, который жизненно необходим человечеству в условиях глобального потепления, во многом вызванного антропогенными, индустриальными факторами. Автор разделяет высказывавшуюся различными учеными еще с 1970-х годов «гипотезу Геи», согласно которой наша планета представляет собой синергетическую и саморегулирующуюся систему, все элементы которой изменчивы, но взаимозависимы. Такое понимание требует учета глобального многообразия, децентрализации, но вместе с тем этического равноправия, когда ни один субъект мировой политики не должен строить свой успех за счет страданий других, поскольку в конечном итоге пострадает и он сам. Но нынешняя Россия как раз является примером такого нетерпимого «политического эгоизма» стремясь навязать свое устаревшее имперское мировоззрение другим странам, в особенности соседним, чей суверенитет она открыто нарушает. Российский «Левиафан» держит человечество в зависимости от своего ископаемого топлива, поддерживает и у себя, и в других странах архаичные диктаторские режимы, угрожая при этом свободному миру ядерной войной. Эткинд приводит в подтверждение своих слов многочисленные статистические данные. Например, доля возобновляемой энергетики в Германии сегодня составляет 47%, тогда как в России - всего 0,5%. При этом углеводороды составляют более двух третей российского экспорта, а доходы от них направляются на вооружения, агрессивную пропаганду и обогащение узкого круга кремлевской элиты. Такая ситуация порождает колоссальное социальное неравенство, когда 58% национального богатства принадлежит одному проценту населения, причем основные доходы сосредотачиваются в Москве, тогда как остальные российские регионы фактически остаются сырьевыми колониями. И самая престижная и высокооплачиваемая работа в России связана либо с силовыми структурами, либо с сырьевыми отраслями, а не с интеллектуальными и креативными современными профессиями. Это неравенство проявляется также в этническом, гендерном и поколенческом контрасте российской власти по сравнению с современными странами. Несмотря на то, что этнически нерусские народы в России составляют около 20% населения, в правительстве они представлены лишь единичными исключениями. В России всего 10% министерских должностей занимают женщины, тогда как в США - 46%. Среди 23 членов кабинета министров Украины в 2022 году только четверо были старше пятидесяти лет, а среди 31 члена российского правительства только шестеро
